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漢字簡化的曆程探析

生活 更新时间:2025-01-08 10:56:50

漢字簡化的曆程探析(論漢字簡化)1

漢字是承載華夏文明的載體。漢字的簡化,有人認為是中國文化使上的一次進步。也有人認為背離了傳統文化。甚至要求廢除簡化字,恢複繁體字。

評判漢字簡化是對是錯,必須有一個标準,就是看是否符合漢字六書。

儒家六藝有射禦禮樂書數。其中的書,是指漢字六書:象形、指事、形聲、會意、轉注、假借。

前四者是造字法,後二者是用字法。

鄙人認為,有些漢字簡化的好。最典型的是彙、葉兩字。比繁體字更符合漢字六書

彙字是水流入海(渤海),謂之彙。

葉字相比繁體字葉,也更符合漢字六書之象形。

以彙、葉等字為代表的,符合漢字六書的一些簡化字。我認為簡化的非常成功,比繁體字更好。是文化史上的一次進步。

但也有一些漢字,簡化的非常失敗。可以說不但違背漢字六書,還背離了傳統文化。最典型的有兩個字:聖、義。

聖的繁體字是聖。《列子》有曰:聖職教化。老師口傳,學生耳聽,述王道。當然,這僅僅是一種解讀。還有諸多對聖字的解讀,不在一一贅述。

義的繁體字是義。簡化後,完全失去漢字韻味。

以義、聖為代表的一些簡化字,完全違背六書。完全背離傳統文化。

我建議,對于99.99%簡化字,予以保留。隻對個别不符合漢字六書,背離傳統文化的漢字,恢複繁體字。(大概隻有十餘個漢字,恢複繁體即可)

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