甘肅的土地上,暗藏着一個“馍法王國”。
在這裡,你也許會愛上牛肉面,也許會迷上甜醅子,也許舍不得河西的瓜果、河東的漿水,但不管你在甘肅哪兒,一到告别的時刻,當地人總會無比誠懇地對你說:
“裝些馍馍再走撒!”
饅頭卷,你以為甘肅的馍隻有這樣的?No No No。
攝影/嚴肅
包裡裝馍馍,大概是甘肅人最一緻的惜别方式。出了甘肅,他們不怕你吃不到正宗牛肉面,他們最擔心的,是你沒感受到當地的“馍法”,沒吃夠甘肅的馍馍。
到底啥是馍馍呢?這個叫法比饅頭、餅子更全面,比面點、幹糧更親切。在甘肅除了面條,不管方的圓的長的扁的,有餡兒的沒餡兒的,大概所有的面食都可以被叫做“馍馍”。而且,甘肅人深知,面食的靈魂,就藏在一個個的馍馍裡。
燒殼子:論面粉如何實現“馍生巅峰”。
攝影/嚴肅
平平無奇的面粉做成面條,形式和味道畢竟單調,可一旦經過發酵,或烙或烤或蒸或炸——酥脆的烤馍、松軟的蒸馍、柔韌的烙馍、香郁的油馍——在甘肅“馍法師”手中,面粉的可塑性才被展現到極緻,化身成各種“好吃過火”的馍馍,陪伴着人們的一日三餐。想要感受甘肅人的碳水快樂,除了抻拉揉捏的“面條魔術”,更不要錯過烙烤蒸炸的“馍法攻擊”。
01 甘肅馍馍
到底有多少張臉?
甘肅人做馍馍吃馍馍,從小到大,從古到今,似乎是刻在骨子裡的天性,這也源自甘肅多年種植小麥的緣分,早在唐代的敦煌莫高窟壁畫裡,就出現了“蒸餅”,也就是今天馍馍的前身。
蒸餅、胡餅、馓子......唐代人吃的面食也很豐富。
制圖/大仙工作室
說起最能代表一個省的馍馍,山東無疑是比臉還大的大饅頭,陝西是“萬物皆可夾”的白吉馍,而“最甘肅”的馍馍,大概就是烤馍了。
甘肅除了烤肉,還有烤馍!
烤,人類最原始的食品加工方式。面團與火相遇,高溫下烤出來的馍,也帶着最質樸的焦香與麥香。從河西走廊到隴東南,甘肅各地都有烤馍。蘭州最吸引眼球的,是千層玫瑰烤馍。
千層玫瑰烤馍,感受下西北人的實在。
攝影/嚴肅
剛出爐的千層烤馍冒着熱氣,表面餅皮酥脆,内裡見大千世界——花生、核桃、瓜子仁、芝麻、葡萄幹,每一層都充滿驚喜;再夾雜油酥,以及香甜的玫瑰醬和棗泥,就算咬一大口也吃不掉所有東西,它那紮實豐富的口感,真要細細咂摸才行。
靖遠一窩絲的“馍法師”,大概也是拉面高手。
圖/網絡
除了厚重的千層烤馍,烤馍還可以細如發絲。白銀靖遠縣的“一窩絲”,似乎是吸取牛肉面的手法,将面團反複折疊抻拉,再回轉捏成餅狀烤制而成。“看似一張餅,提起一窩絲,加水一碗面”,吃起來又酥又脆。
掰開烤花馍,是與黃河顔色截然不同的亮金色。
攝影/嚴肅
天水的烤花馍,發好的面配上蜂蜜,抹上香豆油旋,輕輕卷兩下,烤出來就是格外漂亮的花狀。吃起來非常酥軟,入口即化,蜂蜜的甜味與面粉本身的甜味此起彼伏,最後,卻淪陷在香豆似香似苦的獨特韻味裡。
景泰農村的土窯烤馍。
圖/網絡
如今的烤馍大多用專業的烤箱,不過,在景泰、民勤等地的農村,當地人還是會用最傳統的方式——土窯烤馍。裝好一盤馍馍,推入燒得溫度剛剛好的土窯裡,再用泥土密封窯門,過一個小時,就可以吃到熱乎的烤馍了。在民勤,這樣烤出來的胡麻鹽卷卷,晾涼了直接就着西瓜吃,非常過瘾。
蘭州的棋子馍,也是烤出來的“馍法”。
攝影/嚴肅
臨洮的石子馍,烤馍的方式就更純粹了,烤馍之前,先炒炒石頭,炒熱乎的石頭裡埋上馍馍,隻要幾分鐘即可出鍋,灼燙焦香的味道更加濃郁,金黃燦燦的外表均勻分着凹凸小坑,吃起來外脆裡嫩,而且油少無糖,非常扛餓。
除了烤,馍馍常見的做法裡當然還有蒸了。尋常的蒸馍也能做出風格來,這就是平涼的泾川罐罐馍。當地優質的白小麥,以及特殊的井水水質,讓這裡的蒸馍凸立如罐,色白如雪,皮薄如紙。吃起來熱柔冷酥,醇香味長,相傳康熙品嘗後稱贊說:“天下扶麥之麥在泾州矣”。離開泾川,就真的吃不到罐罐馍了。
白如雪的泾川罐罐馍,用開水泡,就能頂一頓正餐。
攝影/韓詩揚,來自風物之旅·崆峒
烙馍,烙出甘肅的功夫!
