你80%的收獲來自你20%的努力； 你80%的結果來自你20%的理由。 如果我們能知道哪 20% 的關鍵貢獻産生了 80% 的收益，那麼我們就可以事半功倍。 人做事總是有選擇的，選擇的過程也是決策的過程。 人們常說，“你買得起，你可以放下”，表現出一個姿态和一個決定，就是這個意思。 100多年前，加州金礦的發現吸引了大批淘金者。 猶太人列維·施特勞斯 就是其中之一，但每一天都以失望告終。 有一天，Levi 正和一位疲憊的礦工坐在一起休息。 礦工抱怨道：“唉，我們挖了一天又挖，褲子破了也修不好。” 蔡薇眼睛一亮，帆布不是耐用面料嗎？ 很快，第一條牛仔褲的前身，帆布制成的工裝褲誕生了，并迅速從加州傳到了全國乃至全世界。

Levi 也從可憐的淘金者跳槽到世界的“牛仔旗 Levi's Gold Rush”失敗，卻找到了一個“黃金點子”，生産出耐淘金的帆布工裝褲。 “‘棄金做褲子’的程大旺。” 功勞在于李維斯獨特的眼光，新的方法，善于發現現實生活中被同行忽視的産品潛力和市場需求，迅速為淘金者提供耐用的勞動力供應和服務，及時填補市場。 獲得不比淘金更差的經濟收入。 拿破侖·希爾研究組主編的《我很窮，我很奮鬥》一書講述了這樣一個淘金熱的故事：19世紀中葉，很多人聽說加州有一座金礦，紛紛趕往 淘金的地方。 17歲的農民亞梅爾也加入了淘金者的行列，渴望實現“淘金夢”。 然而，由于加州環境惡劣、氣候幹燥、水資源匮乏，許多不幸的淘金者不僅沒能找到黃金，反而死在了這裡。

小亞默也被饑渴折磨緻死。 就在他一整天都找不到金子而迷茫和苦惱的時候，突然想到：這裡不是缺水嗎？ 為什麼不把你的淘金工具變成挖運河的工具呢？ 于是，他将河水從遠處引入池中，用細沙過濾，制成飲用水，裝入桶中，在山谷中撈起，賣給口渴的淘金者。 不少淘金者雖解渴，卻對他不屑一顧：淘金領域，賣水不挖金，撿芝麻丢西瓜，還有什麼可做的？ 小亞默卻毫不猶豫地堅信自己的選擇。 結果，許多淘金者空手而歸，而他則靠賣水賺了一筆可觀的收入。 小亞默帶着許多淘金者來到加利福尼亞。 許多人受苦受難，他卻采摘了沉重的果實。

與其他淘金者相比，他的外部條件是否更好？ 他是不是更厲害了？ 其實一點也不。 最重要的一點是，他能保持清醒的頭腦，正确分析自己所處的環境，果斷放棄之前确定的虛幻目标，找到新的出路，從平凡中崛起，解決饑渴的需要。 淘金者。 首先，“淘不到金就賣水”，從某種意義上說，是一種智慧，一種豁達，一種人生境界。 取得成功。 有了這樣的生活狀态，一個人才能自覺正确對待自己，正确對待機會，正确看待事業，在激烈的市場競争中，另辟蹊徑，尋找機會，選擇适合自己實際情況的職業。

. 我國唐代，一位茶商南下賣茶，但當他到達目的地時，當地的茶葉已經被先來的商人購買了，他大老遠來采購 茶，但他兩手空空。 我應該怎麼辦？ 無奈之下，他想出了一個辦法，把當地用來盛茶的籃子都買了下來。 很快，比他早到的商人想把他買的茶葉帶回來，卻發現街上已經沒有籃子可以買了。 他隻好求助于這個商人，靠“絕境求生”發家緻富。 當“第一立足點”難以成功時，冷靜下來，進行調整，因地制宜，另辟蹊徑，努力尋求“第二立足點”，這不是取勝之道。 Devon-Hua William James 說：“智慧的藝術是知道忽略什麼的藝術。” 不要被無關緊要的人和事分散注意力，因為成功的秘訣是堅持目标，而不是把時間浪費在無意義的犧牲上。 更明智的生活方式是決定哪些戰鬥是值得的，哪些是最好避免的。

卡爾森曾勸告美國年輕人：明智地選擇你的戰鬥，如果你想成功，這句話很重要：生活充滿機遇，每個人都可以選擇做大事，一笑而過，甚至在乎，但你選擇你的 明智地戰鬥，有時可能是生活與失敗之間的區别。

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