在我們的日常生活中，常常會碰上一些看上去比較可憐的人，現在确實比過去少了很多，但是仍然還有。比如寒冷冬天中，穿着破衣服，甚至跪在十字街口的乞丐等等，難免會引起人們的同情和善良之心，并施以援手，捐點錢物。可是從古到今，為什麼都說“可憐之人必有可恨之處”呢？這到底是什麼道理呢？細細想來，還是有一定的道理的，尤其是對于那些所謂的“可憐人”，更是如此。
所謂真正可憐的人，應該是那些家庭本來就十分貧窮，再遭遇到天災人禍，意外事故的人，或者是完全失去勞動能力，而又沒有什麼生活來源的人等等。作為社會大家庭，人們普遍都有會有同情心和恻隐之心，大多數人都願意主動地去幫助那些真正需要幫助的可憐人，比如每次重大地震、洪災、疫情等來臨之際，大家都會慷慨解囊，一方有難，八方支援，捐錢捐物，幫助那些需要幫助的人的。
可是，社會上有的人的“可憐”，并不是真的，而是假裝出來的，甚至是精心設計出來的，那就必定有可恨之處了。這種人的本質是，明明知道自己的這種做法是錯誤的，甚至是違法犯罪的，但還是屢教不改，最終被揭穿以後，隻能落得個咎由自取的下場。比如大家常常見到的假裝乞丐、冒牌僧尼、僞造可憐假象進行網絡詐騙、遊手好閑吊兒郎當裝可憐的啃老族等等。大家都一定知道個别不知廉恥，毫無出息，怕苦怕累，年輕力壯的年輕人，設法假扮成“可憐的殘疾人”，乞讨要錢這件事情的。這種人一旦被揭穿以後，就立即會受到人們的鄙視和痛恨。
當然，還有一些所謂的“可憐之人”，那就是極端自私自利而又平庸無能的人，或者是具有強烈的依賴性而又毫無主見和自尊自強的人等等。這一類人看上去樣子似乎很可憐，一副無助的表情，一臉無辜的樣子，以博得人們的同情和憐憫，而實際是這類人不但不值得同情，甚至真的有些值得“可恨”。比如一個自私又無能的男人，不想動腦筋想辦法，又不能吃苦耐勞，結果把生活過得很貧困和糟糕。再如一個沒有主見和自尊自愛的女人，被人家給騙了等等。對于這樣的所謂“可憐之人”，我們隻能“恨鐵不成鋼”了。
由此可見，無論是真正值得同情的可憐人，還是假裝出來的“可憐人”，都必須明白一個道理，那就是做人一定要有志氣和骨氣，“凍死不彎腰，餓死不做賊”，大凡裝可憐博得同情，也隻能是“權宜之計”，生活和人生最終還是要依靠自尊自強的自己。而實際上，裝的越可憐的人，就越有可恨之處了。大家以為如何呢？
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