原文：
知其雄，守其雌，為天下谿。為天下谿，常德不離，複歸于嬰兒。知其白，守其黑，為天下式。為天下式，常德不忒，複歸于無極。知其榮，守其辱，為天下谷，為天下谷，常德乃足，複歸于樸。樸散則為器，聖人用之，則為官長。故大制不割。
譯文：
深知雄強，卻安守雌柔的地位，甘願做天下的蹊徑。甘願作天下的蹊徑，永恒的德性就不會離失，而回複到嬰兒般單純的狀态。深知榮耀，卻安守卑辱的地位，甘願做天下的川谷。甘願做天下的川谷，常德才得以充足，回複到自然本初的素樸純真狀态。深知明亮，卻安于暗昧的地位，甘願做天下的模式。甘願做天下的模式，永恒的德行不相差失，恢複到不可窮極的真理。樸素本初的東西經制作而成器物，有道的人沿用真樸，則為百官之長，所以完善的政治是不可分割的。
理解：
太極生兩儀，兩儀就是陰陽，就是事物的一體兩面，陽的性質是剛強，動，而陰的性質是柔和，靜。知雌雄、黑白、榮辱的對待中，讓自己的心态時刻處于弱勢的一面，這樣才能複歸于樸。知慈守雄，知白守黑，知榮守辱，老子全面的掌握了情況，厲害之處是通過守雌而知雄，不僅守慈，而且知雄，知雄才是處事的本源，就像一個人經曆了所有事，知曉其道理，才選擇清淨的心态，這才是得道的人的行為規範。
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