最近刷到一個視頻，說人的精力就像一把刀，用來切肉切菜能用很久，但如果用來剁骨頭，刀口就容易卷，不好用了。

我一聽，這比喻用來形容情緒内耗，可太貼切了：人的精力是有限的，要用來做重要的事情，如果生活被焦慮填滿，主動或者被動關注負面、消極的事情，人就很容易出情緒問題。

心理内耗，指人的自我控制需要消耗心理資源，當資源不足時，個體即處于一種所謂内耗的狀态，長期的内耗會讓人感到疲憊。比如說經常覺得累，覺得壓力大，其實也沒幹什麼。

曾經有位高中生向我傾訴，說每天太累了，心裡像壓着一塊石頭，其他同學下課後有說有笑，自己卻完全融入不進去，下課和回家休息的時候，内心就像有個小人在攻擊自己：你得趕緊看看書，做點試卷啊，不然就落後了。

内心類似的攻擊多了，她學習起來非常焦慮，很多時候沒法集中精力，越是這樣，内心的攻擊聲就越多越大，她最近成績下降了，更是着急。

還有一位全職媽媽，和婆婆關系很不好，婆婆嫌她在家帶孩子不掙錢，經常找她的茬兒，她說自己每天内心就像繃了一根弦，随時準備好和婆婆戰鬥，照顧孩子身體累在其次，和婆婆鬥，心是真累。

内耗也帶來身體不适，影響到生活，比如肌肉緊繃或酸痛、睡眠問題、容易疲憊等等。

她們是典型的心理内耗，不說每天要學習、家務多少事情，就光是内心的情緒消耗，就夠讓她們累的了。

我們的心理資源，包括注意力、記憶力和判斷力等，都是有限的，如果我們将這些資源用于内心的自我戰鬥和消耗，那麼我們用來應對挑戰、解決問題的身心資源就會不夠。

當人産生心理内耗時，那些焦慮和擔心就像會自我繁殖一樣，越來越多，比如那位擔心學習的高中生，她焦慮的本來是沒法集中精力學習，但焦慮一步步升級為：考試成績不好——考不上大學了——找不到好工作——這輩子完了。

人焦慮的時候，常常把問題往嚴重的方面想，焦慮是一定會升級的，這樣心理内耗就越來越嚴重。

所以，要解決心理内耗，就要阻止焦慮升級，第一步要做的，是判别我們的擔憂，是真實的，還是假想出來的？

還說那位高中生，現在不能集中精力學習是真實的，成績不好是真實的，而考不上大學、工作不好、人生完了之類的是自己假想出來的，是自己在吓唬自己。

當我們辨别了這兩種擔憂，發現自己擔心的是莫須有的事情時，就要提醒自己：你想多了。告訴自己把注意力轉移到眼下做的事情上來。

一定要時常提醒自己：什麼事才是最重要的，别被情緒帶跑了。

到處都在内卷，處處都值得焦慮，人需要保持清醒，想想有什麼辦法，可以讓自己過得更舒服一點，舒适非常重要，人舒适了才能活得更舒展，神經更放松，有安全感，才有足夠的精力來做重要的事情。

我告訴身邊朋友的一個解決焦慮的辦法，叫“找例外”。意思是我們常常在問題裡出不來，但總有一次是自己解決了的，這一次就是例外。

比如抑郁的人經常意志消沉，但總有舒緩的時刻，這個時刻，就是例外。

找到這個例外，下次用類似的方法來解決同類問題，讓“例外”成為常态，問題就不再是問題了。

咱們也可以練習正念。正念是指對當下經驗不加評判地意識與注意，它其實并不拘泥于靜坐這樣一種形式，我們随時随地都可以練習正念。

正念的時候，我們需要有意地把注意力放在某一個目标上。最常見的“觀呼吸”，就是不斷地把注意力放在自己的呼吸上。不要去評判聽到、看到的各種事物，隻觀察自己的感受，比如想到什麼、聽到什麼、身體有什麼感覺等等。如果思緒飄遠了，又想多了，把它拉回來，再次關注自己的呼吸。

認知心理學研究發現，正念能夠改善認知沖突任務後的恢複過程，也就是說，正念能幫助人進行自我調節。

另外，心理内耗也是一種内心無力的表現，覺得自己不行，對自己批評過多要求過多，都容易内耗，所以，接納自己，發展自己，讓自己更有解決問題的能力，人會更自信，也能有效解決心理内耗。

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