諸葛亮火燒新野的故事十分流行。但曆史卻是另外一番樣子。小說中,諸葛亮被劉備“三顧”之後,體面出山。他出山之後先燒了兩把大火,第一把火燒博望坡,第二把火燒新野,尤其是後者,燒掉了劉備苦心經營了8年的地盤。這把大火燒過1000多年後,還能找到當年的遺迹嗎?這把大火的真相如何?
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小說中,諸葛亮火燒博望坡、一戰成名之後,并沒有在博望坡駐紮,而是選擇了撤回新野。諸葛亮明白,博望坡兵敗之後,曹兵肯定會卷土重來,劉備面臨的危機不遜于之前。從博望鎮到南陽,不過30公裡的路程;從南陽到新野,不過60公裡的路程;這一段路程平疇沃野,一馬平川,毫無山河之險。
其實我們也明白,我們正行走的地方處于南陽盆地之中,這樣的地形,對于雙方來說,并無可利用的優勢資源。交戰雙方,憑借的隻能是實力。而這種實力比拼的焦點,将會在新野體現。
根據傳說,南陽盆地原來隻不過是個湖泊,我們将去的新野,就在湖泊的湖底。隻是在戰國時代,湖泊消失,湖底形成了新的平原,開發出新的田野之後,便有了新野名字的由來。
這隻不過是新野名稱來曆的說法之一。根據曆史記載,新野在西漢初年便置縣,後屢經更疊,到東漢建武元年才又重新設立了新野縣。
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三國時代的新野縣,我們已經無法想象其面貌。滄海桑田,能改變地貌的因素有很多,更何況,在新野,還有一場更甚于博望坡的大火正要燃燒。撤回新野的時候,劉備并沒有意識到,這場戰争危機還需要通過火的方式來解決。
在劉備的意識裡,新野是他實現理想過程中的一個重要裡程碑。從公元200年起,他被曹操打敗、投靠劉表時,即遭到劉表的疑忌,被派到新野來充當戰争的炮灰。但他并沒有灰心,在寄人籬下的情況下,反而奮發圖強,搞得新野的政治面貌煥然一新,物阜民豐。曾有兒歌贊道:“新野牧,劉皇叔,自到此,民豐足。”可見當時的情形。
火燒新野之前,劉備一直在此屯紮,8年的時間,讓他過上了穩定的生活。而之前的十幾年間,他東奔西走、南征北戰,擁有過自己的地盤,可随即又都丢掉了。他跟過陶謙,跟過呂布,還跟過曹操和袁紹,一個颠撲不破的定律是,除了曹操之外,他依附上誰,誰就很快身死國滅,這對于28歲才開始實現自己遠大理想的劉備來說,無疑是十分沮喪的。青春漸漸消失,40多歲的劉備在新野苦心經營之外,開始了深刻的反思。這種反思讓他意識到,自己雖然有一幫出衆的兄弟相追随,但還缺乏一個運籌帷幄的人物來綜合管理這些人才。
于是,便有了“三顧茅廬”。他請出了智謀過人的諸葛亮。這也是其人生的重大轉折點。劉備通過8年時間經營的新野,一夜之間成了諸葛亮的表演舞台。這是繼火燒博望坡之後,諸葛亮的第二次表演時間。
出演的一方是曹操的50萬大軍,一路嚣張的氣焰吓得劉表的小兒子劉琮不戰而降,但這卻沒有讓諸葛亮驚慌,他一面布置人馬撤往樊城,一面設下妙計。
叫關羽引一千軍兵到白河上頭埋伏放水;叫張飛引一千軍兵埋伏博陵渡口,等關羽放水後掩殺;叫趙雲引三千軍兵埋伏西、南、北三門準備放火;又叫糜芳、劉封帶兩千軍兵去新野城外三十裡鵲尾坡布下疑兵。
諸葛亮果然神算。曹軍如約而至,遇到疑兵欲戰不能,隻好躲在新野歇馬。諸葛亮早已設了空城計,趙雲的三千人馬已先于城内人家屋上,藏了硫黃焰硝,隻等待曹軍入房安歇。是夜,果如諸葛亮所料,狂風大作,新野“滿縣火起,上下通紅。是夜之火,更勝前日博望燒屯之火”。
曹軍踐踏死傷很多,撤退到白河邊上,又遭關羽水淹,逃到博陵渡口,又被張飛掩殺一陣。一切皆按照諸葛亮的表演步驟進行,連撤退到樊城的安排,也是諸葛亮事先預定的。火燒新野,是火燒博望坡之後,諸葛亮在《三國演義》中再一次展示他的軍事指揮才能。
但尋根究底,這把火燒得實在蹊跷。在史籍中,很難找到諸葛亮火燒新野的記載,甚至連火燒新野這件事情本身,也沒有明确的記載。
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