紅豆，又名相思子。
相傳漢代時，南越國有一個男子戍邊未歸，妻子終日立于村前的一棵樹下，朝思盼望，最後哭斷柔腸、泣血而死。
後來，樹上突然結果，其籽半紅半黑，晶瑩鮮豔，人們認為是這位妻子的血淚凝成，稱其為“紅豆”，又叫“相思子”。
相思子，成為愛情的信物，還要歸功于詩詞。有這樣兩首紅豆詩詞，深情蘊藉，說盡相思，成為廣為傳誦的名篇。
首推就是王維的《相思》：
紅豆生南國，春來發幾枝。
願君多采撷，此物最相思。
紅豆生長在南國的土地上，每逢春天不知長多少新枝。希望你能盡情地采集它們，因為它最能寄托相思之情。
這首詩語言樸素無華，韻律和諧柔美，讀來，宛如歌唱一般，曆來為人所稱道。
詩中洋溢着少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表達，句句不離紅豆，而又把相思之情表達得入木三分。
它極為明快，卻又委婉含蓄，自然入妙。
王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的情感。在當時，這首詩就已經成為名篇，被廣為傳唱。
王維此詩一出，世人皆用紅豆來代替相思。
王維去世約100年後，晚唐的另一位詩人，也寫下一首紅豆詩，這位詩人是号稱“八叉手”的溫庭筠。
溫庭筠有一組《新添聲楊柳枝詞》，一共兩首，今天我們着重說第二首。
《新添聲楊柳枝詞二首·其二》
井底點燈深燭伊，共郎長行莫圍棋。
玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知？
這首詩是以女子的口吻，抒發對情郎的眷念之情。
像井底下點蠟燭那樣，深深地囑咐你：雖然你要離開我遠遊，但我的心與你共長行，切記早歸别違期。
手中玲珑骰子上的顆顆紅點，都是最為相思的紅豆；你知道不知道那深入骨中的就是我對你的相思意？
用骨制的骰子上的紅點深入骨内，來隐喻入骨的相思。
以骰子喻己相思之情，其設想新奇，别開生面，在許多的愛情詩中，使人頓覺耳目一新。
這兩首詩是寫紅豆最有名的詩作，而它們之所以受到後世的推崇與喜歡，就在于它們抒發的是一種含蓄、内斂的情感。而這恰恰契合了中國人的情感表達習慣。
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