“四大街，八小巷，七十二條綿綿巷”這句童謠一直流傳于街市。它形象地勾勒出了大同古城街巷的格局。

商務印書館1997年版《辭海》解釋“街”即城市中的大道，“巷”為小于街的屋間道。而大同古城現存街巷名稱中，“街”的稱謂是指城市主幹道、直線道路或者重要建築前的道路，例如：大西街、鼓樓東街、帥府街。“巷”的稱謂則是指坊内的小道和小于街的道路這兩種情況，如“正府巷、井巷”。街巷的名稱能夠客觀反映古城的曆史軌迹，記錄某一刻所發生的事件和其背後的曆史文化意義。

大同古城街巷名稱的命名可以歸納為以下幾種：

一、用明顯曆史痕迹命名的。其中“帥府街”最為有名，它坐落于古城西北隅，因明清兩代軍事最高長官總兵的官衙“總鎮署”所在地而得名。

二、以廟宇為标志命名的。如“縣隍廟街”“帝君廟街”。

三、以街中建築物或構築物命名的。如“鼓樓東街”“鼓樓西街”“朱衣閣街”，還有本館所在的“縣樓北街”。

四、以“功能”命名的。如“東羊市巷”“西羊市巷”，顧名思義是因為羊的交易市場而得名的；因有胡麻油的制作作坊和各類賣油坊所在的街巷而出現的“東油坊巷”“東油店街”“西油店街；因明代校兵習武的校場而得名的“校場街”，即現在的“教場街”。

五、以布局形狀命名的。主要有“棋盤街”“萬字街”“牛角巷”等。

六、以坊名作為街名。如現在的“雲路街”原為雲路街坊。

七、以形象比喻命名的。位于九龍壁南側的“稍竹巷”，其意為比竹子寬一些的巷子，此巷僅寬2米，然而長度約有217米，長、寬比小于1%，的确像一支長竹竿。

八、以姓氏命名。“蔡家巷”“胡家巷”“夏家巷”“馬家巷”等。

目前發現大同古城傳統街巷名稱最早記錄的是明朝正德十五年（1515年）張欽編纂的《大同府志》“坊牌”一節中，有“和陽街坊在東街，清遠街坊在西街，永泰街坊在南街，武定街坊在北街”的記載。清道光十年（1830年）《大同縣志》中有“即如本縣大同城中周圍十三裡，人煙最密，大街小巷共一百三十六條……”的記錄，由此可推斷古城街巷名稱其實也是在前代的基礎上逐漸沿用下來的。

前面說了這麼多大同古城的街巷，那和胡同有什麼關系？

其實，衆所周知巷子和胡同是一個意思，不過是因為不同地方的民俗文化形成的不同叫法而已。既然是胡同看銅，我們把胡同來源也大緻地說一下，由于胡同這個詞出自民俗的概念，且沒有明确的文獻記載，這裡就大緻把流傳較廣的三種說法盤點一下。

一是元朝起源說。元曲大家關漢卿在《單刀會》第三折有句台詞：“你孩兒到那江東，旱路裡擺着馬軍，水路裡擺着戰船，直殺一個血胡同。”清朝學者袁啟旭在《燕九竹枝詞》：“鞭梢亂點出胡同，道遇諸王一陣風。”清末小說家劉鹗在《老殘遊記》第六回：“我也是聽人家說的，府裡南門大街西邊小胡同裡，有一家子，隻有父子兩個。”這些文藝作品裡都提到過胡同一詞。元末熊夢祥所著《析津志輯佚》中有記載：“街制，自南以至于北渭之徑……大街二十四步闊，小街十二步闊，三百八十四火弄，二十九衖通。”此“衖（lòng）通”本元大都方言。由于元朝有民族分為四等人的說法，語言也不盡相同，所以此時的元大都方言應該是蒙古方言。

從不同的記載中可以看到，光是關于“胡同”一詞寫法，從元到清就有“衖通、火弄、火疃、火巷、火衖、胡洞、衙衕、衚衕、忽洞、湖洞”等十多種。胡同在蒙古語裡發音為“gudum”，有“水井”之意，水井對古代居民生存、生活、生産有着重要的影響，幾乎每個聚居地都有水井存在。後因民族融合，“gudum”便逐漸被叫做胡同；明朝史學家沈榜在其編著的《宛署雜記·卷五·街道篇》中有如下記載：“胡人本元人語，字中從胡、從同，蓋取其胡人大同之意。”

