“400多年前，當徐光啟将新事物介紹給國人時，也和我們今天在博覽會上看到全新功能的科技産品一樣，他讓很多人得以開眼看世界，是改變文明進程的創舉。”

如意越劇團團長童麗君說道。

今明兩晚，由如意越劇團以徐光啟為原型創作的大型越劇《海上光啟》将在宛平劇院迎來正式首演。

如果你此前隻是從課本裡對徐光啟有隻言片語的了解，那麼在這部戲裡将看到他傳奇的一生。

四時光景再現人生

- 徐光啟 -

徐光啟是我國明代著名天文學家、數學家，曾修訂《崇祯曆書》，翻譯《幾何原本》，是中國第一位引進西方技術的科學家，被譽為“中西文化交流第一人”。

今年是徐光啟誕辰460周年。徐光啟官至禮部尚書兼文淵閣大學士，徐家彙是其故鄉和最終埋葬地，因而他也常常被稱為“徐閣老”“徐上海”。

少年的徐光啟與妻子吳琬君相親相愛，投身于農學，立志整頓河山；青年的他憂國愛民，翻譯西方典籍，以實學救國利民；中年的他雖身居高位，仍心系百姓，推廣番薯消除饑荒；晚年的他在風雨飄搖之時保家衛國，與夫人毅然訣别，赴京為百姓修曆法，傾注最後的心血。

全劇以“少年春光”“盛夏明輝”“秋日豐收”“凜冬微芒”四折串聯氣起徐光啟的一生，在寓意徐光啟人生四時光景的同時，将其“治蝗蟲”“譯洋書”“種紅薯”“修曆法”等重要人生片段勾連起來，探讨了個體生命之光何以照進曆史。

越劇弘揚光啟精神

“

“我們演繹徐光啟，更要弘揚‘光啟精神’。”徐光啟紀念館館長馮志浩對于徐光啟的一生經曆和成就了然于胸。

徐光啟在他的《農政全書》中詳細介紹了番薯的種植技術，卻對煙草隻字未提。馮志浩認為，這種顧此失彼絕非偶然，恰恰體現了徐光啟在吸收外來過程中有所選擇、融會貫通、為我所用的态度——這種态度的根本出發點就是——民本。

“他所作的一切，都是以老百姓的需要，以國家發展的需要為旨歸。這種态度，也是今天我們對待西方文化、外來科技過程中必須堅持的。”馮志浩說道。

飾演徐光啟一角的是上海越劇院優秀青年演員、越劇推廣者沈歆雯。

閱讀了大量相關曆史資料後，她最初被徐光啟在中外交往、科技領域的卓越成就所吸引，漸漸地還被他的人格精神所折服。

沈歆雯笑稱，從開始排演這個角色開始，自己就有些“走火入魔”，生活中無論看到什麼、遇到什麼都會想到光啟先生。“前段時間我觀看了電視劇《功勳》，過程中不時會想到光啟先生，雖然時隔數百年，但這種不忘初心、一心為民的精神力量卻是一以貫之的。”

劇中飾演徐光啟夫人吳琬君的青年演員笪雪瑩在進博會相關報道中，看到新科技、新産品。這讓她不禁聯想到：“當年徐光啟先生面對外來的幾何、番薯，是不是也和今天的我們一樣，充滿了好奇？”

因為演了《海上光啟》，她才知道每天挂在嘴邊的“小時”“一刻鐘”的說法都源自徐光啟。

今年1月，《海上光啟》試演，很多小朋友對“幾何”“點線面”這些詞用越劇唱出來覺得很新奇，還有小學生将光啟先生定義為“行動派科技直男”，“這是我們完全沒想到的。”

通過曆時一年多的排練、修改、提高，劇組上下都已經成了“光啟迷”。

無論是沈歆雯，還是兩位徐夫人的扮演者童麗君和笪雪瑩，隻要提到徐光啟必定畢恭畢敬地稱“光啟先生”。

“光啟先生留給我們的，除了至今惠澤後人的曆法、翻譯、發明外，更是一種海納百川、開拓創新、融會貫通的精神。”童麗君說，這種精神，是上海這座城市的精神，也是越劇人的精神。

記者手記｜小劇團大志向

對于徐光啟的抒寫，是一次對于上海城市精神和城市品格的追溯和緻敬。

如意越劇團雖然是一個小小的民營劇團，也主動肩負起弘揚上海本土文化的責任，無怪乎被劇作家羅懷臻用18字評價：“小劇團、大志向；硬題材、軟着陸；大情懷、小情趣”。

從兩年前一出十多分鐘的小戲擴容到兩個多小時的大戲并非易事，原先以傳承傳統劇目為主的如意越劇團，完全從零開始搞創作，劇團上下都在摸着石頭過河。

那麼，為什麼還要堅持這麼做？這其中有上海民營院團對品格的追求，和對上海的情懷。

作為上海的先賢，徐光啟不該被遺忘。至今行走在上海，還随處可以邂逅徐光啟留給這座城市的印迹，比如徐家彙源、光啟公園、光啟城……

一部戲可以救活一個劇種，一部戲也可以陪伴一個劇團走向更高的舞台，從社區文化活動中心到城市主舞台，相信《海上光啟》會帶着如意越劇團行遠自迩，笃行不怠。

新演藝工作室

作者：趙玥

編輯：小開

圖片：主辦方提供，部分源自網絡

©新民晚報文化部

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