蕭景墓神道石柱

蕭景(477年-523年)，字子昭，梁武帝叔父蕭崇之之子，梁武帝的堂弟。他本來叫蕭昺，因為唐代修梁史的時候避唐世祖李昺（唐高祖李淵之父）之諱而記載為蕭景，所以現在都叫蕭景。少好學，長于辭令。齊時曾任永甯令，政績顯著，史稱"政為百城最"(《南史·梁宗室傳》)。齊永元二年(500年)，封步兵校尉。蕭衍代齊建梁後，封吳平縣侯、南兖州刺史，加都督。後曆官領軍将軍、甯蠻校尉。雍州刺史、侍中、安西将軍、郢州刺史等職。他勤于政事，頗負盛名。梁武帝對他極為器重，"軍國大事告與議決"。普通四年( 523年)卒于郢州治所江夏郡城(今湖北武昌西南黃鶴山上)，時年47歲。梁武帝诏贈侍中。中撫将軍、開府儀同三司，谥曰忠。蕭景死後，初葬于江夏，後遷葬建康(今南京)。

蕭景墓位置圖

蕭景墓石刻位于南京栖霞區十月村，甘家巷西邊，栖霞大道旁邊，附近有座油罐廠，很好找。

蕭景墓石刻分布圖

蕭景墓前現存石刻2種3件，其中石辟邪兩隻。墓神道僅存一石柱，現存石柱為神道西側石柱，是南朝陵墓石柱中保存最完好的一件之一。

蕭景墓神道石柱

石柱于1957年由南京市文保會進行了提升維修。通高6.50米，柱圍2.48米。

蕭景墓神道石柱頂部

柱頭為一飾有覆蓮紋的圓蓋，圓蓋之上伫立着一隻仰天長嘯的小辟邪。小辟邪長0.84米，高0.51米。石柱頂端設置圓蓋和小石獸，極大地增加了石柱的造型美，而小獸雄據于圓蓋之上，淩空屹立，更顯得石柱卓爾玉立，挺拔莊嚴。這種氣氛正是陵墓前列置石刻所要求的，由此可見石柱設計的成功。

蕭景墓神道石柱

柱身高4.20米，雕刻隐陷直刳棱紋24道。

蕭景墓神道石柱

柱身上方接近圓蓋處，有一長方形柱額，其上反刻"梁故侍中中撫将軍開府儀同三司吳平忠侯蕭公之神道"23字，字迹清晰，令人耳目一新。這種别有意趣的特殊書體在南朝陵墓神道石柱上僅存兩例:一例是丹陽梁文帝蕭順之建陵神道東側石柱;另一例便是蕭景墓神道西側石柱。

蕭景墓神道石柱榜額

這種特殊的書體，曆史上稱作"反左書"。據南朝梁時書法家庾元威在《論書》裡介紹:"反左書者，大同中(534年-546年)東宮學士孔敬通所創。餘見而達之，于是座上酬答諸君無不識者，遂呼為衆中清閑法，今學者稍多，解者益寡。"著《寶刻叢編》的南宋陳思在《書小史》中注:孔敬通"能一筆草書，一行一斷，婉約風流，特出天性，頃來莫有繼者。又創為左右書，當時座上酬答，無有識者，應元威見而達之，遂呼為衆中清閑法"。庾元威說"反左書"是梁朝大同年間孔敬通始創，然而蕭順之、蕭景均葬于大同之前，其神道石柱建立的時間當不會相隔太久，因此，"反左書"始于孔敬通的說法顯然是不準确的。實際情況是，梁朝初年"反左書"出現，大同年間盛行，其後便銷聲匿迹，成為中國書法史上的絕響。

蕭景墓神道石柱榜額側面

在柱額的側面線刻有披衣擔肩、赤腳手持蓮花的"禮佛童子"圖案，其畫面構圖疏朗傳神，人物造型亦具“面短”特點，體現了著名畫家張僧繇“疏體”畫法特征。由于制作時代确切無疑，堪稱江南現有藝術史價值最高的佛畫。

