熹貴妃，鈕祜祿氏，也就是乾隆的生母，雖然有人懷疑她不是乾隆生母，但也沒有确鑿的證據，所以，這裡還是按照正史中的來。曆史上的熹貴妃出身也是不錯的，她十三歲就進了雍正的王府，雍正登基後封她為熹妃，随後又晉升為熹貴妃，但雍正生前并未封她為皇後，而是在雍正死後，由于乾隆登基為帝，作為生母的熹貴妃自然就是皇太後。這位熹貴妃絕不是個簡單的人物，為什麼這麼說？

康熙有近百個孫子，隻有少數幾個是養在宮裡的，其中就有鈕祜祿氏的兒子，也就是小弘曆，康熙對幼時的弘曆可以用“見即驚愛”來形容了。那天是康熙六十一年三月二十五日，康熙帝與還是親王的雍正一起在圓明園賞牡丹，那時的圓明園是雍正的府邸。在圓明園康熙見到了12歲的弘曆，對于這位帝王爺爺的問話，小弘曆對答如流，寵辱不驚。因此得到了康熙的喜愛，後來便将小弘曆帶到了宮裡撫養。不知道這是不是傳說中的“隔輩親”。

而作為生養了弘曆的鈕祜祿氏自然也算是“功臣”。在這之後的一次家庭宴會中，康熙特别問了誰是弘曆的生母。在見到鈕祜祿氏時，康熙也連連稱贊其是“有福之人！有福之人！”這是赤裸裸得到暗示啊，一旁的雍正必定是暗自竊喜。正是因為康熙對弘曆的喜愛，才有人暗自揣度，雍正之所以能在奪嫡之争中勝出是因為生了一個好兒子。我覺得應該是有這方面的因素的，弘曆的存在肯定為雍正奪位加分了，但是，最主要的還是在雍正本身。康熙實行的政策相對比較寬松，因此也遺留了不少問題，而雍正的“嚴苛”正好能修正他之前留下的問題，我覺得這才是根本。

鈕祜祿氏雖然生了一個好兒子，但似乎她并不受寵。據史料記載，鈕祜祿氏五官端正，身體高大，體魄強健。或許，這樣的鈕祜祿氏并不是雍正的菜吧。說她不受寵也是有依據的，曆史上的鈕祜祿氏活到了86歲。作為皇帝的生母，一國皇太後，自然是要與皇帝合葬一處的，但是鈕祜祿氏卻在在雍正入葬之時，她就表明拒絕與和雍正合葬。

雍正是在鈕祜祿氏之前駕崩的，負責葬禮的是乾隆。在雍正入葬泰陵之後，由于涉及到要不要在雍正的棺位旁邊預留位置的問題，乾隆自己不好做決定就請示了鈕祜祿氏。得到的答複是：

“世宗憲皇帝奉安地宮之後，以永遠肅靜為是。若将來複行開動，揆以尊卑之義，于心實有未安。況有我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵，泰陵地宮不必預留分位。”

從鈕祜祿的這個答複中就能看出她的不簡單了。

第一，拒絕與雍正合葬。但是人家話說得很漂亮。鈕祜祿說：為了保證雍正死後的安甯，以後就不要再打開地宮了，這樣我心有不安。

第二，昭西陵、孝東陵不是有現成的例子嗎？昭西陵就是孝莊文皇後的陵墓。孝東陵是清世祖福臨的皇後，這兩位皇後的陵墓都有一個特點，都是單獨的皇後陵，而不是與皇帝合葬在一處。這在當時是極為罕見的，開了皇後獨葬一處的先河。所以，鈕祜祿氏的意思就是要效仿孝莊皇後自己獨占一座皇後陵。這是一件特别勞民傷财的事，曆史上隻有少數的幾位皇後有這個資格，如慈禧太後也是獨占一座皇後陵的。

在封建王朝時期，後宮女人活着争寵，死後也要整個名分地位，能和皇帝合葬這可是莫大的榮耀，可偏偏這位鈕祜祿氏不走尋常路，自己提出了不合葬的要求。所有，就有人揣測是因為鈕祜祿氏并不受寵。其實還有一個原因，當時的泰陵地宮已經有了兩位與雍正合葬的女人，這兩個大家都熟。一位是皇後烏喇那拉氏，另一位就是大将軍年羹堯的妹妹年氏，年氏死前的位份是皇貴妃。一般來說能與皇帝合葬的隻有皇後，但若是皇貴妃死在皇帝前面，并且還是位寵妃，也是有資格與皇帝合葬的。

這兩人的棺位正好在雍正的一左一右，剛剛好。皇後棺位在左，皇貴妃棺位在右，并且皇貴妃的棺位要靠後些，顯示尊卑有序。倘若鈕祜祿氏也入葬泰陵地宮，那三人的位置要怎麼排？實在是不好排啊。

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