由此看出胡同二字還帶有一定的政治色彩。

二是漢語言演變說。北宋文史學家曾鞏校勘的南朝梁史學家蕭子顯所著《南齊書》提到：“蕭鸾弑其昭于西弄。注：弄，巷也。南方曰弄，北方曰徿㣚（lǒng tǒng），弄之反切為徿㣚也。”這說明在北宋已經有了近似發音的徿㣚二字，而且是弄字的反切，說明了兩者之間的關系。南朝梁史學家顧野王《玉篇》載：“衖，胡绛切。《爾雅》曰衖門謂之闳，亦作巷。”金代韓孝彥編撰的《四聲篇海》記載：“衖，胡绛切。”“胡，音胡。胡同，街也。”“同，徒東切，下也，亦通街也，又徒弄切。”也證明了中國北方在金代便有胡同一詞。明清兩代許多學者認為胡同二字相切為弄，或“弄”字訛為胡同。如明朝博物學家謝肇淛的《五雜組》：“‘閩中方言，家中小巷謂之弄’，《南史》：‘東昏侯遇弑于西弄，’弄即巷也。元《經世大典》謂之火弄，今京師訛為衖衕”。明朝文學家楊慎《升庵集》：“今之巷道名為胡洞，字書不載，或作衙衕，又作衖衕，皆無據也。《南齊書》蕭鸾弑其君昭于西弄，注：‘弄巷也，南方曰弄，北方曰徿㣚。弄之反切為徿㣚也，蓋方言耳。”清朝文史學家杭世駿《訂訛類編》“胡衕”條：“京師巷稱胡衕，其義不典。按《南史》東昏侯被弑西弄，弄乃宮中别巷，即今衖字……元《經世大典》謂之火弄，恐北音誤仄為平，因呼胡衕也”。

最後一種起源就很實用了。街巷之所以被稱為“火衖”，其實說起來原因也很簡單，因為中國古代建築大多是以木建築為主，一旦遭遇火災，将連片蔓延，這個在《紅樓夢》中葫蘆廟失火少了一條街中有生動的顯現。宋朝有個人叫趙善俊，他在鄂州做官的時候趕上街市失火，後經他一番研究之後，“開古溝，創火巷，以絕禍患”。照這個說法，趙善俊就成了“胡同”的發明人，胡同實際上是為了防止大火蔓延，起到火災隔離帶作用的小巷。

到底胡同和街巷是城市防火隔離帶，還是圍繞水井的聚居區，或許兼而有之。胡同到底是漢語本來就有還是外來詞的音譯，确實不太好說，各有各的道理罷。

大街小巷，胡同弄堂。在大同這座曆史名城裡，商家林立，行當俱全。一條條老街古巷散布在繁華市井中，它們不僅是交通要道，還連接着商業、手工業和宗教文化區域；同時，它們也映射了一個個老故事或人物的曆史；這裡曾留下不少文化名人的足迹，曆經歲月的淘洗，仍舊保存着古老的風情。即便到了現今，依然煥發着新的活力，為人們的生活提供着豐富多彩的選擇，依然是人們閑暇時尋找過往、看古玩、賞書畫古建築的好去處。

參考文獻：

[1] 盧繼文：《古城大同》，山西科學技術出版社，2013年出版

[2] 艾君：《胡同兒，請你留下來》，騰訊網

[3] 關漢卿：《單刀會》

[4] 熊夢祥：《析津志輯佚》

[5] 沈榜：《宛署雜記》

[6] 袁啟旭：《燕九竹枝詞》

[7] 劉鹗：《老殘遊記》

[8] 蕭子顯：《南齊書》

[9] 謝肇淛：《五雜組》

[10]《南史》

[11]《經世大典》

[12] 楊慎：《升庵集》

[13] 顧野王：《玉篇》

[15]《爾雅》

[16] 韓孝彥：《四聲篇海》

策 劃：劉曉東 劉 陽 任 冬

文 字：劉曉東 劉 陽

審 核：馮漢卿 白 月

編 輯：王雅玲

責 編：王利霞

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