網絡上流傳着一個段子：

如果丘處機不路過牛家村，将會産生一系列的蝴蝶效應：金兵就不會死在楊鐵心和郭嘯天的院子，完顔洪列就不會與包惜弱見面，楊鐵心和郭嘯天兩家就沒有後面那些禍事，江南七怪就不會前往大漠，鐵木真就會死于仇敵手中，蒙古就不會統一，也就沒有了西征，歐洲将會繼續延續黑暗的中世紀，沒有了文藝複興，大航海時代不會出現，歐美列強就無從說起，南宋沒有蒙古入侵，就會更加強盛，會完成統一大業，并産生資本主義萌芽，從而成為世界上最發達、最文明的國家……

丘處機

當然，這隻是一種戲言。不過，丘處機雖然不是《射雕英雄傳》裡的主要角色，但的确是一個關鍵性人物。事實上，整部射雕三部曲，便是以丘處機帶着漢奸王道乾的人頭經過牛家村時，與他郭嘯天、楊鐵心的相聚而展開。沒有丘處機，《射雕英雄傳》這部小說就失去了存在的基礎。

順便說一下，金庸小說被稱為“成年人的童話”，老少鹹宜。大家在休閑時，可以在今日頭條APP上搜索“金庸小說”，重溫少年時代的武俠夢想：

衆所周知，金庸創作的武俠人物裡，有一部分是真實存在的曆史人物。丘處機即是其中之一。

丘處機，字通密，道号長春子，生于1148年，登州栖霞（今山東省煙台市栖霞市）人。1168年，全真教創始人王重陽到山東一帶傳教時，陸續收了丘處機、譚處端、馬钰、王處一、劉處玄等人為徒。後來，郝大通和馬钰的妻子孫不二先後拜王重陽為師。這就是《射雕英雄傳》裡全真七子的原型：丹陽子馬钰、長真子譚處端、長生子劉處玄、長春子丘處機、玉陽子王處一、廣甯子郝大通、清靜散人孫不二。

《射雕英雄傳》裡的丘處機

1203年，全真教第四任掌教劉處玄病逝後，55歲的丘處機擔任全真教第五任掌教。丘處機掌教時間長達24年，将全真道發揚光大，使得全真教乃至整個道教的發展都進入了興盛時期。

在《射雕英雄傳》裡，丘處機武功高強，行俠仗義。在真實曆史裡，丘處機學識淵博，仁心宅厚。他潛心于養生學和道學的研究，成為那個時代最知名的道教領袖。金宣宗、宋甯宗先後派人請他去做客，丘處機都拒絕了。丘處機認為，金國皇帝有“不仁之惡”，宋朝皇帝有“失政之罪”，不願意去見他們。

但是，當成吉思汗派人來邀請丘處機時，他卻欣然答應。1220年初，丘處機帶着趙道堅、宋道安、尹志平、李志常等18名弟子離開山東昊天觀，西行前往蒙古大漠。

成吉思汗為什麼要邀請丘處機前來與自己見面呢？

《射雕英雄傳》中的成吉思汗

當時，成吉思汗已經58歲，接近60歲。古代人的平均壽命比較低，一個人活到60歲，剩下的時間已經不多了。成吉思汗與秦始皇一樣，希望自己能夠活得久一點。當他聽醫官劉仲祿提及丘處機對于養生學有深厚的研究後，打算當面向丘處機請教長生之道。

然而，他們的見面卻一波三折，異常艱難。

最初，成吉思汗約丘處機在蒙古都城燕京（今北京市）相見，當丘處機一行千裡迢迢地趕到燕京時，成吉思汗已經率部隊西征中亞的花剌子模。丘處機知道在燕京見面是不可能的，隻好辛苦自己，繼續西行，出居庸關，途經漠南和中亞地區，前往花剌子模。

丘處機畫像

當時，丘處機已經73歲高齡了。這種長途跋涉，對于他來說是一種痛苦的折磨。好在丘處機雖然不會武功，但身體強健，在經曆艱難險阻後終于抵達大雪山（今阿富汗境内的興都庫什山）八魯灣行宮，見到了成吉思汗。這時候，已經是1222年了。丘處機一行在路上行走了兩年。

這是一次愉快的見面，兩人相見甚歡。丘處機告訴成吉思汗，世界上并沒有長生不老的“仙藥”，隻有養生長壽之道。成吉思汗對丘處機淵博的學識佩服不已，尊稱為“神仙”，并3次召見他，向他詢問養生的方法和治國的策略——顯而易見，成吉思汗對丘處機給予了“國師”的待遇。

成吉思汗和丘處機見面場景

丘處機告訴成吉思汗，治理天下應該“敬天愛民”，“若為天下主，不應嗜殺人”，要“恤民保衆，使天下懷安”。成吉思汗覺得很有道理，說“神仙是言，正合朕心”，召集太子和其他蒙古貴族按照丘處機的話去做，還叫耶律楚材将他們的對話編集成《玄風慶會錄》。随後，“上帝之鞭”有所收斂。

這就是著名的“一言止殺”。

成吉思汗曾經派劉仲祿挑選一批美女，作為養生之用。丘處機引用孔子的話進行了勸阻：“君相沉溺于聲色，國家何以圖強？”成吉思汗接受了丘處機的建議，停止了挑選美女。

元朝女子

1223年春天，丘處機向成吉思汗辭行，返回中原。成吉思汗安排士一隊兵沿途保護丘處機一行的安全，并豁免全真道的賦役。

丘處機回到中原後，他的一個随行弟子李志常根據西行路上的所見所聞，寫成《長春真人西遊記》一書。這本書雖然沒有吳承恩的《西遊記》有名，但具有極為重要的史料價值。

【參考資料：《射雕英雄傳》《長春真人西遊記》等】

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