一句話贊美春雨?#心動的瞬間#好雨似乎領會人意知道季節變化，正當春天萬物生長時即降臨細雨随着春風悄悄地在夜裡來到，它默默地滋潤萬物沒有一點聲音田野的小路和空中的雲彩都是那樣漆黑，隻有江船上燈火獨獨明亮等到明天拂曉看看被淋濕的花朵，整個成都都顯得沉甸甸的，那紅花一定更加迷人【翻譯】　　好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它随着春風在夜裡悄悄地落下，悄然無聲地滋潤着大地萬物雨夜中野外黑茫茫，隻有江船上的燈火格外明亮天亮後，看看這帶着雨水的花朵，嬌美紅豔，整個錦官城變成了繁花盛開的世界 賞析：《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住時所作，創作于公元761年該詩體現出作者的喜悅之情，贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨其中對春雨的描寫，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，别具風韻的詠雨詩，為千古傳誦的佳作詩句“好雨知時節，當春乃發生”的“好”字含情，贊盛春雨 “知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機多好的春雨首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒颔聯顯然是詩人的聽覺感受春雨來了，在蒼茫的夜晚，随風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意讨好，唯求奉獻聽雨情景作者體察得很細緻，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了 詩人緊扣詩題的“喜”字，對春雨作了細緻入微的描繪這首詩，前兩句寫雨适時而降，其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了；三、四兩句寫雨的“發生”，其中“潛”、“潤”、“細”等詞語道出了雨的特點；五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了雲厚雨足，而且給人以強烈的美感；最後兩句仍扣“喜”字寫想象中的雨後之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體物可謂細膩至極全詩未着一個“喜”字，而“喜”字卻滲透于字裡行間，這種靠形象來“說話”的藝術手法是值得我們效法的 《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天 ，在成都浣花溪畔的草堂時寫的此時杜甫因陝西旱災來到四川定居成都已兩年他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情賞析二：這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作　　一開頭就用一個“好”字贊美“雨”在生活裡，“好”常常被用來贊美那些做好事的人如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想接下去，就把雨拟人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要不是嗎？春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了你看它多麼“好”　　第二聯，進一步表現雨的“好”雨之所以“好”，就好在适時，好在“潤物”春天的雨，一般是伴随着和風細細地滋潤萬物的然而也有例外有時候，它會伴随着冷風，由雨變成雪有時候，它會伴随着狂風，下得很兇暴這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，隻會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”等到第二聯寫出了典型的春雨伴随着和風的細雨，那個“好”字才落實了　　“随風潛入夜，潤物細無聲”這仍然用的是拟人化手法“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴随和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意讨“好”如果有意讨“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清惟其有意“潤物”，無意讨“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵倘若隻下一會兒，就雲散天晴，那“潤物”就很不徹底詩人抓住這一點，寫了第三聯在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清如今呢？放眼四望，“野徑雲俱黑，江船火獨明”隻有船上的燈火是明的此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空裡全是黑沉沉的雲，地上也象雲一樣黑好呀看起來，準會下到天亮　　尾聯寫的是想象中的情景如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅豔欲滴等到明天清早去看看吧整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅豔豔、沉甸甸，彙成花的海洋那麼，田裡的禾苗呢？山上的樹林呢？一切的一切呢？　　浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難”這首《春夜喜雨》詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的、也是一切“好人”的高尚人格　　詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這樣的“好雨”所以題目中的那個“喜”字在詩裡雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫裡迸透”（浦起龍《讀杜心解》）詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”第二聯所寫，顯然是聽出來的詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，隻為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不着覺由于那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看第三聯所寫，分明是看見的看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以後春色滿城的美景其無限喜悅的心情，又表現得多麼生動　　中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，箫管迎龍水廟前朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦”和那些朱門裡看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎，今天小編就來聊一聊關于一句話贊美春雨?接下來我們就一起去研究一下吧!

