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《黃帝内經·素問·上古天真論第一》
昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。
乃問于天師曰:餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人不然也,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人将失之耶?
岐伯對曰:上古之人,其知道者,法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
以上是黃帝與岐伯的對話。
在這段對話中,岐伯提出了“天年”的概念。
天年,即人類的正常壽限。标準是:春秋皆度百歲,而動作不衰。
按照原文的意思,“餘聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰……而盡終其天年,度百歲乃去”。那就是,所有的人都超過百歲,而且動作不衰。
如果過了百歲還動作不衰,那就是一百歲相當于是壯年,再活幾十年應該是肯定的。
這是《黃帝内經》對人類正常壽限的記載。
現在也有很多科學家研究人類的壽命,其結果與《黃帝内經》是相同的。
一、巴豐的“自然系數”
法國著名的生物學家巴豐(Buffon)指出,哺乳動物的自然壽命應為生長期的5~7倍,通常稱之為巴豐壽命系數。
人的生長期約為20~25年,因此,人的自然壽命約為100~175歲。
也有人将其稱為“生長期學說”。
二、海弗裡克的“細胞分裂學說”
美國的生物學家海弗裡克證明,人類從胚胎到成人、死亡,其纖維母細胞可進行50次左右的自然分裂,每次細胞周期約為2.4年,以此推算,人的自然壽命應為120歲左右。
三、腦發育學說
著名腦研究專家弗裡海洛爾認為,動物的腦發育程度與壽命呈正相關,哺乳動物的頭蓋骨越大則壽命越長。
比如,鹿的頭蓋骨系數為0.35,壽命為15年;兔子的頭蓋骨系數為0.06,其壽命為8年;小老鼠的頭蓋骨系數為0.045,其壽命隻有2~3年;人類的頭蓋骨系數為0.7,其壽命應為150歲左右。
四、性成熟學說
性成熟學說認為,性成熟期的8~10倍就是人類的自然壽命。
人的性成熟期為14~16歲,因此人的自然壽命應為112~160歲。
五、神經學說
前蘇聯的生理學家巴甫洛夫根據神經學說,認為人類的自然壽命應為100~150歲。
小結:綜合古今中外的各種理論,人類的自然壽命最少也應該在100歲以上,最高可達175歲。
人類長壽,是有實例記載和報道的。
據《後漢書·方術列傳》記載,漢代名醫華佗“年且百歲猶有壯容”。
華佗是被曹操所殺,并非自然死亡,也就是說,華佗死前已将近百歲,而且身體狀态和壯年人差不多,如果不是被曹操所害,活過百歲那肯定是沒有問題的。
唐代名醫孫思邈享年101歲,甚至有許多文獻認為他活到了140歲左右。雖然不能肯定他是否活到了140歲,但是超過了100歲是肯定的。
據《北京晨報》2007年1月31日第20版報道,現在全球最長壽的人是日本的老婦人瑞皆川米子,114歲;
并報道,在波多黎各的埃米利亞諾·梅爾卡多于2007年1月24日以115歲的高齡去世後,出生于美國北卡羅來納州的114歲的埃瑪·福斯特·蒂爾曼成為世界上最長壽的人;
埃瑪·福斯特·蒂爾曼于28日晚在美國東北部康涅狄格州一家私人療養院去世後,瑞皆川米子成為世界上最長壽的人。
據統計,1996年日本年過百歲的老人達到7373位,而據聯合國相關部門預計,到2050年,日本年齡超過100歲的老人總數将達到100萬人。
長沙晚報訊(2007.12.16,20:26:39):“田老的身體狀況比去年還要好。”
記者昨日從省馬王堆醫院了解到,重陽節前夕,該院專家對湖南頭号壽星,114歲的田龍玉老人進行了健康回訪,該院神經内科主任鄧景貴教授這樣向記者介紹老壽星近況。明日,田老又将度過第114個重陽節。
2008年04月06日10:27每日新報,新華社4月5日電:日本最長壽老人山中角榮(音譯)5日去世,享年113歲。
1990年在全國第四次人口普查中,發現吉林南輝縣田崔氏,女,1889年生于河北唐山,152周歲,身體還很健旺,視力、聽力都好,看書、納鞋底都不須戴眼鏡,思維敏捷,言語流利,說話風趣,逗人取笑。
2000年3月,成都126歲的壽星趙佰川,在成都市第二人民醫院度過了他生平中第一次“疝氣手術”關。
老紅軍向多本,1889年出生于湖南石門縣河口鄉河口村,身體健旺,無疾,于2005年5月22日,因吃東西時,喉嚨卡了一下,窒息而去世,享年116歲。
綜上所述,像這樣的高齡壽星為數不少,早在1990年第四次全國人口普查中,發現我國百歲老人逾萬人。
理論與實踐,都已證實人類的天年應過百。那麼,為什麼我們不能成為“終其天年”的那一撥人呢?這是大家需要思考的問題,也是促使我們回歸《黃帝内經》這本古老的中醫經典的動力。
簡而言之,“法于陰陽,和于術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞”,使“形與神俱”,便可“盡終其天年,度百歲乃去”。
那麼,具體該如何做?落在日常生活中,又該注意什麼?且聽明日分解!
注:封面圖來源于攝圖網。
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