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部分筆記内容第一部分 筆記和課後習題詳解1.1 複習筆記
一、法學與法理學
1法學的概念和品格
(1)法學的概念
法學,又稱法律學、法律科學,是以法和法律現象為研究對象的獨立學科,是法律實踐活動、法學科研活動和認識成果的總稱。
(2)法學具有的品格
①法學是治國之學。法學從它産生那天起,就與治國緊密結合在一起,它不僅研究治國之“理”,而且研究治國之“力”,還研究治國之“術”。
②法學是強國之學。曆史證明,任何國家的昌盛都離不開對國内進行改革和對外進行開放,尤其是對發展中國家,改革開放則是強國之路。
③法學是正義之學。正義,是現代國家的象征。弘揚與堅持正義,主要是靠法學。
④法學是人本之學。堅持法學是人本之學,有着極為豐富的科學内涵:
a.它揭示了一條規律,即法學發展的規律。
b.它證明了一個原理,即人是法律之本。
c.它解讀了一個方針,即“執法為民”這個社會主義法治的本質要求和根本方針。
d.它提出一個理論,即構建社會主義和諧社會的理論。
2法理學的性質與沿革
(1)法理學的沿革
法學獨立始于人文主義法學派的産生,而法理學作為分支學科則源于奧斯丁的名著。因為人文主義法學派為法學獨立提供了嶄新的研究方法,還論證了法學的研究對象,闡明了法學的基本原理,從而使法學的獨立有了根基和理論。
(2)法理學的性質
①法理學是法學的基礎學科。具體理由有三:
a.法理學研究的對象是宏觀的、整體的法律現象;
b.法理學所提供和闡發的理論和觀點,具有法的普遍意義;
c.法理學研究的是一定時代法的理念、法的精神、法的原則和發展規律等這樣重大的、事關法學全局的理論,它是具體法律制度的靈魂,是構成整個法律大廈的精神支柱。
②法理學本身又是法學的方法論。
3學習研究法理學的重要意義
(1)學習法理學是法科學生的需要。隻有學懂了法理學,才能真正學好法學其他學科。隻有明确法學的價值觀發展觀和運行原理,才能樹立法學研究的方向,才能使法科學生成為治國之才。
(2)學習法理學是培養法科學生思維方式的需要。法理學明确告訴學生,法學是治國理政的學問,碰到問題時,應從法學的角度來思考,既不能把簡單的問題複雜化,也要防止把複雜的問題簡單化。
(3)學習法理學是法科學生提高理論素質的必由之路。
(4)學習法理學既是法科學生入門的需要,更是他們發揮作用成為治國之才的需要。
4法理學的課程體系
法理學課程一般包括下面幾個部分:
(1)法的産生、發展的原因及其規律;
(2)法是什麼?是否既包“應然”,也含“實然”;
(3)法的運行,其中當然包括立法、執法、司法、守法和法律監督等;
(4)法的範疇;
(5)法的價值;
(6)法律作為一種現象與其他社會現象的關聯。
二、法理學史綱
1古代法理學思想
(1)法理學最早源于柏拉圖晚年著作《法律篇》。柏拉圖是西方法理學思想的奠基者。
(2)亞裡士多德繼承與發揚了柏拉圖的思想,并在實踐中形成了對西方法理學産生影響的一系列觀點。他在其名著《政治學》及《雅典政制》中提出和闡明了如下觀點:
①法治思想;
②法治與人治的區别;
③良法思想;
④法律權威思想;
⑤政體思想。
(3)古羅馬的法理學思想也是西方法學的重要淵源。
(4)中世紀時期是西方法理學的衰敗階段。當時的人文社會科學在封建專制的統治下幾乎都成為了神學的附庸,法理學也不例外。
(5)在中國古代同樣有豐富的法理學思想,尤其是在春秋戰國時代,面對當時的社會轉型,諸子百家紛紛上台表演,力圖尋找一副治國的良藥。
①儒學家倡導“德治”、主張“仁愛”,在中國曆史上産生過深刻影響。
②以墨翟為代表的墨家在“兼相愛”、“交相利”等著名法理思想的基礎上,論證了“尚賢”、“尚國”等觀點,給人留下了深刻的印象。
③同西方自然法思想有某些類似之處的道家,他們主張“無為而治”,宣揚“道法自然”、“天人合一”等觀點,一度受到西漢初年統治集團的重視。
④“法家”,他們主張“以法治國”,倡導實施“以法為本,法、術、勢相結合”的根本原則,直接引導當時整個社會的進程。
2近代的法理學
(1)近代西方法理學是法理學發展史上的重要時期。當時西方法理學在國家與社會中占有重要地位。在資産階級革命階段,西方法理學是當時奪取政權的重要武器。特别是啟蒙主義運動和古典自然法學派的理論,幾乎成為了推翻封建專制政權的法寶。
(2)近代西方法理學的特點
①形成法學派别。近代西方法理學的顯著特點是已形成法學派别,并在不同時期起主導作用。在資産階級革命時,以古典自然法學派為主流的新興資産階級革命思想向封建專制政權展開了猛烈批判。19世紀後,他們為了鞏固政權,則采用分析實證主義的法學理論,為新型政權的鞏固與發展進行辯解,極力維護現存的社會關系與社會秩序。
②理論基本上結合實際。古典自然法學派與資産階級革命實踐是直接結合的。
③有虛假性的一面,也有客觀性的一面。各種法學派别,理論豐富多彩,大多具有兩面性。
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