盛夏，讀陶淵明的小詩，感受清新的田生活……

歸園田居·其二

魏晉 · 陶淵明

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，虛室絕塵想。

時複墟曲中，披草共來往。

相見無雜言，但道桑麻長。

桑麻日已長，我土日已廣。

常恐霜霰至，零落同草莽。

在夏天，适合讀一讀陶淵明的田園小詩，這些小詩帶着青草、露水、田野和薄霧的氣息，這些充滿自然氣息、簡單樸實、清新的文字，沒有喧嚣燥熱，随時翻開，随時都會讓你看見一個安甯、愉悅、自由的田園世界。歸園田居其二就是一首充滿田園氣息的小詩。

野外罕人事，窮巷寡輪鞅。

白日掩荊扉，虛室絕塵想。

辭去了官職，遠離了鬧市，住在郊野、窮鄉僻壤之地，極少有世俗的交際應酬，也極少有官場中人造訪。白天，可以自由地掩起柴門，那些曾萦繞于心間令人煩惱的塵俗雜念，在關門的那一刻，也徹底地被摒棄在了心門之外，在虛空安靜的居室裡，詩人總算又獲得了屬于自己的甯靜。因是野外、因是窮巷，來者自然會少，一個罕字、一個寡字從側面也顯示了世道的趨利附勢。雖是柴門、雖是虛室，也可高傲的叛逆，一個掩字、一個絕字，也顯示了詩人徹底決絕的态度。從仕官到田園，生活更象是一次清空、一次清零，擺脫了官場的算計，清除了塵俗的應酬，遠離塵世的一切喧嚣、一切俗念，這不僅是詩人身體上的解放、也是心靈上的解放，野外、窮巷、柴門、虛室，即是外化的環境，也是詩人内化的心境，雖然顯得有些清貧清冷，但更有難得的清靜。

時複墟曲中，披草共來往。

相見無雜言，但話桑麻長。

生活在一次清空後，變得簡單、透明，在那空出的地方會滋長出新的東西，會有新的東西來填滿，而這就是詩人向往的簡單、返樸歸真的田園生活。沿着野草叢生的田間小路，詩人和鄉鄰們來來往往；相見不談世俗之事，詩人和鄉鄰們說着田間種植的事情。在詩人看來，與淳樸的農人來往，絕不同于官場應酬，與充滿權詐虛僞的官場相比，這裡人與人的關系是清澄明淨的。通過小詩，我們似乎也可以看見詩人在田野裡勞作的畫面，空氣裡充滿了清新植物的氣息，潮濕泥土的氣息，陽光拂開薄霧，露水在草葉上閃爍，沒有煩燥喧嚣，而此時的詩人是安甯和快樂的。

桑麻日已長，我土日已廣。

常恐霜霰至，零落同草莽。

看着莊稼一天一天生長，開墾的荒地也越來越多，詩人感到愉悅，但同時又擔心霜雪降臨，毀壞辛勤勞動的成果。在鄉居勞動的洗禮裡，詩人的心靈逐漸變得清澈明淨了，感情也變得純樸了，他不再為官場生活糾結，他的心變得簡單純粹，隻是關心着生活本身，關心着天氣、莊稼，詩人在用心感受着生活，而生活也一天天活成了新的模樣，充滿了自然健康的田園氣息。

從一次仕官到田園的清空，從清空後的清貧到清靜，詩人用質樸無華的語言，叙述了鄉居生活的日常片斷，讓讀者耳朵聽到的、眼裡看到的、心裡充滿的都是一個嶄新的、清澈明淨、恬美甯靜的田園鄉村生活，這裡沒有暴力、虛假，有的隻是淳樸天真、和諧自然，而這正是田園生活内在的本質的美，雖然他有些清貧，但在精神上他是富裕充盈的，他真實地接近着詩人夢想裡的桃花源。

兩晉時盛行玄言詩，思想内容空虛狹隘，浮淺乏味。而陶淵明的詩平淡自然，令人耳目一新。同時他的詩描寫了鄉居生活和風光，展現了淳樸的民風，讴歌了勞動和躬耕自給，既表現出詩人對田園生活的熱愛，又表現出堅決與污濁政治決裂的情操，這些都是以前的封建文學中所沒有。

從詩歌裡，我們看到了詩人描寫的鄉居生活情景，也感受到了詩人傳達給我們的隐逸、歸隐田園的快樂，及其他對田園生活的熱愛之情，在情景交融裡，我們分享了田園生活的美好，但詩歌的意義遠不止于此，因為在這首田園小詩裡其實還包含着詩人更深刻的思想，而這就是詩人的生命哲學，即自然哲學思想。在詩人的思想裡，人作為獨立的生命個體，他不僅具有人與人之間的社會關系，他更具有人與自然之間的自然關系，人是自然的一部分，人與自然之間有着密不可分的親密關系，在人的身上有着自然的屬性，有親近自然的強烈意識，而田園生活正是人回歸自然的最好方式。而詩人本身雖有儒家的思想，但也更受道家崇尚自然思想的影響。

也正是這種強烈的自然意識使詩人甘于忍受鄉居生活的清貧，并且不以清貧為苦。詩人原是書香門第出身，對種植并不熟悉，在他的歸園田居其三裡就有“種豆南山下，草盛豆苗稀”的描述，鄉居生活畢竟還不是夢裡的桃花源，詩人将要面對的還有許多鄉居生活裡的現實問題，假如不是具有的強烈自然哲學思想，試想在歸隐初期的新 感過去後，他将要依靠甚麼隐逸下去。同時，也正是這種自然哲學思想，使詩人無法忍受不自然的東西，官場的生活扭曲了人最純真的一面，使人變得虛僞、欺詐，而這也是讓他摒棄和絕決離開的重要原因，詩人不為五鬥米折腰，也更說明他不願忍受那些不自然的東西，而堅守着心裡最純真、本真的東西。也正是這種自然哲學思想使詩人不僅長久的隐逸下去，堅守着自己心裡最初的純真，同時也使他的田園詩叙述似淺而實深、淡而有味，在純樸自然的語言裡，創造了高遠拔俗的意境。

陶淵明的田園詩及其自然哲學不僅對于他的時代具有重要意義，并且也深刻的影響了唐宋等朝代的衆多田園詩人，即使對現代的生活也具有深刻的影響力。現代城市的文明以他蓬勃的發展力展現了巨大的魅力和物質财富，但同時，與現代城市文明相對應的是更多的精神壓抑、冷漠疏離、競争、都市病和不自然的東西。人們從鄉村出來，建立了城市，但城市并沒有成為夢想裡的桃花源，城市的出路在哪裡，夢想裡的桃花源在哪裡。或者詩人陶淵明早已把這個答案寫在了他的詩裡。回歸、回歸自然，像大自然一樣，自然的生活，摒棄掉一切不自然的東西，返樸歸真，讓生命呈現他原有的安甯、愉悅和自由，呈現他和諧美好的狀态，而這或許就是夢想裡的桃花源吧！

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