部編語文七年級上冊古詩詞默寫ppt?部編版七年級上期末專項複習，下面我們就來說一說關于部編語文七年級上冊古詩詞默寫ppt?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

部編語文七年級上冊古詩詞默寫ppt

部編版七年級上期末專項複習

（1）文言文基礎訓練（2）文學常識與名著閱讀（3）古詩文默寫

1．找出每組中對加點詞解釋不正确的一項，并在後面橫線上改正。

(1)年與時馳(放松) 意與日去(歲月) 遂成枯落(凋落，衰殘)馳：疾行，指迅速逝去。

(2)綴行甚遠(連接，緊跟) 顧野有麥場(看，視) 恐前後受其敵(敵人)敵：攻擊。

(3)前狼假寐(睡覺) 意暇甚(圖謀) 蓋以誘敵(表示推測，大概，原來是)意：神情，态度。

(4)四十而不惑(迷惑，疑惑) 溫故而知新(舊的) 東臨碣石(到達，登上)故：學過的知識。

2．解釋下列句中加點詞的意思。

(1)元方入門不顧(回頭看) (2)不逾矩(越過) (3)學而時習之(按時) (4)思而不學則殆(疑惑)

(5)吾日三省吾身(自我檢查、反省) (6)人不知而不愠(生氣，惱怒) (7)為人謀而不忠乎(謀劃) (8)子在川上(河流)

(9)人不堪其憂(能忍受) (10)飯疏食(吃) (11)與人期行(約定) (12)下車引之(拉)

(13)撒鹽空中差可拟(相比) (14)非甯靜無以緻遠(達到) (15)淫慢則不能勵精(放縱懈怠)

(16)險躁則不能治性(輕薄浮躁)(修養) (17)兩狼之并驅如故(跟原來一樣) (18)屠大窘(處境困迫，為難)

(19)苫蔽成丘(覆蓋、遮蓋) (20)弛擔持刀(解除，卸下) (21)眈眈相向(兇狠注視的樣子)

(22)意暇甚(從容，悠閑) (23)狼亦黠矣(狡猾)

3．指出下列句中的通假字，并解釋其含義。

(1)尊君在不　“不”同“否” (2)吾十有五而志于學　“有”同“又”，用于整數和零數之間

(3)其人舍然大喜　“舍”同“釋”，解除、消除 (4)不亦說乎　“說”同“悅”，愉快

4．解釋下列句中加點詞的含義。

(1)吾日三省吾身(名詞作狀語，每天) (2)非學無以廣才(形容詞作動詞，增長)

(3)一狼洞其中(名詞作動詞，挖洞) (4)其一犬坐于前(名詞作狀語，像狗一樣)

(5)意将隧入以攻其後(名詞作狀語，從通道) (6)好之者不如樂之者(形容詞的意動用法，以……為快樂)

5．解釋下列句中加點詞的古今義。

(1)太丘舍去 古義：離開 今義：與“來”相對

(2)可以為師矣 古義：可以憑借 今義：能夠

(3)禽獸之變詐幾何哉 古義：多少，能有多少 今義：數學中的一門學科

6．解釋下列各組中的加點詞。

(1)而人不知而不愠(連詞，表轉折) 溫故而知新(連詞，表順接) (2)不尊君在不(同“否”) 多不接世(否定詞)

(3)日吾日三省吾身(每天) 意與日去(歲月)

(4)若未若柳絮因風起(如) 求聞之若此 ( 像)若屈伸呼吸(你)

(5)以可以為師矣(憑借) 以觀滄海(來) (6)舍太丘舍去(舍棄) 其人舍然大喜(同“釋”，解除，消除)

7．翻譯下列文言句子。

(1)子曰：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”

孔子說：“一國的軍隊，可以改變它的主帥；但一個平民百姓，他的志向是不能改變的。”

(2)子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”

孔子說：“懂得學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為快樂的人。”

(3)學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？

學習之後按時溫習，不也是很愉快的嗎？有志同道合的人從遠方來(一起探讨問題)，不是很愉快嗎？

(4)人不知而不愠，不亦君子乎？

别人不了解自己，自己卻不生氣，不也是很有才德的人嗎？

(5)學而不思則罔，思而不學則殆。

(隻是)讀書卻不思考，就會沒有收獲；(隻是一味地)空想卻不讀書，就會有疑惑。

(6)三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。

幾個人一同走路，在其中一定有可以當我老師的人。選取他們的優點來學習，發現他們的缺點(就對照自己)，改正自己的缺點。

(7)君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。

您同我父親約定在正午。正午時您沒有來，就是不講信用；對着兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。

