在中國，佛教的派别有八大宗派，很多學佛者一心學佛，還不知自己是哪個宗派。甚至很多學佛者也不懂自身皈依，宗派的祖庭是哪個寺院？始祖都是誰？今天我們就來講講佛教八大宗派的細分。

看看學佛的你去過以下哪一個寺院？當然大茶經認為，學佛信佛不管是哪個宗派，都是屬于佛教，且主要信仰佛教，對自身有幫助就可以。但是為了對佛學有更深的認識，此文通過對各類宗派用簡單的文字來告訴大家。在我國，佛教曾有許多派别，但主要的有八個宗派：性、相、台、賢、禅、淨、律、密。

• 一、八大宗派之——三論宗，三論宗又名法性宗

三論宗，依據的經典有三論：《中觀論》《百論》《十二門論》。因為是依據中觀派三《論》立的宗，所以叫做三論宗。祖庭南京栖霞寺，始建于南齊永明七年(489)。始祖為居士明僧紹和僧人《法度禅師》所造。

• 二、八大宗派之——瑜伽宗，也名法相宗、慈恩宗、唯識宗

法相宗是印度彌勒、無著、世親創立的宗派。主要的依據有此宗主要依據有《解深密經》、《瑜伽師地論》、《成唯識論》等。是依彌勒說、無着記錄整理的《瑜伽師地論》為根本教典而立的宗，所以叫瑜伽宗。玄奘法師譯傳此宗并糅（rou）譯十師之說為《成唯識論》，因此宗又稱法相唯識宗，亦稱慈恩宗。它的教義以五法三自性，八識二無我為總綱，以轉識成智轉依為宗旨。

始祖發源地為陝西西安的大慈恩寺，即大雁塔和陝西長安區的興教寺。因剖析一切事物（法）的相對真實（相）和絕對真實（性）而得我。又因強調不許有心外獨立之境，亦稱唯識宗。由于創始者玄奘及其弟子窺基常住大慈恩寺，故又稱慈恩宗。

• 三、八大宗派之——天台宗，又名法華宗

法華宗是以鸠(jiu摩羅什譯的《法華經》、《大智度論》、《中論》等為依據，吸取了印度傳來的和中國發展的各派思想，加以學識重新整編的思想體系。其教義主要依據《妙法蓮華經》，故亦也稱法華宗。曆史記載，因始祖智顗大師，住在浙江天台山，所以叫天台宗，寺為浙江省台州市天台山國清寺。

• 四、八大宗派之——賢首宗，又名華嚴宗

據曆史記載法嚴宗是以鸠摩羅什譯的《華嚴經》為根據，對《華嚴經》有深入的研究和精辟的闡發，是在前人三論、天台、慈恩、地論師、攝論師等理論學說發展的基礎上形成的一個統一思想。始祖是七世紀末的賢首國師法藏，所以叫賢首宗，又名華嚴宗。此宗以五教來判攝整個佛教，以六相、十玄、三觀為它的中心思想。

• 五、八大宗派之——禅宗

禅宗又名佛心宗，從初祖到六祖，主要是以鸠摩羅什譯《金剛經》為依據，禅宗的禅是禅那的簡稱，譯為靜慮，含義是靜中思慮，有記載是取自《大學》書“知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得”，一般叫做禅定。此法是将心專注在一法境上一心參究，何為本來面目，于念念之間用功，以期證悟本自心性，這叫參禅，所以命名為禅宗。

初祖：為河南嵩山少林寺，河南省登封縣少室山下，禅宗祖師菩提達摩道場。二祖：又名無相寺，位于中華禅宗第一山（安徽嶽西司空山），是中華禅宗二祖慧可大師傳衣法予三祖僧璨的道場，是千古禅宗祖庭。

三祖：山谷寺始建于梁武帝時，為高僧寶志禅師首創。中國佛教禅宗二祖曾在此駐錫，禅宗第三代祖師僧璨禅師在此圓寂，肉身葬于寺後小丘上，後人又稱為三祖寺。始建于公元505年。位于安徽天柱山南面，為南朝國師寶志禅師創立。