一句話贊美春雨

#心動的瞬間#

好雨似乎領會人意知道季節變化，正當春天萬物生長時即降臨。細雨随着春風悄悄地在夜裡來到，它默默地滋潤萬物沒有一點聲音。田野的小路和空中的雲彩都是那樣漆黑，隻有江船上燈火獨獨明亮。等到明天拂曉看看被淋濕的花朵，整個成都都顯得沉甸甸的，那紅花一定更加迷人。【翻譯】　　好雨知道下雨的節氣，正是在植物萌發生長的時侯，它随着春風在夜裡悄悄地落下，悄然無聲地滋潤着大地萬物。雨夜中野外黑茫茫，隻有江船上的燈火格外明亮。天亮後，看看這帶着雨水的花朵，嬌美紅豔，整個錦官城變成了繁花盛開的世界。 賞析：《春夜喜雨》是唐詩中的名篇之一，是杜甫在成都草堂居住時所作，創作于公元761年。該詩體現出作者的喜悅之情，贊美了來得及時、滋潤萬物的春雨。其中對春雨的描寫，體物精微，繪聲繪形，是一首入化傳神，别具風韻的詠雨詩，為千古傳誦的佳作。詩句“好雨知時節，當春乃發生。”的“好”字含情，贊盛春雨 。“知時節”賦予春雨以人的生命和情感，在作者看來，春雨體貼人意，知曉時節，在人們急需的時候飄然而至，催發生機。多好的春雨！首聯既言春雨的“發生”，又含蓄地傳達出作者熱切盼望春雨降臨的焦急心緒。颔聯顯然是詩人的聽覺感受。春雨來了，在蒼茫的夜晚，随風而至，悄無聲息，滋潤萬物，無意讨好，唯求奉獻。聽雨情景作者體察得很細緻，就連春雨灑灑，靜默無聲也被詩人聽出來了。 詩人緊扣詩題的“喜”字，對春雨作了細緻入微的描繪。這首詩，前兩句寫雨适時而降，其中“知”字用得傳神，簡直把雨給寫活了；三、四兩句寫雨的“發生”，其中“潛”、“潤”、“細”等詞語道出了雨的特點；五、六兩句寫夜雨的美麗景象，“黑”與“明”相互映襯，不僅點明了雲厚雨足，而且給人以強烈的美感；最後兩句仍扣“喜”字寫想象中的雨後之晨錦官城的迷人景象，“紅濕”、“花重”，體物可謂細膩至極。全詩未着一個“喜”字，而“喜”字卻滲透于字裡行間，這種靠形象來“說話”的藝術手法是值得我們效法的。 《春夜喜雨》是杜甫在公元761年（唐肅宗上元二年）春天 ，在成都浣花溪畔的草堂時寫的。此時杜甫因陝西旱災來到四川定居成都已兩年。他親自耕作，種菜養花，與農民交往，因而對春雨之情很深，寫下了這首詩描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景，抒發了詩人的喜悅之情。賞析二：這是描繪春夜雨景，表現喜悅心情的名作。　　一開頭就用一個“好”字贊美“雨”。在生活裡，“好”常常被用來贊美那些做好事的人。如今用“好”贊美雨，已經會喚起關于做好事的人的聯想。接下去，就把雨拟人化，說它“知時節”，懂得滿足客觀需要。不是嗎？春天是萬物萌芽生長的季節，正需要下雨，雨就下起來了。你看它多麼“好”！　　第二聯，進一步表現雨的“好”。雨之所以“好”，就好在适時，好在“潤物”。春天的雨，一般是伴随着和風細細地滋潤萬物的。然而也有例外。有時候，它會伴随着冷風，由雨變成雪。有時候，它會伴随着狂風，下得很兇暴。這樣的雨盡管下在春天，但不是典型的春雨，隻會損物而不會“潤物”，自然不會使人“喜”，也不可能得到“好”評。所以，光有首聯的“知時節”，還不足以完全表現雨的“好”。等到第二聯寫出了典型的春雨伴随着和風的細雨，那個“好”字才落實了。　　“随風潛入夜，潤物細無聲。”這仍然用的是拟人化手法。“潛入夜”和“細無聲”相配合，不僅表明那雨是伴随和風而來的細雨，而且表明那雨有意“潤物”，無意讨“好”。如果有意讨“好”，它就會在白天來，就會造一點聲勢，讓人們看得見，聽得清。惟其有意“潤物”，無意讨“好”，它才選擇了一個不妨礙人們工作和勞動的時間悄悄地來，在人們酣睡的夜晚無聲地、細細地下。　　雨這樣“好”，就希望它下多下夠，下個通宵。倘若隻下一會兒，就雲散天晴，那“潤物”就很不徹底。詩人抓住這一點，寫了第三聯。在不太陰沉的夜間，小路比田野容易看得見，江面也比岸上容易辨得清。如今呢？放眼四望，“野徑雲俱黑，江船火獨明。”隻有船上的燈火是明的。此外，連江面也看不見，小路也辨不清，天空裡全是黑沉沉的雲，地上也象雲一樣黑。好呀！看起來，準會下到天亮。　　尾聯寫的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜，萬物就都得到潤澤，發榮滋長起來了。萬物之一的花，最能代表春色的花，也就帶雨開放，紅豔欲滴。等到明天清早去看看吧！整個錦官城（成都）雜花生樹，一片“紅濕”，一朵朵紅豔豔、沉甸甸，彙成花的海洋。那麼，田裡的禾苗呢？山上的樹林呢？一切的一切呢？　　浦起龍說：“寫雨切夜易，切春難。”這首《春夜喜雨》詩，不僅切夜、切春，而且寫出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表現了詩人的、也是一切“好人”的高尚人格。　　詩人盼望這樣的“好雨”，喜愛這樣的“好雨”。所以題目中的那個“喜”字在詩裡雖然沒有露面，但“‘喜’意都從罅縫裡迸透”（浦起龍《讀杜心解》）。詩人正在盼望春雨“潤物”的時候，雨下起來了，于是一上來就滿心歡喜地叫“好”。第二聯所寫，顯然是聽出來的。詩人傾耳細聽，聽出那雨在春夜裡綿綿密密地下，隻為“潤物”，不求人知，自然“喜”得睡不着覺。由于那雨“潤物細無聲”，聽不真切，生怕它停止了，所以出門去看。第三聯所寫，分明是看見的。看見雨意正濃，就情不自禁地想象天明以後春色滿城的美景。其無限喜悅的心情，又表現得多麼生動！　　中唐詩人李約有一首《觀祈雨》：“桑條無葉土生煙，箫管迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞，猶恐春陰咽管弦。”和那些朱門裡看歌舞的人相比，杜甫對春雨“潤物”的喜悅之情難道不是一種很崇高的感情嗎

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!