(8)家無井而出溉汲。 家裡沒有水井，需要出去澆田、打水。

(9)得一人之使，非得一人于井中也。 得到一個人的勞力，并非在井裡挖到一個活人。

(10)杞國有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寝食者。 杞國有個人擔憂天會塌地會陷，自己無處存身，便整天睡不好覺，吃不下飯。

(11)又有憂彼之所憂者，因往曉之。 又有個人為這個杞國人的憂愁而憂愁，就去開導他。

(12)其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。 杞國人釋然之後很高興，開導他的人也釋然了，很高興。

(13)複投之，後狼止而前狼又至。 又把骨頭投給狼，後面的那隻狼停下了但前面的那隻狼又來了。

(14)乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 才明白前面那隻狼假裝睡覺，原來是用來引誘敵人的。

(15)狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。

狼也很狡猾，但一會兒兩隻都死了，禽獸的詭詐手段能有多少啊？隻是給人們增加笑料罷了。

(16)非淡泊無以明志，非甯靜無以緻遠。

不清心寡欲就沒有什麼可以拿來明确志向，不安定清靜就沒有什麼可以拿來達到遠大目标。

(17)非學無以廣才，非志無以成學。 如果不學習就沒有什麼可以拿來增長才幹，如果意志不堅定就不能學有所成。

(18)靜以修身，儉以養德。 屏除雜念和幹擾來提高自己的修養，勤儉節約來培養自己的品德。

(19)淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。放縱懈怠就不能振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。

(20)年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，将複何及！

年紀随同時光而疾速逝去，意志随同歲月而消失。最終會凋落、衰殘，大多對社會沒有任何貢獻，悲傷地困守在自己的陋室裡，又怎麼來得及！

(21)謝太傅寒雪日内集，與兒女講論文義。 謝太傅在一個寒冷的雪天舉行家庭聚會，和子侄們講論文章的義理。

(22)未若柳絮因風起。 不如柳絮乘風飄飛。

文學常識與名著閱讀

一、文學常識

1．孔子， 名丘，字仲尼，春秋時魯國人。著名思想家、政治家、教育家，儒家思想的創始人。《論語》是記錄孔子及其弟子言行的一部書，是儒家經典著作。

2．朱自清，現代散文家、詩人、學者。代表作有詩文集《蹤迹》，散文集《背影》《歐遊雜記》等。

3．老舍，現代著名作家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》，戲劇《茶館》《龍須溝》。被稱為“人民藝術家”。

4．泰戈爾， 印度作家、詩人。早期作品有詩集《暮歌》《晨歌》等。代表作有詩集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥集》等，他的創作對印度文學的發展影響很大。1913年獲諾貝爾文學獎。

5．冰心， 現代散文家、小說家、詩人、兒童文學作家。原名謝婉瑩，福建長樂人。代表作有詩集《繁星》《春水》，散文集《寄小讀者》《櫻花贊》等。

6．《世說新語》，南朝宋的臨川王劉義慶組織編寫的一部志人小說集，主要記載漢末至東晉士大夫的言談、轶事。

7．魯迅，原名周樹人，字豫才，文學家、思想家、革命家。代表作有小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》和雜文集《墳》《熱風》《且介亭雜文集》。

8．童話是兒童文學的一種樣式。通過豐富的想象、幻想，用拟人、誇張等藝術手法，塑造藝術形象，反映社會生活，對兒童進行思想和知識的教育。《皇帝的新裝》的作者是丹麥(國别)著名童話作家安徒生。他一生寫了160餘篇童話，如《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》等。

二、走近名著

(一)《朝花夕拾》

1．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅的回憶性散文(體裁)集。

2．魯迅在《二十四孝圖》裡，針對“卧冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛僞和殘酷。

3．魯迅在日本留學時認識了一位朋友，當時彼此都沒有什麼好感，但回國偶遇之後，交往甚密，這位朋友是範愛農。

4．魯迅在《無常》一文中，通過對無常的描述，指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當時社會上的“正人君子”之流。

