有個故事讓人感動。
一名記者去西藏采風,途中撿到一隻迷途的小狼。不知道如何将它送回家中,看它嬌小可憐的樣子,記者就把它帶回了北京家中。三個多月過去了,小狼像雨後的禾苗日日拔高抽節,一開始領出去别人還以為是隻狗,後來領出去身态和眼神越發讓人感到奇異,恐懼和議論。盡管感情甚好,也很溫順,但是記者心中清楚,畢竟是一隻狼,野性狼性難改!
她帶它又回到西藏,送它回自己的家。來到撿拾它的地方,一片起伏無垠的草地,遠處連接着朦胧挺拔的山,山上披着明亮的雪,似乎是嗅到了那種久違的氣味,它在草地上撒歡兒地跑來沖去。記者也跟着它跑起來。突然腳崴了一下。可以勉強站起來,但是一步也不能走了。小狼在她周圍焦急地打着轉,嗚嗚低吟。一會它轉頭跑向遠方,好大一會兒,從遠方拽來一匹馬,然後從她身後撲到身上推着向前,讓她騎上馬走。
回到住處,她躺了一周。每天這隻小狼都會叼一隻獵物從窗戶外面扔進來給她!離開小狼時她落淚了。
看到這個故事,着實感動,也很感慨。動物尚有善念,可是生活中不贍養父母者,有之;對父母拳腳相加者,有之。孟子說:“人之所以異于禽獸者幾希,庶民去之,君子存之。”話說得很明白:人與動物的區别不大,就那麼幾點,有的人丢棄了它,君子保持了它。那麼人與動物不同是什麼呢?孟子說人有四端:“無恻隐之心非人也;無羞惡之心非人也;無辭讓之心非人也;無是非之心非人也。”這四端隻是“人性”的開端,而非終結,此開端人皆有之,每個人的經營狀況不同,因此每個人呈現出的人生狀态各異。
“恻隐之心仁之端也,羞惡之心義之端也,辭讓之心禮之端也,是非之心智之端也。”四心是植在每個人心間的四粒種子,四粒種子成長的前景已經規劃好了,每個人都在向善而行。“知皆擴而充之,若火之始燃,泉之始達,苟能充之足以保四海,苟不充之不足以事父母。”什麼意思?四粒種子長好了,長成參天大樹,可以把一個國家治理好;長不好,不想去呵護它們,就會連贍養父母這樣的事也不可能做好!看來,人之善,事在人為。
小時候,家裡養牛。有時小牛跑出牛圈到田野中啃青,村南村北難尋其蹤迹,便牽出老牛到村口沖着四周田野“哞”的一聲叫喚,小牛不一會兒便不知在何處竄了出來,一前一後回家去了。不由得想起,孩提時在外瘋跑,不正是母親家門口的一聲“乳名”的呼喚,招我們回家吃飯嗎?萬物皆有愛,萬物皆有善,人的不同在于,能把它忘記,也能把它發揚光大......
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