肝藏血，腎藏精;肝主疏洩，腎主閉藏。肝腎之間的關系稱之為肝腎同源，又稱乙癸同源。因肝腎之間，陰液互相滋養，精血相生，故稱。人由什麼構成?最先就是由父親的精與母親的血合而成!然後化生出新的精血!所以，在還是一個受精卵的時候，精血混合在一起，混沌未開，所以這叫精血同源!

接下來我們看下肝腎之間的四個關系：

精血互生

肝藏血，腎藏精，精血相互滋生。在正常生理狀态下，肝血依賴腎精的滋養。腎精又依賴肝血的不斷補充，肝血與腎精相互資生相互轉化。精與血都化源于脾胃消化吸收的水谷精微，故稱“精血同源”。

陰液互養

肝在五行屬木，腎在五行屬水，水能生木。肝主疏洩和藏血，體陰用陽。腎陰能涵養肝陰，使肝陽不緻上亢，肝陰又可資助腎陰的再生。在肝陰和腎陰之間，腎陰是主要的，隻有腎陰充足，才能維持肝陰與肝陽之間的動态平衡。就五行學說而言，水為母，木為子，這種母子相生關系，稱為水能涵木。

藏洩互用

肝主疏洩，腎主閉藏，二者之間存在着相互為用、相互制約、相互調節的關系。肝之疏洩與腎之閉藏是相反相成的。肝氣疏洩可使腎氣閉藏而開合有度，腎氣閉藏又可制約肝之疏洩太過，也可助其疏洩不及。這種關系主要表現在女子月經生理和男子排精功能方面。

同具相火

相火是與心之君火相對而言的。一般認為，相火源于命門，寄于肝、腎、膽和三焦等。故曰：“相火寄于肝腎兩部，肝屬木而腎屬水也。但膽為肝之府，膀胱者腎之府。心包者腎之配，三焦以焦言，而下焦司肝腎之分，皆陰而下者也’’(《格緻餘論·相火論》)。由于肝腎同具相火，所以稱“肝腎同源”。

我們今天主要來看下肝與腎之間的三個常見問題

肝腎不足

表現：腰酸腿麻、盜汗、心悸胸悶、失眠多夢、頭暈目眩、耳鳴、五心煩熱、口苦咽幹。

治則：滋腎養肝

宜用：杞菊地黃丸加減

肝火上炎，濕熱

表現：頭暈目赤，耳鳴耳聾，脅痛口苦，尿赤，濕熱帶下。

治則：清肝膽，利濕熱

宜用：龍膽瀉肝丸加減

肝腎陰虛火旺

治則：滋陰清熱

表現：陰虛火旺，潮熱盜汗，口幹咽痛，耳鳴遺精，小便短赤。

治則：知柏地黃丸加減

肝與腎之間的病理影響，主要體現于陰陽失調、精血失調和藏洩失司等方面。臨床上，肝或腎不足，或相火過旺，常常肝腎同治，或用滋水涵木，或補肝養腎，或瀉肝腎之火的方法，就是以肝腎同源理論為依據的。此外，肝腎同源又與肝腎之虛實補瀉有關。故有“東方之木，無虛不可補，補腎即所以補肝;北方之水，無實不可瀉，瀉肝即所以瀉腎”(《醫宗必讀·乙癸同源論》)之說。在具體改善過程中需祥加辯證才能更好改善。

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