5．魯迅在《瑣記》中寫自己一有空閑，就照例地吃侉餅，花生米，辣椒，看《天演論》，表現出魯迅探求真理的強烈欲望。

6．《狗·貓·鼠》這篇文章裡，作者仇貓的原因是什麼？

貓的性情和别的猛獸不同，總是盡情折磨獵物才吃下去；與獅虎同族，卻一副媚态；到處嗷叫，鬧得别人心煩；以為它吃了自己飼養的可愛的隐鼠；傷害了兔的兒女們。

7．魯迅的《二十四孝圖》一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的态度？

斥責封建孝道不顧人命，教壞後人，揭示其虛僞和殘酷。

8．《五猖會》這篇文章表現了作者當時怎樣的心情？揭示了什麼樣的主題？

表現了兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

9．班級開展《朝花夕拾》閱讀交流活動，同學們踴躍發言，暢談自己的閱讀心得。小明搶先說：“閱讀《從百草園到三味書屋》，我真切地感受到小主人公對大自然的熱愛，對知識的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。”請你從《朝花夕拾》其餘的篇目中選擇你熟悉的一篇，簡述你的閱讀心得。

示例：閱讀《阿長與〈山海經〉》，我真切地感受到魯迅先生對兒時保姆阿長的懷念。阿長雖然粗俗，但她心地善良，熱心幫助孩子解決難題。

閱讀《藤野先生》，我贊賞藤野先生正直熱誠、治學嚴謹的高尚品質，也真切地感受到魯迅先生強烈的愛國主義情感。

看完《五猖會》，我和魯迅先生一樣心中有種淡淡的哀傷，一場難得一遇的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味。真心希望家長們都能适應兒童的天性，采取正确的方式教育孩子。

(二)《西遊記》

1．孫悟空的第一個師傅是菩提祖師，孫悟空從他那裡學到了七十二變、筋鬥雲等神通。孫悟空的兵器是大禹治水的定海神針，又名如意金箍棒。孫悟空大鬧天宮後被如來佛祖壓在五行山下，護送唐僧取經後被封為鬥戰勝佛。

2．白骨精先後三次分别變為姑娘、老婦、老翁來哄騙唐僧。

3．《西遊記》中，沙和尚原是天庭的卷簾大将，後因打碎玻璃盞被玉帝貶下凡間，在流沙河做水怪。

4．全書共100回，基本由兩個故事組成，第1至7回，寫孫悟空出世至大鬧天宮，表現的是孫悟空對自由的無限追求和鬥争最終失敗的悲劇，體現出了人性的自由本質與現實生活的約束的矛盾處境。第8至100回總寫唐僧師徒曆經八十一難，去西天大雷音寺取經，蘊含着人必須經曆艱難才能最終獲得幸福成功的人生真谛。

5．《西遊記》中“大鬧五莊觀，推倒人參果樹”的是孫悟空；《西遊記》中勸孫悟空上天招安的是太白金星；把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君。

6．閱讀下面文字，回答問題。

行者道：“你這個呆子！我臨别之時，曾叮咛又叮咛，說道：‘若有妖魔捉住師父，你就說老孫是他大徒弟。’怎麼卻不說我？”八戒又思量道：“請将不如激将，等我激他一激。”道：“哥啊，不說你還好哩；隻為說你，他一發無狀！”行者道：“怎麼說？……行者聞言，就氣得抓耳撓腮，暴躁亂跳道：“是那個敢這等罵我！”八戒道：“哥哥息怒，是那黃袍怪這等罵來，我故學與你聽也。”

(節選自《西遊記》第三十一回)

(1)選文中的“行者”又稱“美猴王”，請說說美猴王的稱号是怎麼來的？

石猴與其他猴一起洗澡，想研究洗澡水的源頭，上山一看，是瀑布。猴子們說：“誰能進去又出來，不傷身體，就是我們的大王。”石猴進去又出來，毫發未損，還為其他猴找到了安家的地方，被封為“石美猴王”，後來将“石”字隐去，稱“美猴王”。

