福 娃
王陽明先生的核心思想在這38個字裡（之二）
衆所周知，王陽明先生是我國明代的著名學者，是明代最偉大的哲學家、思想家、政治家、軍事家、教育家，是“心”學的集大成者。世稱其是一生創立了“立言，立功，立德"三不朽功業的偉人。先生的思想影響了東方社會500年，況且還在繼續影響着人類的思想。實際上先生的核心思想就在下述這三十八個字裡。
這三十八個字為：“心即理”、“緻良知”、“知行合一"、“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。“
緻 良 知
“緻良知”是王陽明先生心學内容的實踐性很強的内容。其中的“緻”，是走向、走向、走向的一個不斷實踐的過程，走向的最終目标是“達到”，這個“達到”是一個很高的境界，是徹底地完成了，到達了這個境界的意思。其中的“良知”，王陽明先生的原意是指人心中與生俱來的善良的本性。所以，王陽明先生經常說，要格除心中的私欲，達到、還原心中的良知。具體而簡單的說，這個良知就是看到自己的父母時自然而然想到“孝"；看到自己的兄弟時自然而然想到“悌"；看到有人落水了自然而然想到要施救；看到有人受苦受難了自然而然想到“憐憫"等等心中與生俱來的“善良的知性”。這種“善良的知性”是天生具備的，這種天生具備的“善良的知性”，在人身心上自然存留的時間段，是剛剛出生至一百天時。随着百天過後，随着年齡的增長，在外界環境的影響、熏陶、污染下，人的身心上逐漸打上了各種“私欲"的烙印，與生俱來的“善良的知性”被逐步、逐步、逐步的弱化。因此，王陽明先生一再強調，要格除私欲，恢複良知。要在生活中的各個事情，各個事件上多磨練，逐步、逐步、逐步弱化各種私欲的烙印；逐步、逐步、逐步恢複、還原天生具備的“善良的知性”。
上述便是我對王陽明先生的“緻良知"的認識。
體會花的自然而然開
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