臨江之畔，璞石無光，千年磨砺，溫潤有方。唐朝的韋應物曾經這樣描述玉石的形成的，鑒于古代科技落後，古人的認知有局限也很正常。現在玩石的朋友都應該知道，玉石的形成需要一億年到四五億年。例如和田玉形成于2.5億年前的古生代晚期，樹化玉形成在1.7億年前到3.5億年前。但韋應物對玉石的形成過程的描繪，大緻與事實相符。

古玉雕

我國文化與世界其他文明文化最大的區别就是玉文化，玉文化發源于古石器時代早期延續至今。這也是西方人特别喜愛鑽石，寶石，而我們國人從古至今喜歡玉石的原因。我們骨子裡對玉石的崇拜和喜愛是與生俱來的，是曆代玉文化的傳承烙印。

戰國時期的龍形玉佩

玉石溫潤細膩，晶瑩透亮，代表君子的高尚品德；“甯為玉碎”常用來表達愛國民族氣節；“化幹戈為玉帛”是我們中華兒女團結友愛的風尚；古典文學甚至現在還用的關于玉的成語那更是豐富異常，用來形容女子的有：亭亭玉立，如花似玉，守身如玉，玉潔冰清。女子身故後說香消玉殒，玉減香銷。形容美酒則用瓊漿玉液，形容富貴人家則用雕欄玉砌，瓊樓玉宇，金玉滿堂。可見玉文化貫穿整個中國文化史，曆朝曆代文化都與玉文化聯系緊密。

和田玉雕品

玉石在我國古人心中是天地精華的結晶，是連接天地的載體，這是玉石的宗教意義。在古代的喪葬中，玉石的宗教意義更是得以最大的展現。這從很多挖掘出來的古玉器中都能看出，玉石是生者希望亡靈用來溝通天地人之間的紐帶。玉石來源于自然，加工于皇室貴族的庭院，可以說在古代一直是身份和權勢的象征。

古玉器文物

石之美者為玉，經過長期的選擇，新疆和田玉（昆侖玉），陝西藍田玉，河南獨山玉，遼甯岫玉被尊為我國古代的四大名玉。對玉石的愛好，是我國文化的特色之一，玉文化貫穿了整個中華文明史。從古到今的詩人，作家，畫家的作品中都有玉石的影子。相較于酒文化，茶文化，瓷文化，絲綢文化而言，玉文化對我華夏民族影響要大得多。

玉雕品欣賞

藍田玉雕品：孔雀開屏

據專家考證，在我國，玉器的使用可以追溯至原始時代早期，迄今已有七，八千年的曆史。從出土的玉器文物來看，黃山文化遺址挖到的河南南陽的獨山玉玉雕“第一村”距今已有7000多年，浙江餘姚的河姆渡文化距今也有四五千年，遼河流域的紅山文化距今最少也有4000年了。真正意義上的玉器使用也有三千年了，因此我國被世界稱為“玉石之國”。

上海博物館的戰國時期古玉器

玉圖騰，早期的原始先民給玉石打個簡陋的孔，用自己搓的麻繩挂在脖子上，開始在陽光下欣賞玉石晶瑩潤澤的美，這是玉文化的啟蒙。各個部落慢慢有了自己的圖騰之後，有人用玉石雕琢成鳥獸的形象，作為自己部落的圖騰。衆人圍着玉雕的圖騰載歌載舞，或用來祭祀亡靈，或用來慶祝豐收。早期的部落圖騰多以鳥類為主，人們向往有一天自己也能像鳥兒一樣翺翔天空，自由飛翔，探索藍天的奧秘。

吉林出土的史前玉器

史前玉器

在遠古的氏族社會中，以蛇為圖騰的黃河流域的華夏民族戰勝了其他氏族。結合多種動物形成龍圖騰，龍上可飛天，下可潛海，法力巨大，可興雲布雨，可變幻大小，于是龍圖騰延續至今。我們今天還以龍的傳人自稱，源于最早的伏羲創造龍圖騰，自此開始了華夏文明的延續。仰韶文化遺址發現的六千多年前的用蚌殼擺成的龍是目前發現最早的龍，也進一步确定了龍圖騰大緻形成的時間。

西漢早期的龍形玉雕

玉雕工藝的發展，玉不琢不成器，從最初的簡單打孔到後來的陰刻陽刻，玉雕工藝的發展一直推動着玉文化的發展。從出土的文物中可以發現，早期的玉雕品大都是鋤頭，鏟子，刀，斧，等生産工具的形狀。再往後就是一些簡單的玉佩，吊墜，玉管，玉珠等等，證明人類的欣賞水平已經逐步提高。到了商周時期，開始出現了玉兔，玉鳥，玉龜，玉魚等等，人們已經将健康長壽，年年有餘等美好願望賦予玉器。

古玉雕品欣賞

公元前3500年的玉雕品

縱觀整個中華文明史，玉文化貫穿始末。我國玉文化豐富多彩，源遠流長，限于篇幅，我今天就和朋友們淺談到這裡。喜愛玉石奇石，務必了解其背後的文化淵源。我是華夏子孫，喜歡我國的各種玉石瑪瑙。無論是透閃石玉，如和田玉；石英質玉如黃龍玉，金絲玉；或者是蛇紋石玉如岫玉，酒泉玉；還是方解石玉，如藍田玉；鈣鋁矽酸鹽玉如南陽玉，鋁鈉矽酸鹽玉，如翡翠。它們都是我國玉石不可分割的組成部分，共同傳承了我國豐富的玉文化。我是石癡惠子，弘揚我國玉石奇石文化，如果您喜歡我的文章，請留意關注，随時可欣賞最新文章，感謝支持。

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