蕭景墓神道石柱

柱額之下浮雕有3個怒發沖冠、袒胸露腹、類似鬼形的負重力士像，可能是畏獸的形象。（詳情參見蕭秀墓）

蕭景墓神道石柱背面

石額部分柱表的裝飾由瓦楞紋改作瓜楞紋，這個變化使柱表線條避免了呆闆而趨向活潑，從而獲得了更好的裝飾效果，頗具匠心。石額下方依次雕有神獸紋、繩辮紋和雙龍紋。

蕭景墓神道石柱底座

柱座高0.98米，上圓下方，上為銜珠雙螭，下為方形基座，基座四側刻有張口、吐舌的神怪紋飾。

蕭景墓神道石柱

整個石柱造型精巧，裝飾華美，是馳名中外的雕刻藝術品。

蕭景墓西辟邪

蕭景墓石刻現存石辟邪兩隻，東西相對，間距約21米。西辟邪于1956年曾掘出地面，因破碎無法修複，于是又埋入原來地下。2009年曾短暫出土，該照片為主題南京攝影。

蕭景墓東辟邪

東辟邪為雄獸，原來從腰部斷為兩段，左前腿、底座也斷，1957年5月南京市文物保管委員會重修。現臀部略殘，身長 3.80米，高3.50米，體圍3.98米。昂首張口，長舌垂胸，右腿前邁。頭有鬣毛，腹側雙翼，翼前部飾6根翎毛。胸前幾縷勾雲紋，仿佛長髯飄拂。整個辟邪體态肥碩，雄俊壯美。

南京市市徽

這隻辟邪是南朝梁代王侯墓中體态最勻稱的一隻，在中山門外有一尊巨大的銅辟邪就是以蕭景墓石刻的辟邪作為原型，而辟邪 中山門的形象也就成為南京市的标志。

蕭景墓東辟邪

蕭景于523年卒，墓葬建造從喪葬時間推算比蕭恢墓晚一年。蕭景墓石獸造型，～形流線顯現出相對柔和的動感趨勢。整體造型向上高聳，後仰動勢減弱，頸短後轉折成角度，雙翼大，身上紋飾變得細緻，紋飾向纖細方面發展。從這裡似乎可以看出，石獸造型表現出有墓主人個人的喜好意願。這些現象似乎也可以反映出有的墓主喜愛華麗，有的墓主天性好張揚，有的卻更簡單樸素，這或許是個人性格導緻石獸表面裝飾效果和動勢的不同，體現出墓主個人意志的趨向。

蕭景墓東辟邪羽翼（右側）

兩側翅翼向後上方揚起，角度高。鱗紋中插一卷紋，卷紋向下旋轉弧度成為腿部結構弧線的交界線。刀法為扁立體線刻，上下圓刀壓刻，有微妙的過度，線的上下寬窄不一緻，線刻上方為一個捎帶斜度的小斷面，這種斜面由小平刀橫向雕刻而成。

蕭景墓東辟邪羽翼（左側）

雙翼前方紋飾，呈反方向向上旋轉，鱗紋中間加刻一條向上卷的類似波浪的雲紋，與前期雙翼紋樣比較有明顯變化。鱗紋層次不再表現為圓點狀，而是一層壓一層，演變為連續的近于角狀的半圓曲線，成為真正的羽鱗狀。兩側沒有再向深度的空間角度運行，這些也同樣表現出對羽翼紋樣的不同理解。雲紋線刻基本運用平雕陽刻，翼羽後翅線刻，仍然運用從F向上的平刀斜刻技法，刻至線條位置，斷刻出一條明顯的立面，經過平刀雕刻而修整後的橫斷立面，刻面與陰影互動，形成深淺不一的線條形态。刀法技巧顯示出線條的細緻和銳利。雙翼紋飾處理，與蕭秀墓紋樣基本一緻，從下向上旋轉呈圓形。

蕭景墓東辟邪

面部口鼻處理為完全的紋樣化裝飾。胸部中間弧線形成兩瓣圓形，飽滿圓潤。胸前線刻與雙翼表現呈相反的走向，技法亦有所變化。在胸部體積基礎上，不是直接刻一條簡單的線刻，而是通過圓形過度，線條周圍壓刻，呈現出陽線凸起的痕迹以淺圓形态組成。線刻是在前胸造型形成後直接雕刻，沒有體現高出胸部的厚度。在此之前還沒有見到南朝有此種技法。雖然焦點與胸部同在一層平面上，但仍具有圓潤的立體效果。

蕭景墓東辟邪

腿側高出一個層面，高出部分設計表現出獅腿的結構。側面分兩層，前層形象具體，有骨骼的轉折及小的須毛，底層僅有直線外三角形的外輪廓毛須，但其上無須毛的細密直紋線。後腿處理較為概念，腿後與前胯平行的弧線，有可能是準備表現腿部轉折，但相比于前腿，雕刻表達概念較為含糊。

蕭景墓東辟邪

比較于蕭憺墓石刻，蕭景墓石獸造型豐滿圓潤，雕刻制作趨于工整細緻。表面紋理呈現出淺浮雕層次的空間意識。

（部分圖片引用自主題南京，在此緻謝）

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