八旗裡最厲害的旗?清代八個旗中，哪個旗的地位最高？這個問題不算難，估計讀者朋友們都知道是鑲黃旗那麼哪個旗的地位最低呢？這恐怕就不好回答了，因為在史料中也沒有提到過，我來為大家講解一下關于八旗裡最厲害的旗?跟着小編一起來看一看吧!

八旗裡最厲害的旗

清代八個旗中，哪個旗的地位最高？這個問題不算難，估計讀者朋友們都知道是鑲黃旗。那麼哪個旗的地位最低呢？這恐怕就不好回答了，因為在史料中也沒有提到過。

如果從排序來看，依次為鑲黃、正黃、正白、正紅、鑲白、鑲紅、正藍、鑲藍，因此不少人認為鑲藍旗的地位最低。不過禦史看來這種以排序論地位的方法不可取，具體還有從相關史料中去探尋。

萬曆二十九年（1601），努爾哈赤在原有牛錄的基礎上加以改組、發展、擴大和定型，創立了旗制。分黃、白、紅、藍四色，定三百丁為一牛錄。

萬曆四十三年（1615），又增鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗，正式确立了延續将近三百年的清朝特有的八旗制度。後來皇太極執政時，又新編蒙古八旗、漢軍八旗，連前滿洲八旗，共二十四旗，總稱為八旗。

八旗制度正式确立後，努爾哈赤自領正黃、鑲黃二旗，其他六旗分封給了自己的子侄。因為努爾哈赤是後金國漢，因此他是八旗之主。而分掌其餘六旗的貝勒們則稱為“旗主”。

六旗的首任旗主貝勒分别是：代善領正紅、鑲紅二旗（鑲紅旗本是代善之子嶽托所領，故歸為代善旗下）、皇太極領正白旗、杜度（褚英之子）領鑲白旗、莽古爾泰領正藍旗、阿敏領鑲藍旗。故而，八旗制度創立後，共有五個旗主貝勒。

以地位而言，因努爾哈赤掌兩黃旗，又因正黃旗設立的時間比鑲黃旗要早，所以這一時期正黃旗為“頭旗”地位最高。努爾哈赤晚年，将正黃旗分給了阿濟格、多爾衮、多铎三兄弟。也有說是努爾哈赤将兩黃旗分為四份，自己隻留下一份，剩餘三份給了多爾衮三兄弟。但一般采用前一種說法。

所以，努爾哈赤晚年自己僅持鑲黃一旗，那麼鑲黃旗也就成了頭旗。皇太極繼位後，順理成章地接任了鑲黃旗，加上自己所領的正白旗共有二旗。繼位不久，皇太極又将多爾衮三兄弟所領的正黃旗與自己的正白旗互換，由此皇太極所領之旗為兩黃旗。

天聰年間，八旗旗主的人選發生了很大的變化。阿敏因罪被革，他所領的鑲藍旗被皇太極重新分給了濟爾哈朗；莽古爾泰也因罪被囚，所領的正藍旗被皇太極占為己有。

不久，皇太極将正藍旗打散重組，将原先正藍旗下的8個牛錄分給了長子豪格。所以兩藍旗的旗主在天聰年間易主。不過需要指出的是，鑲藍旗因為經過重組，其整體實力有所下降，那些最強的牛錄被劃到了兩黃旗下。

皇太極改元崇德稱帝後，改革了原先的爵位制度，定最高宗室爵位為和碩親王。封代善為禮親王、多爾衮為睿親王、濟爾哈朗為鄭親王、嶽托為成親王、多铎為豫親王、豪格為肅親王。不難看出，八旗旗主也是大清開國的首批和碩親王，不是旗主的貝勒是不夠資格封親王的。

需要說明的是，鑲白旗首位旗主杜度并沒有被皇太極封為親王，這是由于皇太極對杜度一直心存猜疑。崇德七年，杜度去世他所領的鑲白旗被劃給了豫親王多铎，所以崇德晚年，多爾衮三兄弟領兩白旗。

皇太極死後，六歲的福臨繼位，多爾衮為攝政王，入關之前八旗的旗色及旗主人選沒有發生變化，但入關之後有了重大的調整。順治五年，肅親王豪格被多爾衮構陷削爵，死于獄中，他所領的正藍旗也被多爾衮霸占。

多爾衮又将正藍旗進行改組，形成了新的正白旗與鑲白旗，然後将多铎所領的鑲白旗改為正藍旗，這是正藍旗第二次變動旗色。順治親政後，将多爾衮的正白旗納入上三旗，形成了上三旗和下五旗的基本制度，此後八旗旗色一直沿襲到清朝滅亡。

努爾哈赤創立八旗之初，除了兩黃旗之外，其餘六旗的整體實力是比較平均的，無論是戶口還是兵丁，都基本一緻。如果非要說哪個旗實力弱一點，那麼隻能是阿敏的鑲藍旗了。因為阿敏畢竟是努爾哈赤的侄子，不是嫡親子孫，有點區别也說得過去。

但是自皇太極執政後，正藍旗被重組，原先那些戰鬥力最強的牛錄被劃給了兩黃旗，因此分給豪格時的正藍旗實力已經大不如初。後來多爾衮又将正藍旗和鑲白旗重組，把挑剩下的給了多铎。所以，經過兩次變動，正藍旗的實力在八旗中最弱。

不過這個隻是禦史自己的觀點，讀者朋友們千萬不能用作參考。但不可否認，八旗中地位最低的肯定是兩藍旗。

粉絲詢問八旗旗主是否世襲？後來的怡親王、恭親王等鐵帽子王爺是否也是旗主？

先來回答第一個問題。史料中并沒有給出八旗旗主世襲制的說法，但實際情況是這些旗主們如果不是被皇帝革爵，他們的後代子孫都是該旗的旗主。比如到了晚清時期，禮親王的子孫仍然是正紅旗旗主，鄭親王濟爾哈朗的子孫也還是鑲藍旗旗主。

隻不過到了康熙以後，此旗主非彼旗主也，旗主的權力已經被大大削弱。康熙中晚年乃至雍正以後，對下五旗進行了嚴格的限制，将皇子們分封到下五旗以稀釋原來的舊旗主勢力，這就可以引申出第二個問題的答案。

比如怡親王允祥，就被分封到了正藍旗下，但允祥僅擁有正藍旗下的數個牛錄，不算旗主，而稱“領主”，地位比旗主低一等。領主的叫法關外時期就有，比如努爾哈赤将正藍旗分給了莽古爾泰和德格類兩兄弟，但因為莽古爾泰為長，所以他是旗主，德格類就是領主。

康熙以後，皇子都分封在下三旗，随着年代的推移，分封在下五旗中的皇子越來越多，原先的旗主所擁有的牛錄數量也越來越少。這就導緻了旗主地位的名存實亡，因此也不會對皇權造成威脅。

恭親王、醇親王、慶親王的情況也是如此，恭親王和慶親王是鑲藍旗領主，醇親王是鑲白旗領主，後封的四個鐵帽子親王都不是八旗旗主。

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