在世人眼裡,道士與和尚都自稱“方外人士”,也即世外之人。都已看破紅塵,超脫世間貧富榮辱,追求一種道遙自在的内心自由。
兩者在行為習慣、生活方式等諸多地方也都很相似。比如他們吃素、不結婚等，但兩者卻有個明顯區别,便是道士留頭發，和尚剃頭。
事實上,道士并非全都吃素。道士有出家和不出家的區别,不出家的道士又稱居士。
金元以前,道士并不出家。金代全真教創立後,才有了道教的出家制度。此後道土開始分全真和正一兩大派。
全真派道士為出家道士,不結婚、素食、住在道觀裡。男為道士女為道姑,皆蓄長發。攏發于頭頂挽成髻可戴冠。男道士蓄胡須。
正一派道士可以結婚、吃葷,大部分為不出家的道士,也稱火居道士,少部分出家。我們所說的道士,般指全真派道士。
道士和和尚之所以吃素,原因是有所區别的。
道教一向重視呼吸吐納之術,認為肉食類食物會在體内造成一股濁氣,影響氣脈運行,因此提倡吃素;而佛家的則是從“不殺生”的角度出發選擇吃素。
另外,關于不結婚的原因,則是由道家和佛家都追求脫離俗世的共同理念所緻。
至于道士蓄發,應隻是一種習慣。在古代,人們都習慣将頭發束起來,因此在沒有什麼特别原因的情況下,道士也沒必要無緣無故去剃掉頭發。另外,這也與“身體發膚受之父母”的儒家觀念有關。
而和尚們之所以剃掉頭發,則與其教義有關。佛教一向認為頭發是一個人的煩惱絲,所謂“三千煩惱絲”。剃光頭發,正是要斷了人煩惱的根源。
總體而言,道家講究清靜無為,道法自然,戒律要少一些。而佛家的教義與戒律要比道家的精嚴許多,這也是佛家的規矩要多一些的原因。
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