說到約會，現代人有很多方式。小資情調的吃吃西餐，羅曼蒂克的燭光晚宴，閑暇時光看個電影，聽聽音樂泡泡咖啡店。現代人活得有滋有味，古代人其實也沒有傳說中那麼封建。約會場景有情調，而且處處彰顯着大大地浪漫。

最能體現古人約會浪漫的是《詩經》，孔子曰：“詩三百，一言以蔽之，思無邪。” 《國風·邶風·靜女》有語：“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟蹰。”

娴靜美麗的好姑娘，約在城牆角見面。約定的時間都到了，姑娘卻調皮地躲到隐蔽的地方去了，害得小夥子抓耳撓腮地東張西望。

無獨有偶，除了《靜女》，詩經裡還有一首《詩經·召南·野有死麇》“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。

舒而脫脫兮！無感我帨兮！無使尨也吠。”小夥子約會手段很是高明，為了俘獲姑娘芳心，森林裡狩獵打死了一隻獐子，然後用潔白的茅草包裝成小禮盒放到了姑娘的視線内。情窦初開的女子碰到殷勤的美男子自然是怦然心動，兩人親昵時姑娘羞答答地暗示小夥子别性急，不要驚動了跟随的小狗。樸實率真的愛情像涓涓溪流緩緩流淌。

作為中國最早的一部詩歌總集，詩經似乎還沒受到封建禮教太多的束縛和浸染，所以表現出來的愛情觀很是樸素自然，純情無限。但是宋代的朱熹大張旗鼓地提出存天理滅人欲之後，仍然有很多的愛情詩屢屢出現，特别是身為唐宋八大家之一的歐陽修，他的兩首詩詞難能可貴地再現了封建籠罩下的愛情浪漫。

大家耳熟能詳的一首是《生查子.元夕》：“去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後。今年元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。”其中的“月上柳梢頭，人約黃昏後”更是後人津津樂道的愛情名句。另外的一首《南鄉子》就更加令人刮目相看了。詩中言道：“好個人人，深點唇兒淡抹腮。花下相逢，忙走怕人猜。遺下弓弓小繡鞋。刬襪重來。半亸烏雲金鳳钗。行笑行行連抱得。相挨。一向嬌癡不下懷。”約會的一對靓男美女，花叢下見面了，碰巧碰到了旁人走近。女孩子慌亂之下匆忙躲開，不小心跑掉了弓弓繡鞋。等行人走遠了再次相聚，穿着襪子小心翼翼地一路跑過來，見到心愛的男子一下子就撒起嬌來。那場面電影電視中經常出現，撲到男人懷裡，摟着脖子不下來。一邊親昵一邊說，你看都怨你選這麼個顯眼的地方，鞋子都跑丢了，走不了路了，我不管，你得抱着我。

時至今日，都有人懷疑一代宗師歐陽修居然會寫出這麼卿卿我我的詩句。其實讀過《醉翁亭記》的都有共識，六一居士原本就是一個樸實率真接地氣兒的好老頭。

魏晉王璨《雜詩》雲：“人欲天不違，何懼不合并”，如此看來，古人的約會也是浪漫的很呐。

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