佛教修持講五戒，這五戒具體指的是什麼，常人理解的誤區為何？
佛教五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒戒。“不殺生”是“仁”，“不偷盜”是“義”，“不邪淫”是“禮”，“不妄語”是“信”，“不飲酒”是“智”。
不殺生
五戒的第一條為不殺生，包括一切有情藏、思想、記憶、知道冷熱苦樂的生命體。當然，殺生有重罪和輕罪之分。重罪主要是指殺人，而殺牛馬豬羊乃螞蟻蚊子則屬于輕罪。重罪是不可忏悔的，輕罪可以通過忏悔來消除業障。受戒後是不是必須吃素的問題，能吃素當然最好，如果一時還做不到，吃些三淨肉也不算犯戒，隻要不違背殺生的原則也是沒什麼妨礙的。
不偷盜
第二是不偷盜，在佛教裡，偷盜也叫做“不與取”，隻要是屬于他人的東西，沒有經過主人同意就據為己有的行為都屬于偷盜。
不邪淫
第三是不邪淫，所謂邪淫，是指正當夫妻關系以外的，不為社會道德所承認的男女關系。
不妄語
第四是不妄語，凡是與事實真相相違背的語言都屬于妄語。在佛教裡，又有大妄語和小妄語之分。如果你本來沒有道德，卻欺騙别人說有道德；或是本來修行沒什麼境界，為騙取恭敬和供養而大肆吹噓，凡此種種，都屬于大妄語，屬不可悔罪。如果在日常生活中，看到某事卻說沒看到，沒看到的又說看到了，則屬于小妄語，是可以忏除的。還有一類為方便妄語，如到人家做客，為減少主人麻煩，本來沒吃飯卻說吃過了，屬于方便妄語，沒有什麼罪過。
不飲酒
第五是不飲酒。五戒的前四條屬于性戒的範疇，就是本體是違理的，不僅戒律所不容許，和社會道德也是相違背的。因為一個人飲酒後，會在失去理智的狀态下犯戒。佛教提倡禁酒，主要是為保護前面四條戒。當然，也有開許的時候，如果是生病需要酒來治療，還是允許的。
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