唐代，是中國文學史上著名的詩歌時代，詩壇群星璀璨，名作精彩紛呈。李白和杜甫是這一星空中的雙子星座，而白居易則是繼李、杜之後出現的又一顆詩壇新星。

白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，是新樂府運動的倡導者。白居易的詩歌通俗流暢，朗朗上口，現存詩歌3000首，數量之多，在唐代詩人中首屈一指。在我國文學史上，白居易與元稹并稱“元白”，與劉禹錫并稱“劉白”，與李白、杜甫一起并稱唐代“三大詩人”。

白居易是一個天才的詩人，他的一生或許是為詩歌而生。他在十六歲時就因一首詩五言律詩在詩壇嶄露頭角，這首詩在當時一經寫出便被人們争相傳唱。并由此而聲名鵲起。時至今日，這首詩也因為其經典性而被選入小學語文課本，成為莘莘學子學習、誦讀的經典詩歌之一。

在小學課本上，這首詩的題目寫作《草》，也隻有四句。其實白居易的這首詩全名叫寫作《賦得古原草送别》，全詩有八句：

離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿别情。

要解讀好這首詩，還得從詩題入手，試題中其他字還好理解，關鍵是這“賦得”二字，是理解這首詩的關鍵文字信息。

原來，唐代貞元年間，年方16歲的白居易攜帶一身的才華來到長安參加科舉考試。衆所周知，當代的詩歌是很繁榮的，這與科舉考試重視詩賦也有一定的關系。

唐代的科舉考試，尤其是進士科的考試，經曆多年的發展，增加了詩賦的科目，有的人因為其他科目成績不太理想，但他的詩賦寫得好的話，也可以增加他錄取中的權重，因為詩賦寫得好而金榜題名者大有人在。

詩賦考試，題前須加“賦得”二字。所謂“賦得”，就是給定一個題目，考生根據題目進行創作，因為是統一命題，所以這種形式的詩賦也被稱為“賦得體”。

賦得體作法與詠物相似，但有着嚴格的要求：首先點明主題，不能脫題；其次起承轉合要分明，對仗要精工，全篇還要空靈渾成，這樣才算是一篇合格的賦得體。因為有着嚴格的格律限制，所以這類應制詩歌中往往很少有出類拔萃之作。

常見的“賦得”詩則主要有兩類：一類是截取前人已有的名句成詩，如梁元帝的《賦得蘭澤多芳草》，駱賓王的《賦得白雲抱幽石》等；另一類是詠物，此類詩以五律送别者為多，白居易《賦得古原草送别》就屬于一類。

從白居易這首詩題中的“送别”二字可知，這是一首以“古原草送别”命題的詩歌。這首詩從表面上看，通篇都在寫草，其實是詩人借野草的繁盛隐喻送别朋友時綿柔的情意。全詩狀物精美、情深意遠、辭章工緻，堪稱同類詩中的扛鼎之作。也可以說，這是一首清新蘊藉、别出心裁的送别詩。

好了，解釋完了詩題，讓我們一同走進白居易的這首詩。首聯“離離原上草，一歲一枯榮”，點明主題，總寫古原上的野草。

這兩句大意是說：原野上長滿茂盛的青草，每年秋冬枯黃，來年春天，嫩綠的草芽破土而出。春光挪移，草木峥嵘，青草也用綠色将大地裝扮起來，碧綠的野草為大地帶來盎然的生機。

先看“原”字，從詩題來看，這是為送别好友的地點樂遊原，樂遊原是唐代長安東南著名的遊覽勝地。樂遊原得名于漢代，在唐代最負盛名，樂遊原是唐長安城的最高點，地勢高平軒敞，為登高覽勝最佳景地，登臨樂遊原，規模宏大的長安城盡收眼底。

“離離”，本指青草茂盛的樣子，如《詩經·王風·黍離》中的“彼黍離離，彼稷之苗”，張衡《西京賦》中的“神木靈草，朱實離離”，都是用來描寫枝繁葉茂、果實累累，草木繁盛的詞語。

“離離”二字指春草繁盛、茂密與鮮亮，這是從春草的形态特性進行的描寫。白居易抓住春草旺盛的特征，進而大力渲染春草的意境美，詩人将“離離”與“原上草”二者搭配在一起，讓人眼前呈現出境界開闊、渾然一片的美感。

“一歲一枯榮”，正是這些野草，随着季節的變化，春榮秋枯，一年中有一次枯萎也有一次繁榮，周而複始，永無止休，這是大自然變化的規律。一句之中含有兩個“一”字，“一”字重疊運用，形成詠歎之美，這不僅寫出了春草繁茂、生生不息的情味，也為下文做足了鋪墊。

由于首聯做足了新聞和情感上的鋪墊，颔聯也就水到渠成了的颔聯承前，所以詩人脫口而出“野火燒不盡，春風吹又生”。這兩句大意是說：野火無法燒盡滿地的野草，當春風吹來時，大地又将被綠意盎然的野草覆蓋。這是對野草的生長規律與生命力的深化，詩人将野草由抽象的概念變為形象鮮明的畫面，寫得十分生動、鮮明。

野草雖然纖細柔軟，卻有着頑強的生命力。烈火能把野草連莖帶葉燒掉，然而野火再猛烈，也無法撼動那深藏地底的根須。一旦冬去春來，野草的生命便在春風化雨中悄然複蘇，在原來燒過的土地上又悄悄冒出新芽，以迅猛的長勢重新在大地上蔓延開來，很快欣欣向榮，綠遍原野。

