這兩天我深入走訪了三個扶貧村，全面了解了當地人民的生産生活，仔細聽取了駐村工作隊員的脫貧攻堅工作，感觸很深、教育很大。下面我談幾個方面的看法，供大家參考。

　　我感覺到我們的工作隊員和當地的群衆打成一片，和當地的幹部同心同向，特别是在引領群衆、教育群衆、幫助群衆配置新型的産業形态方面，讓當地群衆深深受益、熱烈歡迎、積極參與，同時也調動了基層幹部的積極性，村幹部、鄉鎮幹部都一起來謀劃、一起來指導，這種自力更生、奮發圖強的精神，深深地感染着我。

　　在務實創新方面，基層黨的組織從市、縣、鄉都在探索新的管理模式和方式。比如剛才我們聽到的關于“片區 黨的組織”這種方式，片區打破了過去的行政區域，比如自然村、鄉鎮建制，順應了當地地域、産業形态、黨員活動方式的改變，确定了把黨的組織生活和片區的産業相關聯，使流動黨員能夠找到黨的組織，能夠在所承擔的新興産業業态中發揮先鋒模範作用和戰鬥堡壘作用，這本身就是基層黨建工作的創新。

　　我原來長期做組織工作，我也很重視抓基層黨的建設，要發揮機關黨組織和黨員隊伍的戰鬥堡壘和先鋒模範作用，這個也符合關于“四個全面”中全面加強黨的建設這一要求。東南西北中，黨政軍民學，黨是領導一切的。所以說群衆在哪裡，黨就應該在哪裡，黨的組織就要建在哪裡，黨員就要融入到群衆當中。黨的活動方式要随着經濟活動的不斷變化和生産生活的不斷改善，來适時地調整黨的組織設置、黨員的活動方式。對我的啟發就是我們圍場縣在全面加強黨的建設方面，把黨員推到了生産建設第一線，把黨的關心、黨的溫暖送到群衆的心坎上。我覺得這個經驗是值得總結的。

　　一、打好脫貧攻堅戰，要堅持以“四生”為目标開展幫扶

　　第一，現代生産。指的是能夠賺錢的這些生産方式、營銷方式、垃圾處理方式等。總而言之，我們的研究應該集中于現代生産中遇到的一些難題和群衆需要解決的問題，這是第一位的。全面建成小康，決勝小康，就其首要解決的問題是生産的問題，中國夢是現代化的過程，所以這個是第一位的。

　　第二，美好生活。美好生活是多方面的。十九大提出社會的主要矛盾，是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾。反映在農村特别是貧困地區，它的特點是不同的。要有規劃、有管理、有形象地治理好扶貧村的村容村貌、家庭院落、農田的現代設施、種植綠化等，使當地人民能開心幸福地生活在這樣的環境中。我探訪的扶貧村中，有些家庭雖然很困難，但是他們都流露出非常燦爛的笑容和對美好生活的希望。我看到他們的眼神很受觸動。他們脫口而出的是感謝黨、感謝社會。我們堅持社會主義制度，堅持“四個自信”，使人民群衆能夠幸福的生活在這樣的社會環境中。這個就是美好生活，靠我們的雙手建設我們的家園，駐村工作隊員起了不可替代的作用。

　　第三，健康生命。這次我幫扶的貧困戶身體不太好。說心裡話，我探訪之後心裡異常酸楚。這種情況的貧困戶在這個縣裡也不止一家。實現全面建成小康社會的中國夢不能以損害健康生命為代價。健康生命要對自己負責，對家庭負責。健康生命是全面建成小康社會一個重要的指數要求。健康生命不僅僅指肉體健康，還包括思想健康、精神健康，這也是我在廣電大講堂講到的内容。一個患有小腦萎縮的兒童，通過不懈努力，奮發立志，也有可能成為第二個張海迪，第三個霍金。

　　第四，文明生态。我們一直探讨文明是什麼？文明不單單是指生産好、生活好、身體好，也不單單是潔身自好、修身修心、緻良知、從善行，而是要把人的生命和自然界融為一體，構建生命共同體。實現文明生态，要綜合考慮多方因素，構建生命共同體。以上“四生”是我在去年學習塞罕壩精神、總結塞罕壩時代價值和内涵的時候所寫的文章，在《人民日報》上發表了。塞罕壩從1962年開始用了55年的時間做到生态文明，我覺得通過努力，我們扶貧村也能做到這“四生”。所謂“人定勝天”，其本意是人要有定力，循天道。即以天為則，以民為本，以人為本，天人合一。隻有這樣，才能創造美麗世界，甚至獲得聯合國衛士獎。

