來源：慎齋 作者：袁淵

這裡所說的白馬寺，并不是大名鼎鼎的中國第一古刹—洛陽白馬寺，而是名不見經傳位于湘陰臨江河畔的一個小鄉鎮，它同樣也叫着白馬寺。

湘陰白馬寺的地方小，名氣也不大，但卻有着悠久的曆史畫卷，一千七多年以前，這個地方有一個十分好聽的名字叫着金雞港，後改名為白馬潭，傳說屈原第二次流放南方的荒僻地區，曾騎着大白馬在此處渡江，經後人立寺紀念這位偉大的詩人，故得名白馬寺。

白馬寺水資源十分豐富，自古以來就有魚米之鄉的說法，也是洞庭湖區衆多堤垸中不起眼的一個堤垸，數百年以來，洞庭湖區的堤垸都處于民不暇修、官不及督、捍築無人、逐漸崩潰的狀況，幾乎是無年不潰堤、歲歲有災害，每次決口白馬寺村民的财産損失都相當慘重，普通老百姓的生活更加民不聊生，一直到新生的人民政府成立後，這種天災人禍的悲劇才逐漸得到徹底地改變。

從嚴格意義上來說，湘陰白馬寺是父親的老家，它應該是我的祖籍。

記得第一次跟随父親回老家白馬寺，應該是上世紀七十年代初期的事情了，現在，我回想起來就像昨天發生的事情一樣，記憶猶新地将往事變成了故事，把記憶變成了回憶。

白馬寺距湘陰縣城的路程并不算遠，隻有二十來公裡左右的路程，汽車因途中要輪渡兩次湘江，才能達到湘陰縣城，汽車過輪渡是一件十分危險的事，隻要有一點輪渡常識的人都知道，航運輪渡受天氣的影響較大，遇到霧霾、刮風、打雷的天氣，輪渡停運是常有的事情，因此當時公路運輸非常不便利，到現在我都想不起來當年白馬寺至湘陰到底有沒有客運的班車，當地人通往外面的世界主要是依靠一條奔騰不息地湘江。

隻有在堤垸裡生活過的人們才知道湖區風浪有多大，為了扺抗湖區的狂風暴雨和酷暑高溫，男人們有在頭上圍一條長毛巾的習慣，即能擋風又能擦汗，加之又處于交通不便的地理位置，生活在湖區的人們被戲稱為圍子裡的鄉裡人。

當時，湘陰縣城至白馬寺的輪船一天隻有來回一趟航班，還是一條隻坐得幾十個人的水泥機帆船，柴油機的噪音能振動得耳朵發顫，隻要隔上一米的距離，人們相互就聽不清楚對方在說什麼，經過了幾個小時的蝸牛式航程，在天快黑的時候，父親和我終于到了老家白馬寺。

上岸後我才知道，這個隻有在輪船碼頭邊才看得到幾盞燈光的白馬寺并不是我的老家，老家是在一個名叫姑嫂樹更加偏僻的小村莊，父親嚴肅地告訴我，姑嫂樹那裡不像縣城裡有電燈，一家有一盞煤油燈就很不錯了，離這裡還有好幾公裡的路程，天黑了我們即沒有車又沒有船，你要想去的話，隻能借着月光，靠自己的雙腿走過去。

堤垸高于水面可能有十來米的樣子，銀色地月光灑在湖水面上，随着一陣陣微風的吹來，湖面上波光粼粼，泛起了一層一層漣漪，顯得大堤格外地壯觀。

大堤路面不寬大約有二至三米左右，全部是由泥土和沙子鋪成凹凸不平的路面，走起來塵土飛揚，我們沒走幾步全身就粘滿了飛塵，大堤一邊是波濤洶湧的湘江，另一邊到處都是飄出青蛙呱呱聲的水稻田，我們一不小心随時會有掉到水裡的危險。

父親老家的親戚窮得連一個手電筒都沒有，但他們卻有在夜間行走的經驗，迎着月光走，發亮的是水面，暗的是地面；背對月光走，相對亮的是地面，暗的是水面，我們隻能在看不到盡頭的大堤上深淺不一地行走。

也不知道走了多少時間，孩童的我走着走着居然睡着了，即使被父親牽着手也摔了一個大跟頭，剛穿的一條新褲子摔破了一個口子，我害怕被母親的責罵哭了起來，蹲在地上不肯走。

幸虧，來接我們親戚推了一輛裝有貨物的雞公車，讓我坐在裝有化肥的籮筐裡，聽着獨輪車特有咯吱、咯吱的節奏聲，還有父親有力的腳步聲，不一會的時間，我就進入了夢鄉，醒來時已經是第二天的早晨，老家第一餐紅薯飯就這樣與我擦肩而過。

幾十年的光陰過去了，雖然我回老家的機會并不是很多，但我無論在哪裡，總是忘不了雞公車吱呀、吱呀清晰的聲音，忘不了父輩們蹒蹒跚跚地推着雞公車走過了風，走過了雨的歲月，更忘不了自己的老家白馬寺。

再次踏上原來的路，似有曾經相見不相識的感覺，父輩們以前受過的苦難早己過去，湖區交通不暢的曆史也已經結束，白馬寺至湘陰縣城不遠的道路上己架了湘江、臨資口兩座大橋，修建一條寬敞的柏油馬路，實現了父輩們天塹變通途的多年祈望，自己開車半個小時左右就能達到老家白馬寺，父輩們推着雞公車外出讨生活的日子，隻能是人們一個遙遠地回憶了。

白馬寺徹底改變了過去為漁民灣船曬網、停舶修船的舊貌，人們遙望白馬寺，修砌平坦的水泥路蜿蜒于村内巷道，改變過去農村人雨天一鞋泥土的局面，不時有身穿黃色環衛服的工人隐現在村道，他們在一天不間斷的整理着街道，清潔綠化着家園，讓白馬寺的水更清、地更綠、天更藍。

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