不知道各位都是用什麼方式來釋放壓力的。壓力太大時就一定要解壓釋放出來，不然的話就很容易生病。

釋放壓力也有很多方法：比如像運動、打坐、冥想。

有些人呢也會去瘋狂的購物或者是暴飲暴食。

不過這好像不是什麼好的主意，壓力下去了，可是體重上去了。

有一個很好的釋放壓力的方法，那就是聽音樂。

我們都知道音樂可以舒緩情緒，而音樂的這種功能從有文字開始人們就知道了為什麼這麼說呢？

大家看這兩個字；“楽“和“薬”是不是很相似呢？

今天就跟大家來講一講“楽“和“薬”的淵源，看看他們到底是不是親戚，為什麼會這麼像呢？

大家都知道倉颉造字，他造這個“楽“字的時候是根據黃帝戰蚩尤這段曆史，五千年前的上古時期，中國的黃河、長江流域一帶住着許多的氏族和部落，以黃帝為首的部落聯盟和以炎帝為首的部落聯盟是實力較大的兩個部落聯盟。

兩個部落在兼并其他部落的過程中産生了激烈的矛盾。

炎帝部落中有一個支系叫做九黎族，他們的首領叫做蚩尤，實力十分的強悍。

蚩尤有八十一個兄弟，他們個個都是獸身人面、銅頭鐵臂、勇猛無比。

有一次，皇帝部落和炎帝部落發生了沖突，皇帝赢了，炎帝歸降。

但是九黎部落不肯跟着炎帝投降，黃帝于是聯合各個部落的首領在涿鹿的田野上和蚩尤展開了一場大決戰，這就是著名的“涿鹿大戰“。

蚩尤的軍隊非常的勇猛，無法輕易地戰勝。

一天晚上，皇帝夢見天神告訴他，“以牛皮制鼓，鼓聲能克銅頭鐵臂”。

于是皇帝就命人用牛皮制作了80大鼓，兩軍對陣的時候，鼓聲齊天，撼天動地，蚩尤和他的士兵們被震得頭疼欲裂、魂飛魄散。

就這樣皇帝活捉了蚩尤，不過皇帝的士兵也被震倒了。

皇帝馬上就請來樂師救治，樂師把士兵們弓箭上的“弦“解下來，安裝在一塊木頭上，彈出悠揚的樂曲。

地上的士兵們也慢慢地蘇醒過來。

倉颉就是在這個時候造了“楽”字。

“楽”字中間是一個白字，五行中金對應白色，所以白色表示金屬，兩邊是絲弦，底下是木，架在木頭架子上在演奏。

演奏出的音樂是幹什麼用的呢？

就是為了“招魂”，為皇帝和蚩尤的士兵“招魂”，所以音樂可以治病，就是這麼來的。

最初就是為了醫治這些士兵而産生的，後來神農嘗百草，發現草也能夠治病，所以“楽”字上加了一個草字頭就成了“薬”。

所以“薬”的祖先呢就是音樂，音樂最早的功能就是治病。

這跟中醫和五行有關。中國古老的物理學說認為：金、木、水、火、土五行構成世間的萬事萬物，包括人的五髒六腑，每一個髒腑都對應着金、木、水、火、土。

還有古人講五音，宮、商、角、徵、羽。

大家應該聽說過，“五音不全“這個成語吧？

五音在古人看來是正音，也對應着金、木、水、火、土。

從五行中古人研究出一套完整的理論，發現金和肺是相對應的、木和肝是相對應的、水和腎相對應、火和心相對應、土和脾相對應，而五音跟人的髒腑也有對應關系，肺和角音是對應的、心和徵音是對應的，脾和宮音是對應的。

在實踐中人們也發現，以某個音為主的音樂能夠調節它對應的髒腑的病狀。

如果按照古老的《五行學》說：人體出現病态是因為五行失衡，因而不同的正音為主的音樂和對應的髒腑就會産生共鳴。

比如說脾有問題，是因為人體五行缺土，可以用屬土的宮音為主的音樂來治療，所以不同正音的音樂就像有不同的療效的藥，可以改善人體對應的五髒六腑的機能，使人感受到病好以後的喜樂。

