話說小編上班到現在還沒出去旅遊過呢？你們說小編我每天寫這麼多好玩的好吃的卻沒機會去玩沒嘗過一道美食，是一種多麼痛的煎熬啊。畢竟今天星期四，小編還是繼續為大家帶來中國著名景點中湖北的四祖寺，有多少同學知道他呢？

　　四祖寺，古稱幽居寺，原名正覺寺，又名雙峰寺，是中國佛教禅宗第四代祖師道信大師的道場，它位于黃梅縣城西北15公裡的西山之中，寺廟創建于唐武德七年（公元624年）距今已有1370年的曆史，是中國禅宗第一所寺院。它不但在我國佛教發展史上占有重要地位，而且在國際上，特别是在日本、印度、韓國、東南亞和港澳台等國家和地區享有盛譽，也是著名的旅遊勝地。

　　四祖道信禅師（580～651），俗姓司馬，世居河内（今河南沁陽縣），後遷蕲州廣濟（今湖北武穴市）梅川鎮。12歲投司空山僧璨禅師求解脫法門，言下大悟，攝心無寐，脅不至席六十年。21歲于江西吉安受戒修學。越三年，聞璨和尚遍遊江右告竣，歸司空侍之，得傳衣缽，為中國禅宗第四祖。

　　大業二年（606），璨禅師寂。至廬山，住大林寺十年，研習止觀。大業十三年（617），38歲，住吉安祥符寺，令城中禁屠念“摩诃般若波羅蜜多”解圍城之困。唐武德七年，蕲州道俗請師至黃梅造寺，見雙峰有好泉石，一住近三十年。大敞禅門，聚徒五百人，自耕自足，勤坐為本。

　　著《菩薩戒本》一卷以傳戒法。又撰《入道安心要方便法門》，教人修習一行三昧以明心地。以農養禅，行證并重，禅戒合一，融攝止觀等一切法門。蕲州雙峰多有得果之人。其忍禅師，承信禅師後，法妙人尊，時稱東山法門。荊州法顯，受“出要之方，降心之術”。衡嶽善伏，得“入道安心”之法。

　　荊州玄爽“亟發幽微，唯存攝念，長坐不卧，系念在前”。牛頭法融，則悟“百千法門，同歸方寸，河沙妙德，總在心源”之旨。新羅法朗，秉法東歸，開海東禅道之濫觞。四祖及其六大神足，不僅神州禅門法運之所系，新羅法朗實海東禅道奠基人。

　　永徽二年（651），祖命弟子造塔于寺之西嶺。同年古曆閏九月初四，自入塔中，垂誡門人，言訖而寂，世壽七十有二。第二年，塔門自開，肉身不朽，衆迎真身回寺供奉。唐代宗敕谥“大醫禅師”，塔曰“慈雲”。

　　弘忍後，有清皎、仲宣、居讷、法演、止堂、雲谷、平川、三昧寂光、戒初、起高浪、晦山戒顯、道綸溥等高僧相繼駐錫西山。明正德十四年，四祖真身舉手至頂，吐火圓寂，得無數舍利，殿亦同灰。荊王發起重建。清鹹豐四年（1845）冬，毀于兵燹，光緒間複修。後又毀，僅存三間祖殿與古柏數株。

　　1995年12月，本煥長老擔起重興大業，曆時五載，建成殿堂樓閣200餘間，昔日祖庭，重現輝煌。2003年9月12日，本老功成身退，淨慧大和尚繼任方丈。誓以重振四祖禅風為任，倡導生活禅法，加強僧制建設，繼辦《正覺》期刊，舉行以禅修為主旨的四衆共修法會及禅文化夏令營等活動，并進一步整治寺院周邊環境。而今，寺前停車場、“慈雲之塔”石牌坊、傳法洞、寺院至毗盧塔及傳法洞朝聖台階等工程相繼竣工。千古禅刹，生機煥然。

　　四祖寺由禅宗四祖道信禅師創建于唐武德七年，距今有一千四百餘年悠久曆史，雖幾經修複，但仍毀于清末。如今僅存四祖殿一間和幾株古柏樹。蒙各級政府支持，各方人士相助，重建四祖寺。1996年元月5日大雄寶殿正式開基動工啟建，至2000年6月止，僅四年多時間，建成殿堂、僧寮等建築面積約一萬三千餘平方米，營建造價四千五百多萬元。同年10月四祖寺舉行竣工、佛像開光暨本老升座慶典。三年後本老功成身退，在四祖寺退居。為宏揚四祖宗風，本老于1999年12月創辦了《正覺》刊物。宏揚佛教文化，奉獻社會，造福人間。

　　本老在前半生，志在苦行，參研經、律、論教理教義，坐禅、閉關、跪拜五台、刺血寫經、燃臂孝母、弘法度生、領衆守戒，遵循百丈清規，繼承禅門宗風，倡導人間佛教，尊稱佛門泰鬥。在後半生奔走中外，行化四方，廣結善緣，披心瀝膽，建寺安僧，光複、新建諸多寺院。德業巍巍，堪稱佛門巨匠。

　　【結束語】1992年11月，該寺僧人行時，通過多方打聽，找到了本煥和尚親侄女張奶（新洲縣人，原鎮農技站喻站長之妻），在黃梅濯港十裡化工廠邊建房生活居住，并與主持全面工作的副局長張立瑞登門拜訪，了解其到時廣州光孝寺見叔父（本煥大師）經過，萌生通過堅光禮請本煥大師修四祖寺之意。

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