#123狂歡節#

來源|喜馬拉雅APP 謝濤聽世界的精品課程《聽謝濤·三國》

中國曆史朝代更叠的速度，是日本的幾倍。大概是因為中國式的集權體制，與日本天皇被架空的制度天生的區别。一旦一個人擁有很大的權利，就容易被全天下觊觎。誰不想成為權利頂峰的那個呢？

魏晉南北朝，聽起來好像過了好幾個朝代，但是以時間為依據的話，也不過369年。如果你沒有什麼概念的話，我舉個例子，宋朝這麼弱的朝代，還曆319年。且不說這與魏并立的還有蜀、吳，晉還有西東之分，可見這一時期政權更叠的頻繁。

“往事越千年，魏武揮鞭”，曹操雖生逢亂世，可也是這亂世給了他機會。往往在這種時代，出身名門的人難以成功。比如再往前倒到秦末亂世，項羽——楚國名将項燕之孫，就悲壯地敗給了街道居委會治保主任出身的劉邦。

曹操也好不到哪去，他爹曹嵩是一個宦官的養子。宦官無後，随便過繼了一個，好在自己争氣被封了侯，連帶着養子也沾了光。這就是曹操的出身，細究起來可能還不如正經農民出身的劉邦。

陳寅恪先生曾有論斷：魏亡晉興是豪族儒士對寒族非儒士的勝利。

儒家社會對官吏的選拔标準，是以道德為基礎的。相應的有漢代的察舉制度，舉孝廉為官。所以著名的二十四孝故事，幾乎都出于這個時期。但是這種選拔制度有很大的弊端，畢竟是人為評價，很容易有徇私作秀的存在。

曹操的用人标準，則是才。在社會上推行“唯才是舉”，隻要有才能，即使缺少封建道德品質、出身下層的人，也能受到重用提拔。他多次下達“求賢令”，力圖打破門閥的壟斷。

曹操還主張厲行節儉，依法治國。這也是與儒家治國相對的。他重法尚術，嚴刑峻法。史載曹操的妻子因為衣着錦繡觸犯法條而被治罪。此外，曹操“割發代首”的故事也廣為流傳。為了法度嚴明，自己驚馬踏了良田，也得削發以為罪。

曹操于官渡之戰擊敗袁紹，标志着寒族非儒士的勝利。袁紹出身東漢名門，号稱“四世三公”。這種豪族是曹操難以企及的。但是，這場戰役曹操以少勝多，奠定了日後的勝局。從此他挾天子令諸侯，權傾天下。至曹丕最終稱帝，魏的選拔制度仍然舉賢任能。

魏總體來說是行法治的，這點上與蜀是相似的。因為劉備雖然自稱劉邦的子孫，到底也隻是個編草鞋的破落戶，他其實隻是寒族。而蜀漢的治國之方，是以諸葛亮的構想為基礎的。孔明兄，那可是家傳的法家。

站在曆史的全局來看，法家統治中國的結果都很慘烈。商鞅車裂，秦朝二世而亡，魏蜀難以為繼……所以，在中國，儒士的勝利是特定社會環境決定的必然。

其實中國曆史上一直是尊曹魏為正統的，所以司馬氏代魏，就已經标志着西晉是正統王室了。再等到平定蜀吳，整體上完成了統一。直到南宋偏安，才開始尊蜀漢為正統。想想看，處境一緻的宋高宗，确實得以血統來證明自己。

司馬氏，出身颍川，那可是個名士雲集的地方。先祖是夏官祝融，世代居于河内，這是豪族儒士的典型家族。而司馬懿本人，則是個隐忍殘暴的人。他在曹操之下，裝的溫和恭順，實際上卻是卧薪嘗膽，伺機而動。到他最終架空魏室，就意味着儒士雖然經過了暫時的蟄伏，卻又一次赢得了勝利。

司馬氏雖隐忍于曹操之下，但是整體勢力卻較曹氏為大。首先司馬懿有八個兄弟，還有九個兒子。這小二十個人，就占了朝廷半壁江山了。加上一直被曹操打壓的豪門勢力投靠，司馬氏權傾朝野也不是什麼難事。

司馬懿也不是個草包，他奇策善謀、輔政平亂，力克諸葛亮北伐，最終奠定了西晉的大業。

這點曹操早就看出來了。他說“司馬懿非人臣也，必預汝家事”，告誡曹丕不可重用他。但是曹丕自認雄才大略，卻總是被父親壓着，才名也沒有弟弟曹植那麼大，可能太想出名了，所以沒聽他爹的話。這才給了司馬懿機會。

不過以司馬懿之智慧堅韌，估計就算再熬十幾年，也是能的。

西晉抛棄了曹魏的選拔制度，仍舊以“德”為标準，實行“九品中正制”。這樣一來，内部腐敗的豪族統治階級漸漸暴露出弊端，最終被颠覆了統治。

是德高望重還是嚴刑峻法，其實才是魏晉南北朝時期，最重要的事情。

謝濤聽世界，喜馬拉雅最優秀曆史主播之一，用讓曆史複活的演繹方式，給你講最好的三國正史。像一部幽默有趣，精彩絕倫的曆史劇，全景式展現曆史細節，立體剖析，說故事，談人物，聊文化，讓那些猜忌的帝王、勇猛的武将、潇灑的文人、悲苦的民衆，都在他的聲音裡複活。

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