施耐庵筆下的108将的形象刻畫的栩栩如生，一部《水浒傳》家喻戶曉。大河向東流，天上的星星參北鬥......時光穿越了幾百年，大浪淘沙，然而，施耐庵與《水浒傳》的名字一直銘刻在心。那麼，他的故居在哪裡？《水浒傳》又是在何地著就？

于是，在淅淅瀝瀝的小雨中，我走進了施耐庵的故裡大豐......施耐庵故居與紀念館，座落在大豐市白駒鎮 (曾隸屬興化)西郊的花家垛上，這裡是施耐庵當年著書之所。

施耐庵泰州興化人，祖籍蘇州，生于興化白駒鎮(今鹽城市大豐區)，13歲入私塾，19歲中秀才，29歲中舉人，36歲中進士。後與當道不合，複歸蘇州。後流寓江陰，在祝塘鎮教書。71歲遷興化，旋遷白駒場、施家橋。《水浒傳》就是施耐庵避戰亂在大豐的這座小島上隐居創作的。

穿越這座石刻長廊，就是施耐庵紀念館。施耐庵因避戰亂遷此隐居創作了《水浒傳》。

一進紀念館大門，首先映人人們眼簾的是聳立在天井内的一座漢白玉石雕施耐庵造像，該像仿照範曾創作的國畫設計，是南京雕塑家、建築家協會副會長葉宗鎬先生的力作。施耐庵頭戴方巾，身着寬袍，面容清癯，目光深邃，左手握卷，右手拈須，俨然一副憤世傲俗的書生形象。

據民間說，張士誠起兵反元，在平江(蘇州)稱吳王，聘施耐庵為軍師，後張士誠降元，施耐庵屢谏不從，因而棄官去江陰祝塘東林庵坐館。朱元璋發兵圍攻平江，戰亂波及江陰，施耐庵想起先後曾任松江同知和嘉興路同知的好友顧逖是興化人。那裡地方偏僻，四周環水，交通不便，一向有"自古昭陽好避兵"之說，于是特意差人給顧逖送去一封信，并附詩一首:年荒世亂走天涯，尋得陽山(指昭陽，即興化)好住家。願辟草萊多種樹，莫教李子結如瓜。

顧逖見信後，馬上給施耐庵回信，歡迎他來興化白駒鎮（現歸屬大豐）避難。信中也答詩一首:君自江南來問津，相送一笑舊同寅。此間不是桃源境，何處桃源好避秦?

施耐庵接信後，将大弟彥明留在蘇州原籍，帶了續娶妻子申氏、二弟彥才和門人羅貫中（三國演義的作者），冒着烽煙，渡江北上，先在興化顧逖家中暫住，而後由顧逖相助，在興化以東人煙稀少的海濱白駒場購置了田地房産安居下來。

流離大半生的施耐庵，在這裡隐居著《水浒》，施耐庵并結識了許多農夫和鹽民，他們生活中的許多故事，成了他創作的素材，經過再創造，以驚人的藝術才能，将以宋江為首的梁山108将豪俠形象刻畫得淋漓盡緻。

據考，《施氏族譜》、《施氏長門譜》、《興化縣續志》卷十三補遺載有《施耐庵傳》等材料分析:施耐庵是孔子七十二弟子之一施之常後裔，唐末施之常後人在蘇州為家。其父名為元德，操舟為業，母親卞氏(卞氏後裔亦遷至今江蘇省大豐市境内)。

施耐庵紀念館四周環水，蘆葦茂密，有着濃郁的《水浒》氣息，遊人到此，會疑心真的到了梁山水泊蓼兒窪。紀念館位于花家垛中央，為前後三進、東西兩廂徽式青磚小瓦古民居建築，四周有粉牆，第一進為門廳，朱漆大門上方是書法大師啟功手書“施耐庵紀念館”匾額。

