龜山寺位于莆田以西15公華亭鎮境内的三紫山頂，風景優美，氣候宜人，莆田二十四景“龜洋積霧”所在地。也是“莆陽四大叢林”之一，唐穆宗長慶二年(822年)由無了禅師創建，是一座千年古刹。

周圍奇峰繞峙，列岫争聳，松林疊翠，溪聲如弦，景色優美。其洋中岚霧濃重，有“龜山積霧”之稱。自唐代起，這裡就盛産茶葉。舊志記：“莆諸山産茶，龜山第一。”明代各種“月中香”曾選為貢品，現亦産茶葉，其“炒綠”尤為著名。

龜山寺，就座落在這龜洋之中。該寺系唐代無了祖師（788—867）創建。他出生在賢石橫塘的一個祖輩世代尚佛的家庭裡，七歲為童子，十八歲披剃，同時到城南靈岩寺（即廣化寺）受具足戒，旋即到玉澗寺學律，不久北上雲遊學道，求法證悟。

北歸後，他重住靈岩寺。一日清晨，他從靈岩寺右側登山西行，策杖披榛，攀藤附葛，翻山涉林，走到一平塢裡，發現密林覆被一坳，泉水依稀可見。他走向坳邊掬水解渴，迎而走來一隻六眸巨龜，引領四隻小龜向禅師三彳複行禮，爾後立時消失。他頓然領悟，仔細審視，但見山深林密，群峰環屹，遠離俗塵，恍若世外。他即下山回寺，翌日肩挑十八斤重的鐵鋤與日常生活用品，依路上山，找到原處，結茅為庵，孤身樓隐，以野茶為糧，日間懇荒建置，夜間參禅悟道，就這樣，他牢記“一日不作，一日不食”的名訓，帶領徒衆，幾經風霜，幾度寒暑，建成庵宇，立名“龜洋庵”，後逐漸擴殿，改稱“龜山福清寺”，俗叫“龜山寺”。經多興多廢，現寺宇規模宏大，輪煥新貌。

寺宇由三進殿堂組成。第一進為天王殿，祀彌勒佛；殿前有寬闊的場院，場上有一對石幢，幢座上镌刻法語，浮雕羅漢、比丘人物像等。第二進為大雄寶殿，構築宏偉高大，為衆殿之冠，祀“南無本師釋迦牟尼佛”、“南無消災延年藥師佛”和“南無極樂世界阿彌陀佛”；殿前有丹墀和放生他（即六眸池）。第三進為法堂，堂上供奉無了祖師塑像，慧忠和月中祖師塑像分坐左右。左翼自天王殿而上的為功德堂、鐘樓、伽藍殿、客堂、齋堂（左為大寮）、庫房；右翼自天王殿而上為西歸堂、鼓樓、祖師堂、禅堂（念佛堂，右為新建之學戒堂）、方丈室（右為地藏廳）。兩旁長廊直徑各百米，共占地一萬多平方米，計大小殿堂三十廳，僧房寮舍一百五十多間。整體建築巍峨壯觀，主次分明，錯落有緻，古樸大方。

在寺右前寬廣的石埕上，建有全石構的高33米的尖頂翹角的七層“定光舍利塔”。塔室空心，有石梯通往各層；層層供有菩薩，镌有羅漢像和法語、經文；周圍又有護欄；站在七層護欄上眺望，四周景緻盡收眼底。它宛若巨人立地頂天，勞動人民稱八閩之最。

寺中還傳有“龜井吐杉”、“石鴨上山”、“胞粗剃頭”、“梅寺鑄鐘”、“千年寶樹“、“名茶晉京”等故事，留有“龜井”“鴨毋乙石“、“寶樹”、“石槽”，“曾為肉身今為骨質的無了祖師塑像”等實物。

相傳陳經邦出仕前，曾在寺内寒窗苦讀，并題有一對楹聯；“山半樓台天半寺，雲中鐘鼓月中僧”，後得中進士，官禮部尚書，并任國師。

龜山寺是名聞遐迩的千年古刹，為莆田四大宗林之一，如今寺業發達，吸引不少遊人前來觀光

▼天王殿前的一對經幢……

▼天王殿前左側的龜造型……

▼天王殿前的大香爐……

▼大雄寶殿前的一對經幢，這是龜山寺看到的第二對經幢……

▼鐘樓……

▼《重建龜山福清寺碑記》……

▼《龜洋靈感禅院東塔和尚碑》……

▼碑文由唐監察禦史黃滔撰文……

▼碑首圖案……

▼唐龜泉井……

▼大雄寶殿背面……

▼石槽，據說為宋代……

▼天王殿……

▼寺前的七寶塔……

▼寺西南的一處喇嘛塔，塔周圍長滿雜草，嘗試三個方向都未能進入塔周……

龜山寺觀星夜景

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