每個人都會經曆孤獨的一段時光,孤獨是一種心境,是一種狀态,是一個人的思考。正因為有了古代詩人的孤獨與寂寞,才留下一首首千古絕唱的詩篇。
孤獨是一首首詩,十首孤獨詩詞,送給孤獨的你!
登幽州台歌
唐-陳子昂
前不見古人,後不見來者。
念天地之悠悠,獨怆然而涕下!
孤獨苦悶的陳子昂,曾經登台遠眺時,隻見茫茫宇宙,天長地久,感歎自己的懷才不遇,感歎天地之間自己的渺小,不禁孤單寂寞,悲從中來,怆然流淚。
獨坐敬亭山
唐-李白
衆鳥高飛盡,孤雲獨去閑。
相看兩不厭,隻有敬亭山。
這首詩的寫作目的不是贊美景物,而是借景抒情,借此地無言之景,抒内心無奈之情。詩人在被拟人化了的敬亭山中尋到慰藉,似乎少了一點孤獨感。然而,恰恰在這裡,詩人内心深處的孤獨之情被表現得更加突出。人世間的深重的孤獨之情,詩人人生悲劇的氣氛充溢在整首詩中。
南陵道中
唐-杜牧
南陵水面漫悠悠,風緊雲輕欲變秋。
正是客心孤迥處,誰家紅袖憑江樓?
南陵的江水,滿滿地、慢悠悠地流蕩,西風緊吹,輕雲掠過,秋天即将來到身旁。正當客居他鄉,心情孤寂凄清的時候,忽見哪家的女子獨倚在臨江的樓窗?
江樓舊感
唐-趙嘏
獨上江樓思渺然,月光如水水如天。
同來望月人何處?風景依稀似去年。
詩人舊地重遊。去年也是這樣的良夜,詩人結侶來遊,憑欄倚肩,共賞江天明月,那是非常歡快的。曾幾何時,人事蹉跎,昔日伴侶不知已經飄泊何方,而詩人卻又輾轉隻身來到江樓。面對依稀可辨的風物,縷縷懷念和怅惘之情,正無聲地啃齧着詩人孤獨的心。
灞上秋居
唐-馬戴
灞原風雨定,晚見雁行頻。
落葉他鄉樹,寒燈獨夜人。
空園白露滴,孤壁野僧鄰。
寄卧郊扉久,何年緻此身。
一個人隻能夠是面對他鄉的落葉,寒夜裡孤燈獨照一個人,隻有真正能夠體會到孤獨的人,那麼才能夠體現到詩人的孤獨,才能夠明白這整首詩的意思。
相見歡-無言獨上西樓
五代-李煜
無言獨上西樓,月如鈎。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。
别是一般滋味在心頭。
孤獨的詞人默默無語,獨自登上西樓。神态與動作的描寫,揭示了詞人内心深處隐寓的很多不能傾訴的孤寂與凄婉。
采桑子-花前失卻遊春侶
五代-馮延巳
花前失卻遊春侶,獨自尋芳。
滿目悲涼。縱有笙歌亦斷腸。
林間戲蝶簾間燕,各自雙雙。
忍更思量,綠樹青苔半夕陽。
詞中運用反襯、比興的手法,以樂寫哀,用春花怒放之景反襯失卻伴侶之悲,用笙歌反襯愁腸欲斷之傷,用蝶燕雙雙反襯孤寂之感,具有民歌格調。全詞情景相滲,構思新穎,風流蘊藉,雅淡自然。
減字木蘭花-獨行獨坐
宋-朱淑真
獨行獨坐。獨倡獨酬還獨卧。
伫立傷神。無奈輕寒著摸人。
此情誰見。淚洗殘妝無一半。
愁病相仍。剔盡寒燈夢不成。
詩人連用五個“獨”字,充分表現出她的孤獨與寂寞,自己因愁而病,因病添愁,愁病相因,以至夜不成眠,無人見,無人知,無人慰藉,無可解脫!
如夢令-誰伴明窗獨坐
宋-向滈
誰伴明窗獨坐。和我影兒兩個。
燈燼欲眠時,影也把人抛躲。
無那。無那。好個恓惶的我。
誰能陪我在月下獨坐窗邊呢?隻有我的影子與我相伴。燈滅準備睡覺時,那影子也抛棄我躲開了去。無奈啊,無奈!好一個惶恐不安的我。
美人對月
明-唐寅
斜髻嬌娥夜卧遲,梨花風靜鳥栖枝。
難将心事和人說,說與青天明月知。
女子孤身獨立,冷夜難卧,思緒漫漫,心事纏綿,無人相伴相知,隻好将這一切寄予這輪青天明月……月隻是一種寄托,卻也是一種替代。
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