劉姥姥遊玩大觀園一回，都在警醒衆人和預言結局。作者通過劉姥姥這個鄉村野婦隐晦交代了賈府衆人衆事的結局，這些谶言谶語被劉姥姥表象的粗俗和風趣掩飾過去了。仔細研究劉姥姥帶出來的幾件事，确實令人不寒而栗。

我們先看劉姥姥即将離開賈府時發生的一件事，回過頭來再去研究劉姥姥逛大觀園時的事，更容易理解其中韻味。

劉姥姥離開時向王熙鳳告别，恰好碰見巧姐病了，劉姥姥通過她豐富的人生見識，為巧姐化解了這場病。這一段細究起來令人不寒而栗。

劉姥姥直接拿大觀園和墳地做對比，這一點絕不是随意寫的。她說巧姐是撞客着了，意思就是撞見死人之靈魂或禍祟邪氣，從而引發了疾病。劉姥姥這樣一說，立馬提醒了王熙鳳。

大觀園有缢死的女鬼作祟，這缢死的女鬼不就是那個在天香樓自缢而死的美人秦可卿嗎？大觀園是為元妃省親修建的省親别墅，其尊貴程度自不必說，劉姥姥如此精通人情世故的一個老太太，卻直接拿它比作墳圈子，可見劉姥姥的身份不一般。更像站在一個特别高的地方，來指點和警醒賈府。

接下來劉姥姥做的事更印證了她不是一個普通的老太太。她來大觀園似乎就是專門來完成一個任務，那就是王熙鳳拜托她給女兒巧姐起個名字。當然這時候巧姐還是“大姐兒”，還沒有“巧姐兒”這個名字。

現在我們把七月初七當情人節，但古時候七月初七确實不是什麼好日子。據說農曆七月是鬼月，七月初一那天，閻王會把鬼門打開，放出很多厲害的鬼，直到七月最後一天才把鬼門關上。七月初七這一天是七月裡最陰的一天，這一天出生的女孩子命不怎麼好，所以王熙鳳才會說“正是生的日子不好”。

面對這樣棘手的問題，劉姥姥卻非常自信地說，隻要依了她起的名字，必然會逢兇化吉，遇難成祥。劉姥姥說出這樣的話，更印證了她此時身份的不一般。再回過頭來看劉姥姥逛大觀園時的事，會更加印證這一點。

第一件，為衆人講雪下抽柴的故事，然後賈府起了一場大火。

我們知道，劉姥姥講的這個故事裡的人絕不是随便寫的，裡面有兩大主角黛钗的命運暗示。故事沒有講完，賈府就起了一場大火，也暗示賈府後來會有一場大禍。這一點劉姥姥用故事暗示出來了。

第二件，醉卧怡紅院。

劉姥姥醉酒後誤打誤撞進了賈寶玉的房間，還在寶玉的床上睡了一覺，弄得屋裡酒屁熏天。劉姥姥這一醉卧是對賈寶玉結局的直接暗示，也是對賈寶玉人生的點化。賈寶玉的人生就如南柯夢，一覺醒來，就變成了鏡中人劉姥姥。窮困潦倒，一切的繁華富貴都沒有了。

這兩件事中的劉姥姥就像點化人一般，讓人透過表象看到本質。更有劉姥姥即将離開時，為巧姐起名字、拿大觀園比墳圈子、暗示大觀園有缢死的女鬼、透漏巧姐最終的命運等事件。這樣看，劉姥姥粗俗的表象之下隐藏着一個高深的形象，這個形象高深到能點化人的命運，指引賈府的未來。

紅樓夢書中的詩句“假作真時真亦假，無為有處有還無”。脂批更指出風月寶簽就是全書宗旨。風月寶鑒正面是美女佳人，反面是猙獰骷髅。作者通過各種事件一直在暗示，不要照正面，要反着來看。

劉姥姥這個鄉村野婦帶出如此多的谶言谶語，身份絕對不簡單。這個“鄉村野婦”很可能就是劉姥姥正面的表象而已，那麼她的反面是什麼呢？能知道每個人的結局，能知道賈府的未來，還能改變巧姐的命運，誰的能力能有這麼大？想來也隻有警幻仙姑了。如此看來，劉姥姥逛大觀園的種種事件是不是感覺不寒而栗？

警幻仙姑貫穿故事始末，時不時就出來作警醒之句。越是高深的人，幻化的形象越粗俗醜陋，正如跛足道人和癞頭和尚一樣，都是表象而已。

劉姥姥是警幻仙姑，但并不是說劉姥姥通篇都是警幻仙姑，而是她出現在大觀園的這一回，就是警幻仙姑的幻象。用最粗俗的語言，最醜陋的形象，遮蓋住事件的本質和結局。

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