論語雍也篇第30章?基本釋義:1、文質彬彬:文質配合适當,下面我們就來聊聊關于論語雍也篇第30章?接下來我們就一起去了解一下吧!
基本釋義:
1、文質彬彬:文質配合适當。
*孔子說:“質樸多于文采就難免顯得粗野,文采超過了質樸又難免流于虛浮,文采和質樸完美地結合在一起,這才能成為君子。”
湯味兒:
做人,就像是化妝,濃了,叫虛僞,不化,叫殘忍。恰如其分的妝容,潤飾了自己,舒服了他人。所以,說化妝僅僅是給自己看的人,本就是一種虛僞。
做人所講究的圓滑,并不是滑頭的意思,外圓内方是對于圓滑最好的定義,内方,就是要保住本我,心存質樸,留有底線和原則,而外圓,本質的目的是讓别人更舒服,更容易接受與接納,所以外圓是有原則和底線的。不是為了圓滑而圓滑,如若如此,那就會走火入魔。
金玉其外敗絮其中,這樣的光鮮是經不起檢驗的,對别人的虛僞,本就是對自己的虛僞,華而不實的作風,終将影響我們自己的人生之路。
寫作文有一個詞彙叫“修辭手法”,寫作中,為了讓思想通過文字表達,是要運用一些語言技巧的,這樣能夠激發讀者的興趣,能夠營造想象的空間,打造一種身臨其境的感覺,産生共鳴,共鳴是心和心的共振。一篇文章,無論辭藻多麼華麗,沒有了中心思想,那也不過是一篇浮雲,就像吃了一口肥肉,膩而不香。
也正因為如此,能夠駕馭散文的人,往往都是寫作的高手,形散而神不散是一種通達,這是量變到質變的升華,沒有這樣的功底,恐怕就成了流水賬一般,不知所雲了。
如何做好自己,就像是你看了一篇文章,覺得美好,覺得舒服,覺得想看,用這樣的一種目标來要求自己,又怎能不雕琢,不潤飾。用一種讓人舒服的為人處世之道要求自己,我們就知道了自己該如何做人,如何處世。
我的高中語文老師曾說過,學習語文,就像是煲雞湯,要用文火慢慢的煲,才能散發出誘人的香。慢工出細活,用一種欣賞的眼光去看待他人,用一種微雕的精神去修飾自己,這樣的感覺或許就是文質彬彬,我們從小都聽過這個詞語,沒想到,這個詞竟然如此的高尚,如此看來,唯有文質彬彬,才能彬彬有禮。一脈相承,暖而有度,香而不膩。
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