在泰山極頂玉皇頂的東南側，有一塊整個泰山最為著名的石刻，它就是“五嶽獨尊”石。

“五嶽獨尊”石

著名到什麼程度？著名到第五套人民币5元紙币的背景上都有它的身影。很多登泰山的遊客來到這個石刻前，除了合影留念之外，還會拿5元紙币與實景來個合影。

5元人民币背面

那“五嶽獨尊”石刻的前世今生如何？小編來解讀一下。

石刻概況：

“五嶽獨尊”石刻位于泰山山頂，在去往玉皇頂的必經之路右側，碑石摩崖高度2.1米，寬0.65米，四字字徑為55厘米×44厘米，正楷字體，左右兩側分别題有“光緒丁未孟夏”“泰安府宗室玉構題”。石刻題于光緒丁未年夏天，也就是1907年，題字者玉構，泰安府宗室，為滿清鑲藍旗人，光緒32年，也就是1906年，到任泰安。

在其右側刻有“昂頭天外”四個較小的楷書，摩崖高0.95厘米，寬0.3厘米，大字徑12厘米×18厘米，左右兩側分别題有“光緒戊申五月”“順德辛耀文題”。石刻題于光緒戊申五月，也就是1908年，題字者辛耀文，光緒末年舉人，清末廣東著名書畫收藏家。

因兩個石刻位于一個石體之上，大多數遊客認為是同一人所題，實際“五嶽獨尊”和“昂頭天外”是分别于1907和1908年由不同的人所題，屬于兩個石刻。本文重點說“五嶽獨尊”石刻。

昂頭天外石刻

“五嶽獨尊”的說法從何而來？

一提到“五嶽”，大家都知道指的是東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、北嶽恒山、中嶽嵩山。在泰山著名摩崖石刻——唐玄宗《紀泰山銘》中有“五嶽之伯”的内容，也就是五嶽中的“老大”。但真正提到“五嶽獨尊”的說法，則始于北宋學者、思想家、理學先驅，"泰山學派"創始人——石介的一首詩《泰山》，其中有言“七百裡魯望， 北瞻何岩岩，諸山知峻極, 五嶽獨尊嚴....”。所以才有了後來玉構所題的“五嶽獨尊”，以至于“五嶽獨尊”這四個字已經成了泰山的代表，得到了全國人民乃至世界的認可。

泰山在五嶽之中，不是最高的，也不是最美的，但為什麼獲得了“五嶽獨尊”的美譽？筆者認為原因有多個，但最主要的有三個：一是泰山在五嶽之中的方位為東方，東方是最先受到太陽沐浴的地方，古人以東為尊，泰山因方位而被尤為尊重；二是泰山因古代帝王的封禅或祭拜而顯得地位特殊，皇帝都尊崇的山脈，百姓自然争相尊崇；三是泰山的曆史文化地位使然，從古至今，泰山已經成為中華民族的象征，從孔子“登泰山而小天下”、司馬遷“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，到“泰山不讓土壤,顧成其大”“挾泰山以超北海”，再到“有眼不識泰山”“人心齊,泰山移”，這些文章詩詞、俗語俚語都反應出泰山在中華民族曆史中的地位。

皇帝封禅

所以，泰山才名正言順地成為了“五嶽獨尊”。

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