說到神話小說，就不得不提及兩部經典古典小說《西遊記》、《封神演義》，很多民間供奉，崇拜的神魔，大多是來自着這兩部小說。很顯然，《封神演義》中出現的神魔比《西遊記》中的多得多，例如民間所說的”歲值太歲“西遊記中就沒有出現，而封神榜中卻有，他便是商纣王的長子殷郊、例如鴻鈞祖師、通天教主、雲中子、廣成子、慈航道人、接引道人等等，西遊記中皆沒有出現。《西遊記》與封神榜中的角色，也有很多沖突矛盾的地方，例如西遊記中的孫悟空，有人懷疑是封神榜中的袁洪、封神榜中的女娲，是聖人般的存在，地位高于老君，而西遊記中，卻成為了老君的其中一個化身。
關于《西遊記》和《封神演義》、可以比較的問題有很多，其中有個疑問：都是神話故事，為什麼《西遊記》比《封神演義》更家喻戶曉？
關于這個問題，網友們給出以下解讀：
第一、人物塑造
封神演義寫的是封神大戰，講的是大的戰争格局，對于角色的塑造，不可能出現太大篇幅、而西遊記則不同，西遊記寫的是西天取經，圍繞着五個取經人，有很大的空間，将角色塑造得入木三分。這直接導緻，西遊記的角色，更人性化，更接地氣，更符合生活
再者，西遊記是運用現實主義的寫作手法，其中唐僧等人，皆有七情六欲，喜怒哀樂。西遊記還是諷刺現實的小說，比較迎合讀者口味。
第二、西遊記被列入四大名著
最早将通俗小說排名的，是明末清初的金聖歎。金聖歎生前，點評六大奇書，其中既沒有西遊記，也沒有封神榜，分别是：《莊子》、《離騷》、《史記》、《杜詩》、《水浒傳》、《西廂記》。
緊接着，被譽為”東方莎士比亞“的清代評論家李漁，提出四大奇書的說法，當時他提出的四大奇書，開始出現了西遊記，分别是：《三國演義》、《西遊記》、《水浒傳》、《金瓶梅》。
之後，《紅樓夢》取代了《金瓶梅》，成為了如今的四大名著。魯迅在《中國小說史略》中，肯定了四大名著的說法。
三、西遊記讀者範圍較廣
雖然都是神魔小說，但是風格故不相同，《封神演義》的着重點是想象力，大篇幅的想象。想必之下，西遊記更富有幽默感，西遊記老少鹹宜，受衆明顯比封神榜多。
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