對鄒忌的欣賞?文 | 百川鄒忌,男,漢族,約公元前385年生,壽命約67歲屬相雞,星座約為天秤座,山東臨淄人一篇《鄒忌諷齊王納谏》,讓鄒忌成了曆史名人而《史記》中記載的鄒忌,完全颠覆你的想象,我來為大家科普一下關于對鄒忌的欣賞?以下内容希望對你有幫助!
文 | 百川
鄒忌,男,漢族,約公元前385年生,壽命約67歲。屬相雞,星座約為天秤座,山東臨淄人。一篇《鄒忌諷齊王納谏》,讓鄒忌成了曆史名人。而《史記》中記載的鄒忌,完全颠覆你的想象。
《史記·田敬仲完世家》記載“驺忌子以鼓琴見威王,威王說而舍之右室。”驺忌子即鄒忌,他是一位高超的古琴演奏家。齊威王樂意聽他彈琴,專門在王宮右邊,給鄒忌設立了琴房。
“須臾,王鼓琴,驺忌子推戶入曰:“善哉鼓琴!”王勃然不說,去琴按劍曰……”沒多久,齊威王在彈琴,鄒忌推門而入說:“大王彈得太好了!”齊威王勃然大怒,推開琴桌,伸手拔劍,喝斥鄒忌。
齊威王最痛恨的,就阿谀奉承的小人。他剛即位時,九年不理政事,一直觀察大臣的品行。最後,他重獎一萬戶食邑,給毀謗多政績好的即墨大夫,烹殺了贊揚多百姓苦的阿城大夫。威震諸侯二十多年。
“夫子見容未察,何以知其善也?”齊威王對鄒忌說:“你隻聽到我的琴聲,連我彈琴的容貌神态,都沒有看到,怎麼就連聲叫好呢?”齊威王顯然認為鄒忌,是一個善于溜須拍馬的奸佞之徒。
鄒忌從容地回答說:“大弦像春天般溫暖,象征國君;小弦明快清亮,象征宰相;手指彈琴果斷,象征政令;發出的琴聲和諧,象征四時;我由此能知道您彈得好。”
齊威王聽後,放下了拔劍的手,說:“你很善于談論音樂嘛。”鄒忌說:“何止是談論音樂,治理國家和安撫人民都在其中啊!”齊威王又不高興了,說:“談音樂你是行家,怎麼能扯上治國安民?”
鄒忌說:“彈琴回環往複而不亂,是由于政治昌明;連貫而輕快,是由于保了将亡之國:所以說琴音調諧,就能保天下太平。治理國家和安撫人民,沒有比五音的道理更相像的了。”
齊威王聽後,恍然大悟,高興地說道:“講得太好了!謝謝先生教我。”“ 驺忌子見三月而受相印。淳于髡見之曰:善說哉!髡有愚志,原陳諸前。”
鄒忌僅三個月,就被授任齊國宰相。這時,他遇到了上門砸場子的。此人便是齊國著名辯論家、齊威王的上門女婿淳于髡:“鄒忌你能挺說啊!淳于髡我很愚笨,但願意和您讨教一二。”
淳于髡說:“用豬油塗抹木車軸,是為了潤滑,然而,如果軸孔是方形的,再潤滑也無法轉動。”鄒忌說:“謹受指教,我要小心地在國君左右侍奉。”
淳于髡說:“拿膠粘用久了的弓幹,是為了粘合在一起,然而膠不可能把縫隙完全合起來。”鄒忌說:“謹受指教,我要使自己依附于萬民。”
淳于髡說:“狐皮襖即使破了,也不能用黃狗皮去補。”鄒忌說:“謹受指教,我要小心地挑選君子,不讓小人混雜在其中。”
淳于髡說:“大車如果不較正,就不能正常載重;琴瑟不把弦調好,就不能使五音和諧。”驺忌子說:“謹受指教,我要認真制訂法律并監督奸猾的官吏。”
淳于髡說完後,快步走出,到門外對他的仆人說:“我對鄒忌說了以上五條隐語,他回答我就像回聲的響應一樣,這個人不久必定要受封啊!”過了整一年,齊威王把江蘇下邳封給鄒忌,封号是成侯。
鄒忌與田忌賽馬的主人公田忌,關系不好。鄒忌的門客公孫閱出主意,說:“您建議讨伐魏國,田忌一定領兵。如果戰勝,那是您的計謀功勞;如果戰敗,田忌不管戰死或者逃回,他的命就在您手裡了。”
于是鄒忌向齊威王建議,派田忌南攻襄陵。十月邯鄲被攻克,齊國趁機起兵進攻魏軍。田忌、孫膑圍魏救趙,在桂陵大敗魏軍。通過此戰,齊國一躍成為諸侯中最強的國家,自稱為王,号令天下。
公元前322年,看到田忌因為戰功卓著,日益受寵,公孫閱又給鄒忌獻計,說:“您讓人拿黃金十斤到街上去算命,說我是田忌的人。我們三戰三勝,聲威滿天下。想要做大事,是吉利還是不吉利?”
算命的人走了以後,就派人逮捕為他算命的先生,在齊威王那裡驗證算命的内容,是想叛亂奪權。田忌聽說之後,就率領他的部下襲擊齊國首都臨淄,捕捉鄒忌,沒有取勝就逃跑到了楚國。
公元前319年,齊威王去世後,他的兒子齊宣王繼位。齊宣王知道田忌的冤情,就誠懇地召他回國,并給他官複原職。這一年,韓國向齊國求救,以解魏國進攻之困。
宣王召集大臣商議,鄒忌不同意出兵,田忌力主救援,孫膑也認為出兵合适。齊宣王于是派田忌、田嬰為統帥,孫膑為軍師,進擊魏國以救援韓、趙。
國學名篇《千字文》有言“多士實甯”,多賢士國家安甯。齊國能人倍出,在馬陵大敗魏軍,殺死魏将龐涓,俘虜了魏太子申。此後,三晉的君主都由田嬰引見,在博望朝拜齊王,盟誓之後離去。
《鄒忌諷齊王納谏》(節選)
《戰國策·齊策一》
鄒忌修八尺有餘,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”
城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而複問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”
旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”
明日徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
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