銀川是我國甯夏回族自治區的首府，發展曆史悠久，風光秀麗而迷人，有着“塞上江南，魚米之鄉”的美譽。同時，銀川是一座國家曆史名城，也被叫做“鳳凰城”。而在銀川文化中，更是出現過許許多多影響巨大的曆史名人，他們都有誰呢？下面就讓我們一起來看看吧。

　　李德明

　　李德明（？～1031）北宋時黨項族首領。于1004年其父黨項族首領、西平王李繼遷死後繼位，遼封西平王，宋封定難軍節度使、西平王。在位期間依附宋朝，加強了黨項奴隸主貴族的力量，擴展了統治領域。1020年派人在懷遠鎮修建宮城殿宇，改懷遠鎮為興州，将都城由西平府遷到興州，确立了銀川古城中心城市的地位。

　　李元昊

　　李元昊（1003～1048）西夏王朝建立者。西平王李德明之子。後改姓嵬名，自名曩霄。1028年領兵攻占甘州，破西涼府，被立為“太子”，1032年繼王位。1036年西攻回鹘，攻占瓜州、沙州、肅州，占領河西走廊。1038年在興慶府（今銀川城區）建立大夏國，築台受冊，繼皇帝位。

　　1040年在好水川（今甯夏隆德縣境）大敗宋軍。1042年出擊定川寨，俘獲宋兵9400餘人。1044年在賀蘭山北大敗遼軍。大夏建國後，注重軍事、農牧業和文化藝術的發展，下令整修水利，開鑿“昊王渠”，疏通秦渠，國力逐漸強盛，形成與遼、宋相互對峙的局面。1048年在宮廷鬥争中被刺身亡。

　　野利仁榮

　　野利仁榮（？～1042）西夏開國重臣。與元昊共同創制西夏文字。通曉黨項和漢族文化。主張按照黨項本民族的狀況和風俗，“順其性而教之功利，因其俗而嚴以刑賞”，效法商鞅峻法、趙武靈王強兵，對大夏國的建立作出重大貢獻。

　　斡道沖

　　斡道沖生卒年待考。西夏經學家。字宗聖，祖籍甯夏靈武，祖遷銀川，世掌西夏國史職。8歲中童子舉，及長通五經。譯《論語》，撰《論語解義》20卷，又作《周易蔔筮斷》，以西夏文寫成，流行境内。西夏天盛三年（1151）為蕃漢教授。乾二年（1171）為中書令。

　　胡汝砺

　　胡汝砺（1465～1510）明朝官吏。字良弼，号竹岩，一号竹山。銀川人。22歲中舉，23歲中進士，授戶部主事，後升郎中。此後，先後任大同府、西安府、順天府知府和戶部與兵部左侍郎、都察院副都禦史等職。明正德五年（1510）二月，武宗召拜其為兵部尚書，未到任便病亡，享年45歲。

　　一生為官，不畏權貴，懲治不法官員。天資聰穎，喜好詩書，勤于着述，在文學、史志方面造詣頗深。着有《竹岩集》數卷，編修了《弘治甯夏新志》，流傳于世。樂于助人，以孝子、忠臣名聞鄉裡。

　　汪文輝

　　汪文輝生卒年待考。明代官吏。字德充。江西婺源縣人。明隆慶五年（1571），任甯夏佥事，督守河西道。當時甯夏屯政流弊日甚，賦重而督嚴。他經考察後于次年上奏朝廷獲準，除去了甯夏因崩壓而荒蕪之額田賦稅，甯夏鎮人歡聲載道。于是逃亡者歸來，疲病者複蘇，邊民始有更生之樂。

　　還緻力于水利工程的革新，将漢、唐渠口分别修建正閘和退水閘，逼水入渠，增大流量，然後開啟退水，以洩其勢。這種水利調控系統在當時起到了重要作用，并為後世效仿。離任後，甯夏民衆在漢、唐二渠閘坎處修建“汪公祠”，以緬懷其政績功德。