四祖：湖北省黃岡市黃梅縣西山，禅宗第四代祖師道信道場。四祖寺，古稱幽居寺，原名正覺寺，又名雙峰寺，寺廟創建于唐武德七年（公元624年）距今已有一千三百多年的曆史。現代大德高僧本煥長老主持重建四祖寺與淨慧長老結緣，誠邀生活禅者淨慧長老主持四祖寺工作多年，淨慧長老于本煥老和尚圓寂後，又感近年身體每況愈下。

淨慧長老（生活禅者）于2013年四祖寺圓寂，後四祖寺方丈應由淨老弟子明基法師擔任。五祖寺：禅宗在第五代分為南、北兩宗，其祖庭都在黃梅五祖寺。黃梅五祖寺，又名東山寺，亦名東禅寺，位于湖北省黃梅縣，系中國佛教禅宗第五代禅師弘忍大師所創建。五祖寺是弘忍的弘法道場，又是六祖慧能大師求法得衣缽之地。六祖寺：南華禅寺，廣東省韶關市，禅宗第六代祖師、南宗祖師慧能道場。

禅宗的興旺，與六祖慧能有着莫大的關系，六祖于南朝梁天監三年(502年)，初名寶林寺。寺廟依山而造，面監北支流曹溪。唐儀凰二年（677年）禅宗六祖惠能住持曹溪，發展了禅宗南派，是最為著名的禅宗祖庭,有嶺南第一禅寺之稱。唐朝時期朝廷曾賜命名為“中興寺”、“洪泉寺”。宋初賜名“南華禅寺”，沿用至今。

• 六、八大宗派之——淨土宗

淨土宗以鸠摩羅什譯《阿彌陀經》等提倡觀佛、念佛以求生西方阿彌陀佛極樂淨土為宗旨而形成的宗派，所以名為淨土宗，尊東晉慧遠法師為初祖，善導大師為二祖。悟真寺年代久遠，其曆史可追溯至西晉以前。隋開皇十四年(公元594年)，高僧淨業奉诏興建，正式命名“悟真寺”。淨土宗祖庭由曆代有淨土宗祖庭江西廬山東林寺及悟真寺，悟真寺在西安市東南約五十公裡的藍田縣境内。

• 七、八大宗派之——律宗

律宗主要是以鸠摩羅什譯《十誦律》主要是學習和研究戒律的。戒律有聲聞戒、有菩薩戒，這裡所講的律宗，是依聲聞律部中的《四分律》，由終南山道宣律師一系所立的律宗。律宗主要是學習和研究戒律，後鑒真東渡傳入日本。律宗，中國佛教宗派之一，發源地是陝西西安淨業寺。

• 八、八大宗派之——密宗，又名真言宗

密宗主要分為兩派，一為胎藏界，一為金剛界。因着重研習及傳持戒律而得名。唐印果長老在世時，将密宗傳于日本空海。日本密宗，分為東密與台密此宗依《大日經、金剛頂經》建立三密瑜伽，事理觀行，修本尊法。密宗祖庭陝西西安的大興善寺和青龍寺，初創始人為唐代道宣。複因道宣住終南山，又有南山律宗或南山宗之稱。

有佛學叙述者論“唯識”宗最近于科學；且“三論”最近于哲學；“華嚴”宗及“天台”宗最近于文學；“真言”宗及“淨土”宗近于美學；“禅宗”是佛法的重心，最近于心學。太虛大師曾說道：“中國佛教的特質在禅”，任何一宗，都可彙歸禅的精神；至于“律宗”，乃至是整個佛教的基礎。所以有學者認為，律宗不該自成一宗。律宗應該屬于各宗所長，至于宗教的素質，乃是各宗皆備的。

文中若有哪些差異，歡迎各大學佛者共同探讨。對于學佛者，佛教的八大宗派各有其特點，佛教本由于各曆史智慧學識不同，也因曆史的自然環境、生存環境的不同，對于佛法的認識也就不同，所以曆史以來漸漸形成了分支派别。對于佛教的分支派别，信仰佛的你是屬于又哪個宗派呢？

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