戰國時期，蘇秦、張儀之流憑借三寸不爛之舌，穿梭于諸侯之間，合縱連橫，給大家的印象是，當時的文人個個口才出衆，憑借能言善辯在各諸侯國謀得一席之地。楚漢相争時，郦生憑一張嘴拿下齊國70座城池，頂得上千軍萬馬。其實，你如果翻翻史書，可以看到有不少口吃的人也在朝中任職，而且位居顯要。在辯士當道的年代，他們是怎麼上位的呢？

口吃俗稱結巴、磕巴，表達不流利，經常被為嘲笑。比如漢朝禦史大夫周昌就有這毛病。《史記·張丞相列傳》記載，劉邦想廢太子，周昌表示反對：

“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期期不奉诏。”

他結結巴巴的話，把劉邦逗樂了。這種連話都說不完整的人，怎麼會官至僅與相位一步之遙的禦史大夫呢？

有人說周昌上位是因為他和劉邦是發小，都是從泗水出來的。但從泗水跟劉邦打天下的人多了，劉邦的小學同學盧绾叛逃，連襟樊哙被誅殺，為何他卻能一直受到重用？其實周昌有其超人之處，就是耿直敢言，執行力強。周昌找劉邦奏事，一進門看到劉邦正和戚夫人抱在一起親熱，周昌扭頭便跑，劉邦連忙追上他，一下躍上周昌的脖子，問道："你看我是什麼樣的皇帝?"周昌梗起脖子說："陛下您就是夏桀、商纣一樣的皇帝。"劉邦沒生氣，隻是哈哈大笑，但覺得周昌敢說真話，更加敬畏。

劉邦擔心自己死後，戚夫人和年僅十歲的劉如意會被呂後除掉。 認準朝中隻有耿直的周昌可以保護趙王劉如意，就對他說："你去到趙國當相國是降職，但是除了你，其他人誰也保不了趙如意，您就為我勉強走一遭吧!"劉邦的話可以聽出，周昌雖然口吃，但劉邦更看重他的忠誠，他的耿直，他的才能，委以重擔。後來周昌在趙國盡職盡責，再三阻攔呂後殺趙如意。呂後不得不使出調虎離山計，将周昌和趙王分開，最終毒死趙如意。周昌因為有完成劉邦的囑托，抑郁而終。

與周昌齊名的口吃大臣，當屬三國時期的鄧艾，他與蜀國姜維多次交鋒，最終攻陷成都，劉禅率領太子、諸王、群臣六十多人綁住自己、擡棺至軍營拜見。鄧艾手執符節，解開綁縛，焚燒棺材，接受他們投降。誰能想到，率軍滅掉蜀國的人竟是個結巴。

鄧艾年輕時很有才學，但口吃嚴重，一直不被重用，隻被任命為不用多說話，看守稻草的小吏。慶幸的是他遇到司馬懿這個伯樂，正始初年（公元240年），魏國準備在東南一帶屯田，安置部隊長期防禦吳國侵擾。鄧艾提出了兩項重要建議：一是開鑿河渠，興修水利，以便灌溉農田，提高單位面積産量和疏通漕運;二是在淮北、淮南實行大規模的軍屯。司馬懿聽後覺得他是個人才，采納并實施。幾年後，淮水流域的水利和軍屯建設得到飛速的發展，魏國在東南的防禦力量也大大加強。每當東南有戰事，大軍便可乘船而下，直達江淮。軍資糧食有儲備，還減少了水害。這些，都是鄧艾的功勞。

《世說新語·言語篇》中有一則鄧艾口吃的故事：鄧艾有口吃，每次說話提到自己時老是“艾、艾”收不住嘴，司馬昭就戲弄他，故意問：“你老是‘艾、艾’，究竟有幾個‘艾’啊？”鄧艾機敏地回答：“所謂‘鳳兮鳳兮’，還是隻有一鳳而已。”鄧艾巧妙的回答，顯示出他淵博的學識。他雖然口吃，但憑借學識和軍事能力，成為三國末期文武雙全的大将。成語“期期艾艾”就來自他和周昌口吃的典故。

五代南唐時期的孫晟（又名孫忌），和人交談時，結巴的厲害，差點誤了前程。

孫晟投靠了節度使劉金，可能是由于緊張，口吃的更厲害，磕磕巴巴無法交談。有一天孫盛要去漢淮南王安廟祭拜，劉金就派手下的小厮偷偷鑽在神案下面偷聽，聽到孫晟祈禱時口齒清楚，而且抱負遠大，就把他送到南京輔佐正密謀稱帝的李昪。

孫晟看到李昪手下名人很多，一時緊張，結巴的連打招呼都不會了。大家坐在一起談論國事，沒想到孫晟緩過神來，口若懸河，滔滔不絕，竟然将那些名人辯駁得張口結舌。大家都覺得他是假裝口吃，故意給大家難堪，于是心裡暗暗厭惡他。而李昪卻覺得他談吐不俗，見解獨到，單獨把他叫到内室和他交流學問，後來又密謀接受禅讓的事，在孫晟謀劃下，李昪順利接受禅位當上了君王。孫晟也青雲直上，當了司空，位列三公。

時烈祖輔吳，四方豪傑多至，忌口吃，初與人接。不能道寒暄，坐定，辭辯鋒起，人多憎疾之，而烈祖獨喜其文辭……遂預禅代密計。——《新五代史》

孫晟是“選擇性”口吃的典型，平時結巴到說不出話，關鍵時刻從不掉鍊子。

韓非子是法家思想的集大成者，對後世影響深遠。按理說自成一派應該思想深邃，口若懸河，但是《史記·老子韓非列傳》中記載韓非患有口吃的毛病：

“非為人口吃，不能道說，而善著書。與李斯俱事荀卿，斯自以為不如非。”

韓非子雖然口吃，不能争辯，但他用手中筆傳播他的思想，和李斯一起在荀子那裡學習，口齒伶俐的李斯自愧不如。後來他們一起輔佐秦王嬴政時，李斯嫉妒韓非的才學，怕搶了他的風頭，陷害并毒死了韓非。

漢景帝時，司馬相如在朝中任武騎常侍，漢武帝也非常喜歡他的作品，專門把他召進宮中，寫了《上林賦》。他是中國文化史、文學史傑出的代表，他的作品結構宏大，詞藻富麗，代表作《子虛賦》脍炙人口，被後人稱為：賦聖、辭宗。但這麼一位仙風道骨的文人，卻也有口吃的毛病，《史記·司馬相如列傳》中記載：“相如口吃而善著書。”這些口吃的文人武将之所以能被帝王青睐，名留青史，是因為他們并沒有因為自己生理上有瑕疵而自卑，而是用自己的長處，彌補不足，發揮自己的優勢，瑕不掩瑜，最終功成名就。

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