(2)八戒為了讓行者救唐僧采用了什麼計策？從中能看出八戒怎樣的性格特點。

激将法。豬八戒：粗中有細，善于對症下藥；憨厚又懂得用心計。

古詩文默寫

一、直接性默寫

1．樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。

2．日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。

3．潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。

4．枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。

5．河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。

6．楊花落盡子規啼，聞道龍标過五溪。我寄愁心與明月，随君直到夜郎西。

7．何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

8．峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。

9．岐王宅裡尋常見，崔九堂前幾度聞。正是江南好風景，落花時節又逢君。

10．遙憐故園菊，應傍戰場開。

11．回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

12．自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄。

13．君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

14．僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台。夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。

二、理解性默寫

1．曹操在《觀滄海》裡引吭高歌“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡”，抒發了統一中原、建功立業的宏偉抱負。

2．李白《聞王昌齡左遷龍标遙有此寄》中的“我寄愁心與明月，随君直到夜郎西”使本來無知無情的明月成了善解人意的朋友，意境新穎，令人回味無窮。

3．王灣《次北固山下》中，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，表現出具有普遍意義的生活真理的詩句是：海日生殘夜，江春入舊年。

4．馬緻遠的《天淨沙　秋思》中表明遊子漂泊在外的思鄉心情(點明主旨、直接道出天涯遊子之悲)的句子是：夕陽西下，斷腸人在天涯。

5．《〈論語〉十二章》中闡述學習與思考關系的句子是：學而不思則罔，思而不學則殆；表示在生活中，我們要向有長處的人學習的句子是：三人行，必有我師焉。

6．李白《峨眉山月歌》一詩中，點明遠遊路線，抒發依依惜别之情的詩句是：夜發清溪向三峽，思君不見下渝州。表現月光柔柔、波光粼粼的詩句是：峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。

7．杜甫的《江南逢李龜年》中通過寫現在之衰，來抒發時事之凋敝喪亂與人生之凄涼孤零的感慨的詩句是：正是江南好風景，落花時節又逢君。

8．岑參在《行軍九日思長安故園》中寄托自己對飽經戰争憂患的人民的同情，對早日平定安史之亂的渴望的詩句是：遙憐故園菊，應傍戰場開。

9．李益在《夜上受降城聞笛》一詩中道出征人望鄉之情的深重和急切之情的詩句是：不知何處吹蘆管，一夜征人盡望鄉。

10．劉禹錫的《秋詞》一反過去文人悲秋的傳統，直接贊揚秋景勝過春光的詩句是：自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。

11．李商隐在《夜雨寄北》中以會晤的歡愉襯托客居的寂寞，把思念深情轉化為重聚的希冀的名句是：何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。

12．陸遊的《十一月四日風雨大作》中“夜闌卧聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來”書寫了詩人夢境中仍想着報國殺敵的壯志。

13．《潼關》中譚嗣同以大氣浩然之筆抒發沖決一切人生羁絆的豪邁情懷的詩句是：河流大野猶嫌束，山入潼關不解平。

三、運用型默寫

1．唐太宗李世民有一句名言：“以人為鑒，可以知得失。”由此可聯想到《〈論語〉十二章》中的“擇其善者而從之，其不善者而改之”。

2．站在江邊，微風輕拂，江水浩渺，波平浪靜，一葉白帆悠然地漂蕩在江面上，恰似王灣的《次北固山下》中“潮平兩岸闊，風正一帆懸”的美景。

3．羁旅之人，每當孤獨愁苦之時，往往會用馬緻遠的《天淨沙　秋思》 中的“夕陽西下，斷腸人在天涯”來抒發自己的愁思。

4．九零一班在年級籃球賽中輸掉了第一場比賽，隊員們垂頭喪氣，隊長用《〈論語〉十二章》中的“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”鼓勵隊友，要大家堅定信心，迎接下一場挑戰。

四、歸類默寫。

1．寫出古今詩文中表達雄心壯志的名句。

示例：烈士暮年，壯心不已。

2．請你從古代詩詞中找出連續兩句寫春雨的句子。(含“雨”字)

示例：夜來風雨聲，花落知多少。

3．請寫出連續兩句你所喜歡的描寫春天的古詩詞。

示例：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。

4．請寫出古代詩詞中與花有關的詩句。

示例：無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

5．寫出一個有關友情的古詩文名句。

示例：我寄愁心與明月，随君直到夜郎西。

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