人類文明的發展是一個漫長而痛苦的過程，為此，有太多人付出了生命的代價。但不得不說，一段時間内，人類認知中的不平等，是造成這一代價的源頭。

15至17世紀，甚至到19世紀的歐洲人，普遍擁有一種高高在上的貴族意識。在這種意識的慫恿下，他們不可自抑地變态，以尋求刺激為樂。

比如“畸形表演”，就是那個時期歐洲人取樂的一種方式，關于此，我們在前面也寫過類似的文《連體姐妹的悲劇人生》，實際就是當時歐洲社會帶給畸形人的悲哀。

在衆多的畸形表演中，薩拉·巴特曼也是其中一個，隻不過，她的悲哀已經關系到一個民族，甚至是世界。

1789年，薩拉出生于非洲好望角科伊桑部落，從她出生的那一天起，身份便被殖民者烙下了烙印：奴隸。

當時，薩拉與自己居住同一部落的族人還有另外一個名字：霍頓督人。這是歐洲殖民者給他們的“綽号”，代表了對他們的蔑視與不屑。

沒辦法，受制于人的情況下，每個人都沒有尊嚴可言，薩拉又如何不知道？所以，她從小跟随着父母，過着被壓榨的奴隸生活。

但是，薩拉似乎又不同于普通的族人，她身材奇特，臀部非常大，高高突起。對于今天的人而言，那不過是一種身材缺陷而已，不值得大驚小怪。

可薩拉不會想到，因為這特别的身材，她的命運将被推上受人歧視、供人取樂的表演台，甚至最終被當成動物。

不過，在那之前，薩拉很是聰明，特别是語言天賦極高。她雖然沒文化，卻因為奴隸本身接觸到的人而學會了3個歐洲國家的語言，每一門都流利如母語。

1810年，21歲的薩拉迎來了自認為改變生命狀态的機會：來自塞紮爾的亨德裡克與英國的一位醫生威廉·鄧洛普發現了她。

特别的薩拉讓這兩個所謂的歐洲富人立刻産生了商機：将她帶去歐洲表演，會收獲到數不盡的财富。

于是，亨德裡克和鄧洛普開始引誘薩拉：跟我們走吧，帶你去歐洲尋求發展，而且還可以給你自由，過上真正獨立的人生。

這對于薩拉來說，簡直就是天上掉餡餅，脫離奴隸身份，成為自由人，是當時非洲多少人的夢想！

薩拉毅無反顧地跟着這兩個“高貴”的歐洲人離開了家鄉，可她不知道，等待自己的将是那樣一場備受歧視與羞恥的苦難之旅。

三個人一起來到倫敦，路上還如沐春風的歐洲高貴人，一到本土便翻臉了，他們直接将薩拉關進了一個裝動物的籠子裡，赤裸身體，供人觀賞。

在普遍喜愛“畸形表演”的歐洲國家，薩拉的出現如同一個全新的表演項目，給了人們刺激、新奇的感受，他們購票前去觀看，一波又一波，樂此不疲。

亨德裡克與鄧洛普還花樣百出，帶着薩拉“走穴”，在富人的宴會上，與賓客近距離接觸，一場表演收入不菲。

隻不過，這些收入都是亨德裡克與鄧洛普的，薩拉隻是那個被視為“動物”的表演者，不聽話就會被打，敢抗拒就會被羞辱、挨餓。

顯然，這不是薩拉想要的生活，也不是所謂的發展，身陷牢籠的她已經無可奈何。倫敦觀衆将其特别的身材以及器官感受視為平淡生活的調劑，用自己的語言羞辱薩拉，取悅自己。

“在那個時代，歐洲人都對非洲人的性能力感到好奇……他們觀賞非洲女人的裸體，而他們自己的女人卻穿得盡可能多……而科學家們總是企圖證明非洲人比白種人更接近于猿類，薩拉就成了這種想法的活證據。”

在這樣的生活裡，薩拉是怎麼想的無人可知，因為她已經不配擁有自己的感受，也不可能留下任何隻言片語來表達自己的内心。

當人們對簡單的觀看失去了興趣之後，亨德裡克與鄧洛普又讓薩拉将自己的臀部示人，被人們近距離觀看，甚至受到男人們的指指點點。

女性尊嚴盡失，自由遙不可期。薩拉的生活越來越煎熬，可就在這時，她又被帶去了法國，賣給了馴獸師。

從此，薩拉的人生徹底淪陷，她變成了“動物”，與各種動物生活在一起，不斷地到各地去表演。

吃不好，穿不暖，動辄打罵，沒有多久，薩拉便堅持不下去了。

1814年，25歲的薩拉永遠地告别了世界，隻是她不知道，關于自己的後事，竟然在其死後又持續了100多年，才真正結束。

在薩拉死後，她的利用價值并沒有退出歐洲舞台。歐洲的一名解剖家喬治·居維葉對薩拉的遺體深感興趣。

有時不要高估一個科學家的初級思維，喬治·居維葉最初決定對薩拉進行了解剖，其實隻是想弄清楚她高大的臀部裡到底是脂肪還是骷髅。

當然，解剖之後的結果是後者，對此，喬治·居維葉并不滿意。接着，他又對薩拉的器官進行檢查，也就是她最被歐洲人感興趣的生殖器官。

直到都解剖完一遍之後，喬治·居維葉才給出了這樣一個讓非洲人無法接受的結論：霍頓督人和澳大利亞土著人一樣更接近于動物，而不是人。

後來，薩拉的遺體被解剖并摘掉了多處器官，後來又被制成了石膏模型，放在巴黎人類博物館中進行展覽，被稱為“霍頓督人的維納斯”。

直到1974年，非洲民衆呼籲返還薩拉遺體，并在聯合國聲讨這一行為的不齒。但是争争吵吵幾十年，一直沒有什麼結果。

一直到1994年，南非總統納爾遜·曼德拉再次提出返還薩拉遺體的要求。出于民意沸騰，法國方法不得不簽署同意書。

2002年，薩拉在闊别家鄉192年之後，終于返回了故鄉。她的遺體被葬于南非的一處山谷，這是一個遲到的葬禮，也是一個女人，一個非洲人應該得到的公平對待。

苦難從來不會讓人變得高尚，但它應該能夠提煉經驗，從而讓自己走向高尚。薩拉的經曆雖然有着那個時代的悲哀，但也有着為者自我看低的不幸。

任何時候，與任何人相面對的時候，隻有真正從内心站起來，以公平的角度來看待雙方實力時，才會真正讓正義在線。

如今這文明高度發展，公平被倡導到極緻的時代，正是人類在不斷覺醒中奮鬥而來的結果。非洲人的苦難在某種程度上依然如故，但他們早已經不是薩拉時代的自卑存在。

勇敢站起來的過程是最艱難的，但隻要有自由的信念，有公平的信仰，相信世界總會走向真正的平等、自主！

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!