這個“楽’’字大家都知道，它還有快樂的意思，就是這樣引申出來的。

反過來呢，如果一個人常常保持快樂的心态，也能夠起到治療疾病的作用。

大家都知道小孩天天都是覺得很快樂的，有統計數據，三歲以下的小孩平均一天要笑170次，而成年人呢平均每天隻笑7次。

随着人越來越不會笑，身體也就越來越難以釋放壓力，當然就會生病了。

這是說了“楽’’字的另外一層含義。

另一種說法音樂是神傳給人的，各種不同的正統的藝術都是神為了使人類不至于快速的迷失、堕落而傳給了人。

維護人類社會的道德水準的修行方式。

隻要上溯一下藝術的起源就會發現，所有的正統藝術幾乎都是從宗教中傳來的，或者是上古的半神文化傳下來的，而不是人類自己發明創造出來的。

包括文字，也是倉颉在夢中夢到了神仙的指點而創造了文字。

如果你去查一下會發現音樂的出現至少有五萬五千年的曆史。

音樂的起源至今都是個謎，因為它在已知的曆史之前就已經發生了。

雖然不說這個史前的音樂，古代音樂也都是從宗教中産生的。

比如；像印度的《吠陀經》中就記載了印度傳統音樂Marga，還有《出埃及記》中摩西和以色列人穿過紅海之後，摩西和孩子們就唱起了歌。

非常多的記載都顯示音樂的起源是來自于神，音樂是宗教儀式的一個部分。

在中國古代，音樂的祭祀功能是最重要的。

音樂既然能夠通神，那演奏音樂就必定會有神迹出現。

在《尚書.益稷》中記載着祖考來格和鳳凰來儀的故事，這個故事記錄了舜帝時期的一次樂舞盛典，這次樂舞活動中出現了三大神迹，一個是參加活動的人群，除了先代帝王的後裔、舜帝的賓客，諸侯國的國君之外呢，舜帝的先祖和父親的亡魂也赫然在列，這就是祖考來格，而且呢他們坐在首席的位置上。

第二，當廟堂之下笙镛疊奏的時候，自然界的鳥獸踏着有節奏的步履姗姗而來。

第三，當箫管主奏《韶》樂的時候，當演奏到第九樂章，代表上天祥瑞的鳳凰翩然降臨，這就是樂能夠通神直接地記載了。

當然呢不是每一種樂器都能夠引來鳳凰，隻有低沉悠遠的箫聲才可以引來鳳凰，所謂鳥獸易來，鳳凰難至。

古書中還有這樣的記載：一個偶然的機會，神在一艘船上吹笛，一聲吹來衆人悄然，二聲吹來波濤洶湧。三聲四聲，海枯石爛。再吹一支手中的笛子就破裂了。

為什麼會這樣呢？

因為“神楽”是有能量的，為什麼皇帝用牛皮鼓就擊敗了銅頭鐵臂的蚩尤部落呢？

是同樣的道理，你可能不相信，現在這麼多音樂家也沒有見誰把鳥獸召來呀，如果這個擊鼓就能夠作戰，那還要造核武器幹嘛呢？

其實不是不可能，而是現代的音樂已經無法通神了。

越接近這個傳統的音樂離神呢就越近。

傳統的古典音樂更加接近神性，而現代因為人背離傳統，那些颠覆傳統的流行音樂成為了主流，人從音樂中再也聽不到神性了。

流行音樂是人自己創造的，不是神傳的，有些甚至叫做魔音。

當然了這樣的音樂就無法通神了，就會越來越失去開啟靈性的功能。

就像漢字改成簡體字之後，楽字就寫成了樂，而薬字呢寫成了藥，這樣呢他們之間就再也沒有關聯了。

音樂就越來越蒼白，失去了通神的靈性。

藥呢也越來越沒有作用，治病效果也越來越差，因為最重要的連結被切斷了。

我們常常聽到“心神不甯“這個詞，如果以好的音樂來安撫心神，就能夠起到治病的功效。

所以呢了解這些以後，大家以後聽音樂記得要聽聽傳統古典的曲目，這可以起到安神的作用。

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