白居易抓住野草的這一特性，精心錘煉概括出這傳唱千古的哲理名句“野火燒不盡，春風吹又生”，詩人通過獨特的審美視覺和深刻的哲理思考，不但寫出了野草的性格，而且塑造出一種崇高的美學——野草的生命是永恒的。

詩人立于古原之上登高望遠，看着腳下綿延不絕的新綠，面對不舍的離别卻不感傷，而是轉而歌頌不起眼的小草，感悟生命的不易與頑強，無疑會給人以精神上的震撼和無窮的力量！

這兩句之所以千百年來被人們廣為喜愛傳頌，就在于它以“燒不盡”和“吹又生”這樣質樸的語言，揭示了野草秋枯春榮、生生不息的自然生長規律，給人以積極樂觀的哲理性啟示。

如果說前面四句，詩人在着力描摹野草的話，那麼後四句則是詩人在一心借野草抒發送别好友時的依依惜别之情。相比于前四句的流行程度，後四句反而顯得有些陌生。那麼我們再來看一下在後四句中，詩人是如何表達送别時的深情的。

接下來的頸聯“遠芳侵古道，晴翠接荒城”，詩人雖然繼續描寫樂遊原上的野草，但力度明顯沒有前面幾句那麼有力，為什麼這麼說呢？因為詩人已經将視線從野草轉移到了原野上，暗示出送别的地點，從而為尾聯的送别營造了足夠的空間和氛圍。

“遠芳”和“晴翠”這兩個詞語，不僅寫出了野草峥嵘的長勢，還寫出了野草的氣味和色彩，因為“晴翠”這個詞語說的就是在陽光的照耀下，草色一片碧綠，充滿盎然的生機。這一下子就讓人想到“綠油油”這個詞語了，這兩個極具畫面感的詞語給人帶來極度舒适的美感，意象更加具體生動，讀來賞心悅目。

我們可以設想：此時的樂遊原上，到處彌漫着青草的氣息，青草的滋生卻使樂遊原恢複了青春。連古道兩旁都長滿了野草，有些長勢很好的野草已經蔓延到了古道中。古道一直向着前方延伸，野草追尋着古道，将它一抹抹綠意點綴在古道兩旁。

有一些早開的野花，早已按捺不住内心的喜悅，它們在春草叢中探出一朵朵如花笑靥，迎接着明媚的春光。此時樂遊原的空氣中彌漫着青草的味道、野花的味道、泥土的味道、陽光的味道、這些氣味混合在一起就是春天的味道。

尾聯“又送王孫去，萋萋滿别情”，則繼續寫“古原草”，但重點已經不是對芳草的描摹了，而是由芳草引出送别，這兩句用春草的繁茂比喻彌漫原野的惜别之情。

為此詩人特意安排了這樣一個送别場景：大地春回，芳草峥嵘。這樣的古原景象多麼迷人！在這樣的情境之中分别，該是多麼令人惆怅，同時又是多麼富有詩意啊。

尾聯中，有幾個詞語要特别注意一下：王孫，在詩中指遊子，如南朝詩人謝靈運筆下的“萋萋春草生，王孫遊有情”，王勃詩中的“王孫春草，處處争鮮”；萋萋，草木繁茂峥嵘的樣子，與首聯中的“離離”有着異曲同工之妙；滿，寫出離情的飽滿、充盈、纏綿，如王冕《墨梅》中的“不要人誇好顔色，隻留清氣滿乾坤”。

尾聯看似平常，卻是從西漢淮南王劉安及其門客所著的《淮南小山》中的“王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋”兩句中化用而來，但詩人反其意而行之，不着痕迹，巧妙而自然。

原句的意思是：看見萋萋芳草而懷思出遊未歸的人。白居易的詩句卻流露出這樣的情誼：看見萋萋芳草而增送别的愁情，似乎每一片草葉都飽含别情。

這也為後文開辟獨特的思路，此後的文人往往把“春草”和“送别”聯系起來，如李煜《清平樂》中的“離恨恰似春草，更行更遠還生”，靈感就來自白居易的詩作，足見此聯對後世的影響。

試想一下，當朋友踏着春草而離去的那一刻，青草的氣息撲鼻而來，在陽光的映射下，綠意盎然，生機盎然。陽光下有青草的味道，淡淡的草香，陪伴着詩人與朋友在樂遊原上走了一段輕松惬意的旅程。

那青青的草、輕輕的風、淡淡的花香，暖暖的陽光，簡直就是詩人心中恬适、安甯的詩意栖居地。旅程結束時，也就是與朋友分别之時了，而眼前這充滿生機的蓬勃的野草也激發了詩人的詩情。

就這樣，詩人把“詠物”和“送别”多層次地緊密結合，詩作到此點明送别，關合全篇，使春草與離情融為一體，詩作應題而結，意蘊别緻，讀來令人回味無窮。

白居易以其自成一派的詩歌特色，以其飛揚的才情，以送别時個人情懷為題旨，強調了詩人對離别感受，詩作的的重點在于詩人對離情的抒發，而非送别本身。所以我們在品讀這首詩時，更多的感覺是詩歌中蘊含的優美意境給人帶來的美的享受。

我是小話詩詞，好詩共賞，佳作共讀。縱觀全詩，描寫生動，用字精煉，又立意新穎，構思精妙，風格隽永。白居易的《賦得古原草送别》雖然是一首命題之作，詩人卻在字裡行間融進對生活的感受和哲理的見解。

全詩字字含情，句句切意，不但得體，而且别具一格。在古詩的“賦得體”中堪稱絕唱，因而也成為了一首脍炙人口、流傳千古的經典之作。

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