2018年5月5日，是馬克思誕辰200周年的日子。

在紀念馬克思誕辰200周年大會上表示：馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮鬥的一生；馬克思的一生，是不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生；馬克思的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰鬥的一生。馬克思主義是科學的理論，創造性地揭示了人類社會發展規律。

上世紀八十年代末九十年代初，伴随着蘇聯解體、東歐劇變及冷戰的結束，不少西方學者認為曆史走到了“終點”， 曆史的發展隻有一條路，馬克思主義将被收入曆史博物館。

但是，馬克思主義作為一種有關人類社會的科學真理，它永不過時。就像沃勒斯坦所說：“你從前門把他（馬克思）推出去，他又會從後窗爬進來。”

馬克思為什麼是對的？

人類總是渴望能夠預知無法掌握的未來。在自然界，人類對于天氣的預測，并不會改變明天的陽光和雨露。但在人類社會内部，人們的行為卻會受到預測的影響而改變。馬克思關于社會化大生産與資本主義生産資料私有制相矛盾的預言以及他對剩餘價值理論的闡述敲響了資本主義的喪鐘。而資本主義國家的統治者們正是在聽清了這喪鐘為誰而鳴之後，才有了凱恩斯主義和福利國家的建設。正是有了馬克思這面照妖鏡，資本才收起了它原本那副青面獠牙的面龐。

當我們困惑于2008年全球金融危機的爆發，困惑于“占領華爾街”運動，困惑于我們當今時代的種種困局時，不妨去重讀一下馬克思，他的話語會發出亮光。

馬克思也是永不過時的。如果重讀《共産黨宣言》，我們會驚訝地發現，1848年的那本小冊子所勾勒出的真理，依然能照亮今天的世界。在《宣言》寫成的時代，蒸汽機的出現徹底打碎了原有的社會結構和生産關系：農民被卷入這架機器的齒輪中，工廠主這一新的統治階級從有産紳士階層手中奪過了社會的控制。在今天，互聯網、人工智能也正在将“一切固定和僵化的關系”掃除。“生産工具的不斷革命化”，如《宣言》所說，改變了“整個社會關系”，并導緻了“生産的不斷變革”。

他樹立的“實現人的自由全面發展”的目标，還在感召每一個有理想的靈魂；他的“人的本質是社會關系總和”的警句，成為一切社會科學的方法論的根本。如今，從法蘭克福學派到列斐弗爾、齊澤克，各種五花八門的現代理論、後現代理論，結構主義、解構主義、女權、後殖民學說，都深植于馬克思這位巨人思想的參天大樹之上，再時髦的學說，也可能隻是對馬克思的吉光片羽的演繹。

馬克思離開我們也有135年了，正如恩格斯所說：“他可能有過許多敵人，但未必有一個私敵，他的事業将永垂不朽。”我們當繼續追随馬克思所言傳的真理，真理必使我們得自由。

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