烙馍,講究之處比烤馍和蒸馍還要多,不僅是和面揉面發面的技術,還有器具和配料。甘肅各地對烙馍稱呼不同——鍋盔、大餅、幹馍......做烙馍總少不了一個看上去非常硬核的鏊子,最好吃的烙馍,都是用鏊子烙出來的。
烙馍的鏊子,“馍法師”的神秘武器。
攝影/嚴肅
生鐵做成的鏊子,在山東是用來攤煎餅的,在甘肅卻用來烙發面的餅,很明顯的區别是,甘肅的鏊子有一個重達十多斤的鏊蓋,用三根鐵鍊拴在一根胳膊粗的木棍上,利用杠杆原理自由撐掌。鏊子上面用廢木頭生火,下面是麥草生火,控制好火候,就可以烙馍了。
靜甯鍋盔,強迫症的福音。
攝影/張律堂
靜甯鍋盔,又叫靜甯大餅,外形平整,薄厚均勻,色澤光亮,吃起來又脆又酥。大的如盾牌,小的如銀盤,餅面旋有三道箍紋,飾有“龍”“雲”“花”等圖案,看着也是一種藝術享受。由于不易破碎,便于攜帶,清末左宗棠出兵新疆途經靜甯,便命令士兵購買作為軍糧,以備行軍打仗用,靜甯鍋盔就此傳入河西走廊、新疆一帶,名揚絲綢古道。
熱餅子夾辣椒,香過火了。
攝影/圖瑞,圖/圖蟲·創意
除了靜甯鍋盔,甘肅其他地方的鍋盔也各具特色。天水張家川鍋盔,有幹面鍋盔和雞蛋鍋盔兩種,以“厚”和“大”聞名;玉門花鍋盔,面餅圖案為“嫦娥奔月”“松竹梅蘭”和“仙桃果”之類;隴南哈達鋪的紅軍鍋盔,是當地人當年獻給長征紅軍的最高禮品,後來鍋盔的外觀被改成八個瓣組成,象征着紅軍的八角帽。
做烙馍的功夫,除了掌控好鏊子,還要揉好面。做鍋盔,要用木棒壓面,還是利用杠杆原理,用一根特别沉的棍子,一端箍着,另一端發力,在面團上“施展拳腳”,有點像廣東做竹升面的功夫,這樣壓出來的馍馍,才夠瓷實。
烙馍常見的配料:玫瑰醬、紅曲粉、苦豆粉。
攝影/嚴肅
烙馍之所以好看,是因為“馍法師們”可以用任何東西做出面餅花紋——瓶蓋、罐蓋,(洗幹淨的)梳子、沒用過的牙簽等等;烙馍之所以好吃,是因為許多東西可以拌進餡料——除了姜黃、紅曲、苦豆子以外,還有核桃、杏仁、搗碎的花椒葉,各種香味總能與麥香湊在一塊,暄騰起來。
02 早餐、喝茶
馍馍可以很尋常
隻要不是吃面條,甘肅人餐桌的主食C位永遠是馍馍。下菜、配茶,吃馍實在是尋常日子裡的尋常事。
蘭州西固區的油壺喧,最适合拆散了吃。
攝影/曹麗娜
在蘭州,糖油糕是很多人的心頭愛。外皮酥脆,内皮綿軟,内餡搭紅糖,粘稠香甜,帶着淡淡的玫瑰花香;油壺喧,字眼很是奇怪,你也可以叫它“破皮襖”,可以直接吃,也可以撕成小塊吃,濃郁的苦豆粉的香味在唇齒之間遊走,入口即化。
在天水,早餐的配置除了呱呱、杏茶,還有荞麥油圈圈和豬油盒。前者長得就像是國外的甜甜圈,且帶着荞麥淡淡的甜味;後者最早來自于清朝宮廷的“豬油饽饽”,豬油加進面團。蓬松的發面帶着豬油的醇香,最誘人的部位在于表面厚厚一層焦黃的酥脆,咬下去全是滿足。
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圖1:荞麥油圈圈;圖2:隴南的豬油餅餅。
圖1攝影/張律堂;圖2攝影/蘋果
