詩經節選4?今天講詩經第三篇采采卷耳第四阙的注釋，，下面我們就來聊聊關于詩經節選4?接下來我們就一起去了解一下吧!

詩經節選4

今天講詩經第三篇采采卷耳第四阙的注釋，

4.陟彼砠矣，我馬瘏矣，我仆痡矣，雲何籲矣。

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這一阙押韻單一，但每個韻腳字在字典中都查不到，而最早見于詩經本身，所以自古以來，難以解讀。

以往的解讀，都是錯的。我試着根據周音理論，農村生活經曆、對動物的觀察解讀：

1、砠，通阻，指的是坡度很大的石頭山，如果是土山，不會太陡峭，而石頭山有的會接近90度。

阻止，意思是，攔住了去路，很難越過。可以推測是接近垂直的石頭山。而以往的注釋者無論是理解為上有大石頭的土山，或者上有土的石頭山，都是不對的。

至于這個砠到底讀什麼，現代注釋為ju，肯定是不對的。根據周音理論，古音為du。即使不按du發音，起碼也按照阻zu發音。而廣韻記錄的音，大緻是cyu（ts'yu），類似蛆。

2、瘏，通堵，這裡指的是馬兒爬山太累，上氣不接下氣，喘不過氣、透不過氣。像氣管被堵住了一樣。現代注釋為tu音，有一些誤差。按照周音理論，古音為du。也是堵塞的意思。并非以往注釋者簡簡單單理解為馬兒因為疲勞而生病。。。那不是生病，是喘不過氣來。

3、痡，同哺，這裡指的是嘔吐，因為仆人既要負擔很多重物，也要同主人公一起爬山，所以有了高山反應，惡心嘔吐是必然的，起碼是胃裡泛酸、上湧到喉嚨或嘴裡，接下來必然是嘔吐。并非以往注家認為的勞累生病了，那不是生病，是眩暈嘔吐，類似中暑的感覺。我的依據是什麼呢？

① 周公吐哺，天下歸心。這句裡面的哺，現代字典一般解釋為口裡含着的食物，吃了一半、還沒有咽下去的食物，用來表示勤政愛民、愛臣子，為了與臣民交談而終止吃飯。但這并不是哺本來的意思，隻是一個引申義。我們用得最多的，還是哺乳動物的哺乳。一般人們會将哺乳二字合并，理解為哺=動詞喂，乳=名詞乳汁，哺乳=動賓結構喂奶。其實這是錯的，觀察狗等哺乳動物，在幼崽無法外出捕獵時，成年的狗或狼會外出捕獵，多吃一點，返回小狗身邊，會嘔吐（方言： 吣 ts'in）出來一些食物，分給小狗吃，其實這種動作才是哺的本義，也即，哺乳=哺動詞 乳動詞=嘔吐食物給幼崽 喂奶給幼崽。因為嘔吐出來的食物=沒有咽下去的食物，所以後世慢慢混淆，将哺的内涵演變為口中尚未下咽的食物。

② 人類也屬于哺乳動物，有的長輩會把食物咀嚼細碎之後，再吐（方言：吐du）給小孩吃，這很類似狗、狼等動物的喂養方式，也即哺的本義。

綜上幾點，可知，痡=哺=嘔吐=沁，在這裡特指因為眩暈而嘔吐。而非以前注家認為的勞頓生病。

4、 籲，很好理解，歎氣。但這一句 雲何籲矣，其中的雲，值得思考。一般注家認為是語氣助詞，我認為不妥。這句話明顯是反問句或感歎句，雲應該是疑問句的發問詞，=說。

雲何籲矣=還說什麼歎氣呢？強調的是，馬兒都喘不過來氣了，仆人都眩暈嘔吐了，我還說什麼歎氣呢？根本歎氣的力氣和狀态都沒了！意思是，我也好不到哪裡去，我也喘不過氣了、我也眩暈嘔吐了。

并非之前注家所認為的那樣是主人公在歎氣。。。真實情況是沒力氣歎氣！雲=說

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