相傳施耐庵在大宅裡坐館教學時，還經常教學生畫畫。他要求嚴格，每次隻教一幅人物畫，直到學生畫好後再教另外一幅。他前後教學生畫了108幅。這些畫，張張面孔不一樣，個個動作不同，神态各異，個性有别。他刻畫的108個人物形象，據說就是《水浒傳》裡的108将。

施耐庵根據許多民間故事作為他創作的素材，經過再創造，以驚人的藝術才能，将以宋江為首的梁山108将豪俠形象刻畫得淋漓盡緻。《水浒傳》書成之時，施耐庵信筆題詩： 太平天子當中坐，清慎官員四海分。 但見肥羊甯父老，不聞嘶馬動将軍。 他還寫到：大抵人生土一丘，百年落個得齊頭。 扶犁安穩尊于辇，負暴奇溫勝似裘。 子建高才空号虎，莊生放達以為牛。 夜寒薄醉搖柔翰，語不驚人也便休。

施耐庵《水浒》成書後不胫而走，傳入宮中，朱元璋見之曰:“此倡亂之書也，此人定有逆謀”，下令将施耐庵關進天牢一年多，經劉伯溫多方營救，于明洪武三年釋歸，途中病逝于淮安。

白駒人說白駒人，世代相傳必有因。 鬥轉星移幾風雨，隻留孤憤葬孤墳。 在施耐庵紀念館中，人們還可看到許多不同版本的《水浒》。據不完全統計，自明嘉靖始，迄今《水浒傳》在國内的各種版本有53種。在國外流傳也很廣，朝鮮、印尼、泰國、馬來西亞、新加坡、越南、意大利、法國、俄羅斯、匈牙利、捷克、羅馬尼亞等國都有《水浒傳》的譯本，美國的譯本有《水浒傳》、《水浒傳選集》、《中國古典小說•水浒傳》、《水湃傳詞彙》、《野豬林》等。日本的譯本多達20多種。

為了弘揚傳統文化和水浒研究，地方還修建了施耐庵書院，為國學研究和國學遊提供了良好的教學研學場所。

施耐庵及其作品《水浒傳》的影響是十分巨大的，施耐庵不僅是中國的文學巨匠，也是世界文壇的名人；《水浒傳》不僅是祖國文學藝術的瑰寶，也是世界文學寶庫中的精華。

随行的張主任博學多才，他說，施耐庵在張士誠起義抗元時，施耐庵參加了他的軍事活動。張據蘇以後，施又在他幕下參與策劃，和他的部将卞元亨相交甚密。後因張貪享逸樂，不納忠言，施耐庵與魯淵、劉亮、陳基等大為失望，相繼離去。施與魯、劉相别施時，曾作《新水令秋江送别》套曲，抒發慷慨悲痛之情。不久，張士誠身亡國滅。施浪迹天涯，漫遊山東、河南等地，曾與山東郓城縣教谕劉善本友善，後寓居江陰徐氏初，為其塾師。随後還舊白駒，隐居不出，感時政衰敗，作《水浒傳》寄托心意，又與徒弟羅貫中撰《三國志演義》《三遂平妖傳》等說部。

他還精于詩曲，但流傳極少。除套曲《秋江送别》以外，還有如顧逖詩、贈劉亮詩傳世。

時光流逝，水浒傳與施耐庵的名字傳揚海内外。在大豐的這座綠島上，一條小河環島流過，在高處俯視，卻似獅子（施子）盤繡球，因而俗稱“風水寶地”600多年過去了，108個水浒人物讓人們記住了施耐庵，在雨中，仿佛看到了施耐庵筆下的水浒人物就在大河向東流中跳躍，隔岸白駒迷曉霧，盤球獅子沐晨陽。 耐庵泉下泰然卧，評說由人論短長。

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我采集了關于大豐的旅遊靈感，這裡适合與所有人共同體驗。

全年來玩最佳。

樂途旅遊網與樂途靈感旅行家：朱文鑫 發布：2019.07.13

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