而甘谷、武山的早點,則是酥油圈圈——面粉加了雞蛋、胡麻油、桂皮、姜末、花椒粉等等制成環狀,用鏊子烙出來外表色澤金黃、口感香酥。到了隴南的康縣、武都,烙馍不用鏊子,而用燒紅的火鍁,“上曲河、下曲河,頓頓不離火鍁馍,巴掌一拍就翻過”,秀氣的隴上江南也有豪放粗犷的一面。
油香,也是甘肅人常吃的馍馍。
攝影/嚴肅
去往河西,張掖臨澤的豬蹄卷,形如豬蹄,是小麥粉混合西北特有的沙棗面烤制而成,外表金黃酥脆、内裡香甜松軟;酒泉還有沙棗面油餅子,酸酸甜甜的味道回味無窮。
03 結婚、過節
馍馍也可以很隆重
馍馍看似尋常,它在甘肅人心中卻也有非同一般的意義,經常出現在一些隆重的場合。逢年過節,結婚辦宴,怎麼能少了吉祥喜慶的花馍馍呢。
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圖1:慶陽花馍馍;圖2:平涼花馍馍。
圖1/視覺中國;圖2攝影/張律堂
花馍馍,其實北方各地都有,山東人是過年吃花馍馍,而在隴東慶陽,則是用在婚禮等喜慶的場合,或者直接就叫囍馍馍。大紅囍字下,覆着剪紙的花馍馍依次排列,下面用兩個圓面餅做底托,壓出水紋或花紋,馍馍上面捏出“百年好合”等面塑,再敷上鮮豔的色彩。新婚之夜,新人要擡着一對花馍馍進洞房。
定西的花馍馍,用來作月餅。
攝影/岷山花兒
中秋佳節,蘭州、定西地區的月餅外地人可能覺得匪夷所思。隴西大月餅比人臉還大,味道卻比一般的大餅豐富許多。表皮“嵌花”,中間夾花生白糖餡,要麼蒸要麼烤,一口一個當主食吃,吃香吃飽小意思。永登月餅又叫千層月餅,從中間開刀,切成四瓣,紅曲、姜黃、苦豆、胡麻紛紛映入眼簾,濃郁的玫瑰香味也飄散在農家小院裡。
這種比較樸實的花馍馍,也是逢年過節的必備。
攝影/張律堂
過年,更是一場“馍法”狂歡。在隴南西和、成縣,一年一度殺豬的時候,用豬血和白面或荞麥面混合制成的血馍馍,放上辣椒炒着吃是娃娃們的最愛。到了臘月二十八,“打糕蒸馍貼花花”,要專門做過年吃的馍馍,大多都是蒸馍,不過武威有一種“年馍馍”,是烤出來的爐盔子,走親戚一定要送雙數的,還要比比誰家的最好吃。
圖1: 逢年過節常吃的荞麥馍馍
圖2: 小米馍馍,圖3: 玉米面棗馍
攝影/連建強
其他節日,雜糧馍馍紛紛登場。三月三,金昌家家戶戶吃棗馍;其他地方,蒸出來的糜面馍馍、荞面馍馍更是常見,人們互送親友,或是滿足自己的味蕾,總能把最美好的心情寄托在各種馍馍上。
從敦煌到隴南,馍馍最質樸的香氣傳遍甘肅的每個角落。早年麥黃時節,麥客去陝西趕麥場,就随身攜帶家鄉的鍋盔;如今甘肅的遊子,背包裡裝上馍馍才放心出門,而家裡爺爺奶奶早上喝茶,吃一塊幹馍,總是惬意不過。
蒸花卷。苦豆的香味,你多久沒聞到了?
攝影/嚴肅
烙烤蒸炸,馍馍吃的是尋常日子的心情,也是逢年過節的心願。它們并沒有像牛肉面那樣走到全國各省,所以甘肅人才會以“帶幾個馍馍”的方式與你惜别。味覺記憶裡的甘肅,可别忘了這溫暖的“馍法攻擊”。
文 | 李亦
封圖攝影 | 嚴肅
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