神存兵亡的超級道術

本經陰符七術是鬼谷子的主要著作之一，其核心思想就是一種精神修養之術，它注重的是人的内心修煉。本經陰符七術一共涵蓋了七種權術，它們皆各有所指，具有很強的獨立性。但彼此之間又有内在的邏輯聯系，形成了一種既獨立又聯合，不可分割的關系。

鬼谷子主要作品有《鬼谷子》《本經陰符七術》，其著作被後世稱為“智慧禁果，曠世奇書”，曆代列為禁書。書中涵蓋的思想、謀略，即使放在現代，在經營、管理方面依然有着深刻的指導作用。

古代自漢武帝後，社會上的主流是儒家思想，統治者希望天下人都講仁義、禮義廉恥。而鬼谷子的兩本著作《鬼谷子》、《本經陰符七術》卻在教人用謀略達成自己的目的，這樣在官方成面就沒有了生存空間。隻能被列為禁書，索性就不讓你看了。

曆朝帝王之所以把《鬼谷子》、《本經陰符七術》列為禁書，一方面，鬼谷子太強大了，普通老百姓要是有野心，讀了《鬼谷子》後，用鬼谷子的兵法和謀略，就會所向披靡，戰無不克。

那這必将威脅到帝王的寶座。所以曆朝帝王不敢讓平民老百姓去學習鬼谷子的著作，相反皇帝自己卻起早貪黑的在學谷鬼子的著作。

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《本經陰符七術》就是為了提升人的内在修養而存在的，隻有修養達到了一定的程度，能夠做到喜怒不形于色，心事勿讓人知，才會在運用兵法時做到一個詭字。兵法有雲，知己知彼，百戰不殆，對方都不知道你的心思，又怎麼能夠做出正确的對策。

《本經陰符七術》一共有七篇，分别是盛神法五龍、養志法靈龜、實意法騰蛇、分威法伏熊、散勢法鸷鳥、轉圓法猛獸、損悅法靈蓍，前三篇主要講怎樣堅定意志力，豐富精神世界。後四篇則注重講内在的精神最大化，以内在的心神解決外部紛争，将不可能轉化為可能。

《本經陰符七術》講内在精神，《鬼谷子》講外在謀略，二者相輔相成，合二為一，方為緻勝至典。這也就是《本經陰符七術》注重古代哲學，卻在兵學中占有重要地物的原因之一。

鬼谷子，是我國古代戰國時期齊國人，原名王诩，他之所以叫鬼谷子，是因為他隐居在清溪旁鬼谷，所以自稱為鬼谷子。他是百家争鳴中道家、兵家、縱橫家的開山鼻祖，與此同時還是一位聲名卓著的教育家，其下有蘇秦和張儀這兩位傑出弟子，另傳孫膑、龐涓亦出自他的門下。

現在重讀古老經典成了當今的潮流，随着國潮文化的複蘇，很多人都開始從古老的典籍裡學習古人的智慧。而典則讀書裡的“韬略課程之《本經陰符七術》”做了很全面的講解，這裡節選一些：

“本經，聖人縱橫天下，經世濟民，要使用道術。道術是怎麼來的呢？在于心能得一，方得其術，以神使術。心如何才能得一，如何以神使術，要論述這個最根本的問題，這便是本經之深意。”

“陰符，符既有符信的意思，也有相符的意思。可見者為陽，相當于是陽符，隐而不可見者為陰，相當于是陰符，比如天地之道與神明之機都是隐而不可見的，人心也是隐而不可見的，以其見者，而知其隐者，為陰陽相符。相符則可信，可信則可以立事。第二個意思是說，符是與道相符。鬼谷子說，聖人者，天地之使也。聖人為什麼可以作為天地之使呢？因為聖人能夠與天相符而合契，合契則有真信。信則能代天行權，駕馭萬物。好比在兵符中，天子執一半，将軍執一半，兩部分兵符相合契則為信。信則能行軍權調動大軍。”

如果你也對鬼谷子的學說感興趣，請私信我，讓我們一同參與傳統經典的學習活的。

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