　　二、打好脫貧攻堅戰，要堅持以“四項”為指導明确使命擔當

　　面對決勝小康這個曆史使命和任務，對于貧困地區扶貧村各級領導幹部、各級群衆、扶貧隊員，包括省廣播電視局應該明确我們的使命和擔當抓住以下四點。一項使命，兩項擔當，三項任務，四項要求。下面我具體解釋一下。

　　——一項使命，決勝小康。決勝小康的背景是實現中國夢這個總的目标。實現中華民族偉大複興的中國夢，換句話說，就是實現中國特色社會主義現代化目标，這是中國幾代人的目标。中國夢的實現不是憑空而來，兩個百年目标的提出也不是随意而為，而是要如期分幾步來實施。黨中央基于中國作為一個農業大國的屬性，提出第一步就是在2020年決勝小康、全面建成小康社會。這是實現中華民族偉大複興中國夢第一個目标的勝利成果。承德隆化有一個英雄人物叫董存瑞，董存瑞在70年前1948年5月25日解放隆化縣的時候英勇犧牲。他在解放隆化的過程中，因部隊受阻于敵方的橋型暗堡，董存瑞毅然抱起炸藥包，左腿負傷，沖至橋下，因無處安放炸藥包，緊急時刻，董存瑞用自己的身體充當支架——手托炸藥包，犧牲時，未滿19歲。這種舍生忘死、顧全大局的精神在19歲青年的心裡深深紮根，就是以愛國主義為核心的民族精神。曆史上有過英雄，在這裡培養成長。那麼現代化的過程當中，也有這樣的精神在這滋生滋長。

　　——兩項擔當，奮發圖強。第一項擔當，要打一個總體戰和策應戰，按照中央和省委的要求，利用廣播電視的公共文化設施和服務展現全省的貧困村基本性、均等性，不缺一項、不落一項，讓所有的扶貧村同步進入小康。第二項擔當，要打一個殲滅戰和漂亮戰。圍場三個扶貧村的工作要同步，要協同，要創新，把我們扶貧點上的工作做紮實，要經得起國考，經得起時間的檢驗，經得起老百姓的評判。

　　——三項任務，自力更生。省市縣鄉村各級在面對全面決勝小康任務面前，都應該考慮三個階段的任務。近期任務，要按照省裡考核和全省扶貧工作推進會議上的要求，對照檢查、拾遺補缺，高标準地做好應檢的各項具體的工作，不落一項、不落一戶、不落一人。中期任務，要高标準、高質量的謀劃2019年全省“中考”。長期任務，要紮實做好“三年後、後三年”脫貧攻堅持久性工作，确保小康社會持續發展，不僅要打協同戰、打殲滅戰、還要打持久戰。要服從大局、服從全局、自力更生、攻堅克難，三項任務闖三關，打好近期、中期和長期這三個戰役。

