“君子憂道不憂貧”，這話出自聖人之口，可是古往今來，真正做到的能有幾人？

這些天老蟬發了不少莊子的文章，有朋友留言說：現實點吧，莊子窮成那個樣，有什麼好學的？

不錯，據《莊子·外物》記載，有一回莊子家裡沒米下鍋了，他還得觍着老臉去找人借米。

莊子窮，這是事實！

此外我再加一條：莊子生前名氣并不大。

這恐怕是很多人沒想到的，但也是事實。

同時代的諸子似乎都沒太在意莊子，孟子是一句都沒提，荀子隻提了一句“莊子蔽于天而不知人”，而稷下學宮這樣大咖雲集的地方，孟子、荀子都是常客，莊子卻從未涉足。

莊子，正如後來朱熹所評論的那樣，“他隻在僻處自說”。

盡管如此，老蟬仍然認為，就算抛開精神境界和文化地位不談，作為一個普通人的莊子，也為我們示範了最正确的“活法”。

為何這麼說呢？

有兩個重要事實，我們大多數人可能都忽略了。

我們知道莊子是宋國蒙城人，當時宋國的國君是宋康王，在位時間是公元前328年至公元前286年，長達42年。

莊子正是在公元前 286年去世的，也就是說，莊子和宋康王算是同一時期的人。

那麼宋康王是個怎樣的君主呢？

這麼說吧，春秋戰國出了不少草菅人命的暴君，但比起宋康王來，那可真是小巫見大巫。

宋康王，人送外号“桀宋”，夏桀的“桀”。

宋康王到底有多殘暴？就舉《呂氏春秋·淫辭》裡的一個例子吧。

有一天，宋康王對宰相唐鞅說，我殺的人也不少了，臣子們好像也不怎麼怕我，為什麼呢？

唐鞅說，大王您現在殺的都是有罪的人，所以臣子們隻要沒有罪過，就不怕您了，您要是連無罪的人也殺，那麼不管有罪無罪，大家就都怕您了。

大夥說說，這什麼宰相啊，說的叫人話嗎？

宋康王一聽，诶，很有道理！于是乎，借爾項上人頭一用，把唐鞅給殺了。

攤上這樣的老闆，試問誰伺候得起？

《莊子·秋水》記載，楚王曾派特使請莊子去當宰相，莊子想都沒想就拒絕了。

他知道，當時天下烏鴉一般黑，遠離朝堂，才是最明智的選擇。所以除做過小小的漆園吏外，莊子畢生不仕。

在那個時代，一不當官，二不做生意，三不是富二代，當然隻剩下“窮”了。

但是，窮跟窮是不一樣的。

後人對莊子有個根深蒂固的印象，就是他成天遊手好閑，隻知道沉思默想。

現代有個流行詞叫“躺平”，有人幹脆說莊子就是“躺平”的鼻祖，這恐怕是個大大的誤解。

首先，我們看《史記》裡司馬遷評價莊子的一句話，叫 “其學無所不窺”。什麼都學，這還了得？

另外，熟讀《莊子》的人不難發現，莊子的生活閱曆極其豐富，對民間百工技藝都很熟悉，否則他寫文章又怎能信手拈來，成為古今第一文章聖手呢？

不過可惜，那時候寫文章沒有稿費可拿，所以莊子另有其他職業。

莊子的職業和孔子一樣——當老師。

盡管辦學規模沒法和孔子相提并論，但莊子門人中也不乏蔺且這樣的人才，以及中山公子魏牟這樣的貴族子弟。

據莊子研究者說，《莊子·外篇》中的那十來篇文章，很可能出自蔺且、魏牟之手。

總之，盡管偶爾生活困頓，但莊子是能自食其力的，否則他哪有閑工夫跟退休宰相惠子鬥嘴呢？

身在烽煙四起、人如蝼蟻的亂世，莊子活到了80多歲，而且終生逍遙自在。

那樣的時代，能有這樣的活法，不容易！

《論語》裡孔子有句話，叫“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也”，莊子不正是如此嗎？

今天嘲笑莊子窮的人，如果回到他那個時代，你真的确信能比他過得更好嗎？

對此大夥怎麼看？歡迎評論。關注蟬大俠，帶您領略古典文化之美，咱們下期見！

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