你如何看待生死？有人談笑生死間，不悲不泣。有人畏生懼死，閉口不談。還有人忘記生死束縛，灑脫不羁。郭沫若說：生死本是一條線上的東西。生是奮鬥，死是休息。生是活躍，死是睡眠。相比其他人對生死觀點，郭沫若看得通透豁達。

俗語：“會生生六月，會死死臘月”是普通人的生死觀，意思很簡單：有福人六月出生，有福人六月去世。普通人來看，人生來有福禍，有福人往往能選擇在合适時機出生或去世。而無福的人，出生和去世都不能選擇合适時間。相信現代人無法理解此類觀點原因，這和古代的時代背景相關聯。

宋代詩人陸遊有詩：日長巷陌曬絲香，雨霁郊原割麥忙。詩中描繪的是五六月天中，人們收割小麥的場景。夏季降雨量大，出現對流雨的概率大。人們要搶收小麥是怕出現持續降雨，小麥發芽變質。以上搶收小麥場景不是每年都能出現，古時候農業科技水平低，會有糧食顆粒無收的可能。

農曆六月出生，農忙結束，家中糧食充足。家中就有充足時間喂養孩子，而出生在小麥未收獲前，家中糧食不夠吃，且人們忙于生計，對孩子照顧就會疏忽。古時候不同現代，女性生完孩子不會有很長休息時間，短時間内就有投入農業勞動。因此，才有會生生六月的說法，并不是說六月出生就有福，而是說有人照顧。

唐代詩人杜甫有詩：朱門酒肉臭，路有凍死骨。詩人描述的是達官顯貴和普通百姓兩種不同生活場景，當時社會中擺在百姓面前的不止有寒風刺骨，而且還有長期不能吃飽飯的饑餓感。臘月時節對普通百姓來說最難熬：一方面三九四九節氣中天寒地凍，缺乏必備取暖設備；另一方面夏季收獲的糧食，基本都吃光，隻能忍饑挨餓過生活。

臘月去世有兩點好處：一是溫度低，人們去世能保存好，有時間舉行喪葬儀式，而六月去世天氣炎熱，不能長期保存；二是臘月糧食短缺，不用忍受饑餓。數九歌來源就和臘月難熬有關，數完九九寒冷冬季才算結束。

古人看來，出生時有糧食吃，去世時不用忍凍挨餓就是福。物質生活層面來看，能吃飽穿暖，就是物質生活充裕的标志。生活在現代社會的人，出生嘴上就挂着金湯匙，能吃飽穿暖，無法體驗到饑餓和寒冷帶來的恐懼。曾有史書記載：臘月本是過年時節，但有家庭因家中沒米，而把小孩抛棄掉。人們隻知有賣火柴的小女孩，卻不知古時候每個家庭都可能會有類似事情發生。

人類從不屬于福氣，而福氣屬于人類。出生和去世的時間不能決定福氣歸屬，但是否努力奮鬥決定能否創造價值，價值本身就是福氣。努力奮鬥，勇敢創造财富，有人因你出生獲得工作，獲得快樂，那這就是屬于你的福氣。同樣，隻要你能創造價值，去世時就會有人懷念和哀悼你。

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