　　——四項要求，同心同力。一是學習，二是實踐，三是鍛煉，四是提升。一要學習，學習的第一位任務就是把新時代中國特色社會主義思想作為新時代做好脫貧攻堅工作的出發點。高舉社會主義旗幟，凝聚民心，教育人民、養育人才，培塑傳統文化、革命文化、現代文化，展示新時代的農民形象、廣播電視形象，即 “舉旗幟，聚民心，育新人，興文化，展形象”。這五個方面是我們學習的着力點、出發點、落腳點，要做到學習的經常化、有效性、針對性，要入耳、入腦、入心，真學、真懂、真信、真用，這是真知。二要實踐，實踐是什麼呢？撸起袖子加油幹是實踐，給老百姓辦實事是實踐，每天打開窗戶打掃衛生是實踐，倒茶倒水也是實踐，謀劃項目也是實踐，實踐就是做事。要注意科學實踐、社會實踐、心理實踐，要建立在真知灼見的基礎上，用正确的思想來指導我們的實踐，從認識到實踐，再從實踐到認識，循環往複，直至無窮。要用新時代中國特色社會主義思想這把金鑰匙，通過實踐打開智慧之門，獲得真知。三要鍛煉。昨天董宇跟我提到避暑山莊的由來。它是乾隆皇帝為了避免官僚軍隊養尊處優，用來野營拉練、鍛煉意志品質、避免頭腦發熱的地方。這是一種治國理念，一種治國機制。所謂“避暑”，是要避開頭腦發熱、皇宮浮躁“之暑”，從而避免脫離群衆、脫離實際。著名的曆史學家範文瀾灌輸“坐冷闆凳、吃冷豬肉”的“二冷”精神，潛心從事曆史研究工作。“坐冷闆凳、吃冷豬肉”，是一種借喻。古時廟堂上正中供奉孔子，兩邊是孔子的弟子和孟子等，再下邊是兩庑，曆代儒家名人如董仲舒、韓愈、王陽明、朱熹等人在這裡配享。過去隻有大學問家才有資格在文廟的廊庑中占有一席之地，分享祭孔的冷豬肉。範文瀾以此勉勵後學，唯有坐得住冷闆凳的人，專心緻志，不慕虛名，才能成為大學問家。文學大家韓儒林就送給範文瀾一副對聯：“闆凳要坐十年冷，文章不寫半句空”。範文瀾生前一直把這副對聯挂在書房裡作為座右銘。闆凳要坐十年冷，是指要适應客觀條件然後改變主觀世界，坐冷闆凳能使人冷靜地思考問題、思考人生。文章不寫半句空，指寫文章、做實事要能立得住。要立德、立言、立行，要創新、創造、創立，要做實事、說實話、講實際。冷靜環境下的鍛煉使我們頭腦更清醒、眼睛更明亮、心情更爽朗。四要提升，要注重精神境界的提升和工作能力的提升。學思踐悟，與學思，緻良知，已漸悟，出善行，這是思想境界的提升。王陽明正是不斷地提升、勵志、勤學、責善，才能成為聖人。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君，做扶貧工作要有這種情懷，注重提升自我。

　　三、打好脫貧攻堅戰，要堅持以“四扶”為手段抓好任務落實

　　扶貧攻堅要依靠四個字作為切入點、動力、源泉。一是智，智慧的智；二是志，志氣的志；三是技，技術的技；四是能，能力的能。堅持扶智扶貧相結合，扶技扶能相統籌，相互包容，融會貫通。一要扶智。智是智慧，是人的大腦、人的思想，要提高思想覺悟。二要扶志。志是志氣，扶氣，隻能靠精氣神。天、地、人、精氣神，這是核心的東西。河北臨濟宗裡有一種施教方式為“棒喝”，即在接引學僧禅入時，對其所問不做正面回答，隻以棒打加口喝來促使對方省悟。對應到扶貧工作上就要因人施教、因人扶貧，要體現各級扶貧幹部的智慧和能力。三要扶技。要調動興趣，傳授技術。四要扶能。這個能不是能力，不是技能，是能動性。主觀能動性是貧困地區一個最核心的問題。要以人為本，充分調動當地群衆的主觀能動性。要依靠當地的村鎮幹部，發展鄉賢文化。所謂鄉賢，就是過去在讀書、做官、經商有所成就，又回來回報家鄉，為家鄉建戲台、搞設施、辦私塾、管理村民的這些人，他們是中國封建社會持續發展的一個重要因素。所以現在新時代要培育優秀村幹部，增強他們的使命感和責任感。

　　最後，做好脫貧攻堅戰，要念好“四生、四項、四扶”四字經。那麼這個經怎麼念？這個經不是别人念的，要靠貧困村群衆自己來念，要磨練意志念好經，這樣才能家庭興旺、生活幸福、社會和諧。一個村的經靠村長念，一個鎮的經靠鎮長念，一個縣的經靠縣長念，隻有這樣，才能真正把經念好，我們的扶貧工作才能真正落實到位。

　　（注：為做好精準脫貧工作，河北省廣播電視局組建伊始，黨組書記、局長王離湘于2018年12月13日赴承德圍場縣幫扶村，慰問貧困戶、駐村工作隊員，查看扶貧幫扶情況，并召開座談會指導推進精準脫貧工作講話全文。）

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