　　黃圖安

　　黃圖安生卒年待考。清代官吏。字四維。山東聊城人。順治三年（1646）任甯夏巡撫。他針對明代後期軍屯制度遺留下的種種積弊，奏請朝廷允準并實施了整頓兵饷、渠工、驿道、軍訓等8項改革措施。特别是“化兵為民”、“變兵為民”一項，具有重大意義。

　　他廢除了“無兵之用，有兵之費”的軍屯制度，将明末大批軍隊（包括屯田兵）轉變為交納田賦的自耕農。還将由甯夏調往鳳翔府屯田的500名兵丁全部釋放回甯夏，主持修浚唐徕、漢延二渠，清理整頓甯夏水利中的積弊，對清初甯夏民衆的休養生息和經濟恢複起了積極的作用。

　　趙良棟

　　趙良棟（1621～1697）清代雲貴總督。字擎宇，号西華。銀川人。順治初應募從軍，平定陝西，以功授甯夏水利都司。順治十一年（1654）出征西南，因功授貴州督标中軍副将。康熙元年（1662）升任雲南廣羅總兵官後，又調任山西大同總兵官、直隸天津總兵官，康熙十五年（1676）調任甯夏提督，出兵收複河東20餘堡，誅殺叛亂首惡數人，甯夏鎮恢複正常。

　　康熙十八年（1679）調任陝西提督，取漢中，定四川，授勇略将軍，升任雲貴總督，攻克昆明，平定吳三桂之亂，被譽為清初第一将。

　　通智

　　通智生卒年待考。清代大臣。滿洲人。雍正四年（1726）任兵部侍郎，奉命在甯夏主持開惠農、昌潤二渠，築新渠、寶豐二閘，招徕戶口，安插墾種，為引黃灌區的發展作出了貢獻。其時有人上書，以其新建堡塞通橋、通貴、通吉等全以“通”字命名，誣其将開渠功占為己有。雍正聽信讒言，傳旨将通智斬于惠農渠正閘橋頭。後雍正知錯殺通智，在其被殺處塑像，并規定每年開閘放水時祭奠通智，以示紀念。

　　馬福祥

　　馬福祥（1876～1932）清末民初将領。字雲亭。回族。甘肅臨夏韓家集陽窪山人。因參與鎮壓河湟回民起義，被任命為安甯軍騎軍管帶，後中武舉。八國聯軍入侵北京，馬福祥率軍擔任兩宮護衛，随慈禧西逃西安有功，升任甘肅靜遠協副将，1906年升任西甯鎮總兵兼阿爾泰護軍使。

　　1910年任甘肅新軍第二标标統。1912年8月，袁世凱任馬福祥為西甯鎮總兵兼西甯辦事處長官，後改任甯夏鎮總兵，所統之昭武軍進駐甯夏。1913年7月因誘擒旺德尼瑪有功，9月被任為甯夏護軍使，授予陸軍中将，後又兼任甯夏将軍。1917年授予上将軍銜。

　　馬福祥在北平及甘、甯、青等地興辦回民學校60餘所，組織完成伊斯蘭教漢文譯着30餘種。喜書法，善文辭，先後主持編着了《朔方道志》、《蒙疆紀要》、《青島工潮經略》、《訓誡子德書》等多種着述。

　　高士秀

　　高士秀（1876～1941）愛國志士。字志清。銀川市人。1900年建立反清組織“賀蘭山堂”，1911年參加同盟會，在靈州（今甯夏靈武）率衆起義，響應“共和”。1912年積極響應孫中山“二次革命”，多次聯絡陝、甘、甯、綏各族反袁軍民力量，轉戰于陝北各地，為光複甯夏而鬥争。

　　1924年冬，到北京與辛亥革命軍領導秘密會晤，支持馮玉祥五原誓師，被任命為國民軍中将騎兵師長，參加于右任領導的北伐救陝戰争。抗戰時期在榆林開展“國共合作，團結抗日”的活動。1938年，被晉綏陝邊區總司令鄧寶珊任命為中将總參議，為抗日救國作出了貢獻。

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