道德經第八章之一?三十幅,共一毂gǔ,當其無,有車之用埏shān埴zhí以為器,當其無,有器之用鑿戶牖yǒu以為室,當其無,有室之用故有之以為利,無之以為用,下面我們就來說一說關于道德經第八章之一?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!
三十幅,共一毂gǔ,當其無,有車之用。埏shān埴zhí以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖yǒu以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。
三十根輻條集中到毂,因毂中虛無,才有了車的實用。和泥做成陶器,因器中虛無,才有了器的實用。造房子開鑿門窗,因有門窗的虛無,才有房子的實用。所以,有産生了便利,無産生了作用。
(這一章主要講無之以為用。無和有是道的兩個基本概念,無名,天地之始;有名,萬物之母。然後舉三個實例說明虛空産生作用。虛空能盛受萬物,所以虛空能夠創制有形。無不是沒有,而是一種存在方式,無即是空,空即是道。在《道德經》裡,道有多種呈現方式。)
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